始也。
李少微註：風澤，第八壘炁也。風澤之炁，堅剛如金，故曰金剛，亦曰剛風。劫盡之時，能洞滿虛空，承天不墜。按《九地內音素靈丹經》，地下深億萬里，得潤澤地，其炁黃。又二十億萬里，得大風澤地，其炁紫。又二十億萬里，得大風澤地，其炁青。又下 無窮無極無邊無際、洞淵綱維地，其炁綠。皆風梵綱維之，故能擎持地輪，懸而不落。九壘各有四皇，合三十六皇；九壘三十六地，上應三十六天。若學者不知天上內音，則天帝不領兆名；不知地下內音，則土皇不奏兆籍，終閉而不得仙也。地下，三十六也。
天上天下，無幽無冥，無形無影，無極無窮，瞑滓大梵，寥廓無光，赤明開圖，運度自然。玉文坎挑。
法曰：此正經六十四字。
流化章
元始安鎮，玉文。敷落五篇。玉文。
即五文開廓也。
第一篇
五篇符形載大法
明炁發育，木精飛英，仁惠之炁，滋愆萬生。
天界地綱，與時皆正。凝耀神鄉，結為青書。
光映萬里，號太清九真安化上愛玉符。
第二篇
太丹之炁，衍光洞煥。飄擲化火，融鍊九陰。
赤字凝章，其文甚異。敷映九億，精明煥天。號交神生明玉化之符。
第三篇
黃真之炁，結精飛英；中央虛落之炁，混沌黃元之精，交流曆律，化感生文，光耀萬里。光芒熀煜天端之間，號真皇混丹肅玄符。
第四篇
素威禁炁，流化粹端，飄權耀神，凝結成書。
光映萬里，其文甚異。列明凝芒，威摧萬妖。
號八威禁龍，制虎飛英太白玉化之符。
第五篇
玄精發耀，萬物滋形，生端不竭，天曆有紀。玉皇上相，高觀靈化，接摘玄序，開明天教，冊封萬帝，玄真感和。天文敷炳，典約青律，天化大成，凝結玉章。光映九億，號明綱玄。兆太明九化之符。
皇人曰：五篇者，乃元始自然飛英至精虛無混沌之炁，凝結而成玉章，鎮於大羅之上。昔上皇元年，星辰交錯，惡曜加臨，上犯三天，曾命真梵真人，齎持五篇，付於五帝，以鎮天元，以制天政。又命真如真人，齋持五篇，付於五嶽，以鎮地紀，以御地祇。又命妙行真人齎持五篇，付於名山主者，以候成道之士，敷敭教法，下度生死。五篇之炁，其功甚博，上可以消於天灾，中可以鎮安國祚，下可以度於兆民。如召三界五帝，建諸壇陛，當以土王日青素朱書五篇，以敷落五方，則萬靈振伏，以集羣仙，召之即至，靡有不從。詳載大法，玆舉其略。
赤書玉字，八威龍文。玉文。保制劫運，使天長存。梵炁彌羅，萬範開張。玉文挑。
玄師曰：元始祖炁從何先生玉字？按《靈寶玉字經》云：自三炁之先，溟涬之後，其中真精挺生玄炁。玄炁之內，有神曰元始天王。其炁混凝，與元始同生，流化結芳，非色非相，或舒或張。至延康開劫，一炁分形，而為二炁，虛 無自然而生始炁。二炁凝結太空，彌覆無極，字方一丈，八角垂芒，莫知其理，二炁混沌而包藏玉字。至龍漢開劫，元始天王分隸二炁，混沌開先，炁清高澄成天，炁降積滯成地。二炁分合，中有和炁，名曰元炁，亦曰大梵之炁。至赤明劫，元始開圖，中有真陽之炁，化為洞陽之火。元始運洞陽之火，冶鍊三炁，混和玉字而成赤文，因而劫號赤明，文號赤書玉字是也。自三炁成文，火鍊為赤書；光明之炁陽光之精為日，靈光之精成月，餘光布散分為萬象。三炁之神分為三清之聖。自後萬範皆出、萬彙皆生，莫非玄元始三炁也。至開皇劫、分隸三炁，化生諸聖，至上皇劫，五劫同啟，五行全形，化生諸天。應五劫之內，產生玄中之精，精中之神，故曰上皇劫。自五劫開化之後，玉清洞真、上清洞玄、太清洞神，三洞之經、四輔符籙，皆因赤書玉字而化，稟靈寶之炁而成，火鍊成文，為赤書玉字。之後，元始命天真皇人書於其文，名《八威龍文》，亦曰《諸天八會之書》，祕於上清玄都金闕七寶瓊臺、紫微上官蘭房金室、東西華堂、九天太霞之府也。
昇玄章
元綱流演，三十二天，
《二十八宿袂》：東七宿自辰上起角、亢，左行卯上氐、房、心，寅上尾、箕挑。北七宿自丑上起斗、牛，子上女、虛、危，亥上室、壁挑。西七宿自戌上起奎、婁，酉上胃、昴、畢，申上觜、參挑。南七宿自未上起井、鬼，午上柳、星、張，巳上真、軫挑。
輸轉無色，周迴十方；旋斗歷箕，
自丑至子文上四指，中大過中指、中文復至丑文，從子歷亥，循至寅文挑。
迴度五常，
金木水火土五星也。
三十五分。
日月五星、二十八宿是也。
總炁上元，坎兌離震中文，斜抹至亥文挑。
元綱者，元炁之綱也。明此梵炁演布三十二天，輪轉無色之境，周匝十
方，自斗罡左旋，經歷箕星，迴運日月五星、二十八宿之分，總入上元金闕之門。
《龜山丹皇紫文空洞靈章》曰：紫炁左迴與斗連，歷度四七入金門。