升天也。飛天神王總上天劫會之運，管三界都錄之司，時勅總監二神，總錄長夜之府，升幽魂於天界，使與道以合真。沙陁劫量、龍漢瑛鮮八字，雲篆鎮常融天。此天有沙蘭宮。陁，丘山。劫量，隨劫銓量。龍漢，初劫名；瑛，神王諱；鮮，日童名。吉沙蘭宮吃丘山，係玉清紫微別館，新得受度而功未圓者，常巨萬人，停散其中。皆龍漢時人，隨劫運交，詮量其功而詣上宮，學人若明此音，則瑛君察功行而度品，鮮童灌日精以煉形也。碧落浮黎、空歌保珍，八字雲篆，鎮騰勝天。碧落，天霞也。浮黎，天王諱。空，天中侍宸名。歌，大洞之音。天王步虛，碧霞開而乘飛雲之筆；侍宸一嘯，靈風扇而成大洞之歌。引導諸仙，上朝七寶，保持下學，珍愛靈書。惡奕无品，洞妙自珍八字，雲篆鎮梵度天。惡奕，天帝內音。无，太无真人。天帝惡奕自元始祖劫修行，超出三界，位入玉虛，時勅太无真人，大開長夜之府，品度罪魂，使其洞明宿命，淨盡惡根，上升妙化之福堂，自樂至真之妙道也。元梵恢漠、幽寂度人八字，雲篆鎮賈奕天。元始大梵之炁，恢漠廣大難窮，高而空浮，懸而不落。雖幽而莫見，乃能變化；雖寂然不動，感而遂通。其中有真，真中有精。其精甚真，妙不可名。顛之倒之，逆施五行，度无量人以成還丹之道也。大修行人，真心堅固，信受奉行，即得性命混融，形神俱妙，超凡入聖，積行累功，以證高仙上聖之位也。頌曰：天尊說法度天人，大梵靈書顯至真。好是真經靈驗處，大羅天上總安身。
道言：此諸天中大梵隱語，无量之音，舊文字皆廣長一丈。天真皇人昔書其文以為正音。有知其音，能齋而誦之者，諸天皆遣飛天神王下觀其身，書其功勤，上奏諸天，萬神朝禮，地祇侍門，大勳魔王保舉上仙。道備剋得，遊行三界，昇入金門。此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，天真自然之音也。故誦之致飛天下觀，上帝遙唱，萬神朝禮，三界侍軒，群妖束首，鬼精自亡。琳琅振響，十方肅清，河海靜默，山嶽吞煙，萬靈振伏，招集群仙。天无氛穢，地无妖塵，冥慧洞清，大量玄玄也。
上陽子曰：此經結處，乃太極真人所述。舊文字皆廣長一丈，謂龍漢之初，元始以梵炁結成文。一丈，乃天地之成數。太極真人述云：天真皇人昔書其文，以為正音。此靈書乃大道之根，還丹之主。有知其音，蓋此隱語，非中下士所能穎悟。若至聖大根、神仙種子，得師點破，即解其音。一聞百悟，欣慶无量，更不遲疑，內齋外戒，信受奉行。故太上曰：上士聞道，勤而行之。夫行道之人，神明護門，魔鬼濳迹。人能齊誦此經，則飛天神王下觀其身果清淨否，又書其功果勤行否。若其身果然清淨，欲不能干，魔不能試；又其功果然勇猛堅固，精進勤行不怠，則萬神自然朝禮，地衹為之侍門，魔王亦行保舉。俟其道備丹成，修行至經，功滿德就，身外有身，高超三界，昇入金門。此音隨人所行，行之勤者，得道成仙；誦之勤者，所求如願。是以辟禳度拔，无所不成也。故誦之致飛天下。觀夫誦經者，必齋心戒欲，掃地更衣，焚香端坐，收視存神方可誦經。誠心精致，渾無雜想，故能感召飛天下觀，書其功勤。上帝遙唱，感其精專。今人手執素珠，其心妄想，何所不至。而口哺哺以為誦經，豈得萬神朝禮，三界侍軒！又且反招殃譴而不可逭。此音，世法之謂。自保舉上仙至地无妖塵，乃玉晨道君，前叙已詳。太極真人於此結經，重為宣，以成靈寶度人功德。若以道用，則飛天下觀乃神返身中；上帝遙唱，是脫胎神化。軒，萬神朝禮，一炁朝元；三界侍軒，三元內守。群妖束首，魔鬼伏降，鬼精自亡，尸怪殄滅。琳琅振響，和炁斯應。十方肅清，內外貞白。河海靜默，性寂情冥。山嶽吞煙，脉住炁停。萬靈振伏，陽神出現。招集群仙，功成道備。天无氛穢，廣大遍周。地无妖塵，光明清靜。冥慧洞清，慧一作惠，四字乃證，結經之義。幽冥溥燭，慧照无邊。惠及一切，洞煥太空。升清虛渺渺之天，更无拘滯；廣大量玄玄之妙，莫盡讚揚也。頌曰：一卷真經字五千，重重密密總敷宣。要知妙道功圓好，結習都忘證上仙。
元始靈書下篇 天真皇人撰
東方八天
森甪儲雲，九魂煉精。枳默窺玦，浮枚臼跡。鹿幾揚房，碧提酇回。池滇黨負，蚑逭謁携。澡章變瑜，蘭伴碧壞。亢傍野生，極中昆清。曜展洞涸，寂无眇凝。素倚虛羅，皇達元靈。
南方八天
炎度綽堂，大霄瑤隅。歷遐薦漪，周扃加圖。披嶢蹊朦，觚亶渾都。戟芸荼炫，井欺持蒲。掌維迮儀，奕光琅璀。扁縷益但，幽微畢雷。涓湟寔東，赤曜叢稽。玉玄演侯，栢璖至規。
西方八天
鎬正左適，婆泥殺靈。悲招均疆，洎南纏魁。靜夷損光，混元覺緣。道守岑遙，綿徵知宣。太靈湮漠，昞和盧隨。哲京常華，墟咸堅沙。栗鐸黜株，會衍球裴。卓雲青府，業覩般基。
北方八天
洼孩蒙甘，翠宇九闌。蕭钩漣興，龍汾神關。溝淪泬魔，豁蠻祈通。玄寥亢息，无知肆明。蟒修吉夕，馥壇時畎。湯長敷昌，匪庸謹濟。朝康聖寬，祕法侈宜。廣帝理生，衛肇宏人。
天真皇