吹管籥，則八鸞與之同嗚。○玄英曰：八九者，前部屬陽，陽數奇，故九也。後部屬陰，陰數偶，故八也。
師子白鶴，嘯歌邕邕，
東曰：邕邕，和鳴也。鳳唱鸞嗚，眾音並作也。○幽棲曰：師子作虎嘯，白鶴為鳳歌，和嗚諧合，二音邕穆也。○少微曰：此天鈞樂也。前部嘯歌則九鳳齊唱，後部流吹則八鸞同鳴。《洞神經》曰：天一左宮有天鈞樂器，子日玉女能吹笙竽，丑日玉女能嘯歌，寅日玉女能鼓瑟，卯日玉女能擊筑，辰日玉女能鼓琴，巳日玉女能撞鐘擊磬，午日玉女能吹簫，未日玉女能吹笳，申日玉女能為九音之歌，酉日玉女能為六變之歌，戌日玉女能作百獸嗚，亥日玉女能為天下新聲之曲。天鈞，樂器名也。名與世同，音與俗異，俗音悽思以促命，天音和暢以延生。○玄英曰：此明師子、白鶴從駕而行，天樂一張則百獸率舞，故得齊聲唱和，嘯歌邕邕。
五老啟塗，羣仙翼轅，
東曰：五老，五帝也。啟，開也。塗，道也。翼，侍也。轅輿，輦轅也。
十方飛天無極大神臨軒於始青天中，五帝開道，羣仙侍引也。○幽棲曰：五老啟塗以前引，羣仙則侍轅之左右。五老即五老帝君，掌領五篇真文也。○少微曰：五老，五帝也。十方大聖道位尊高，乃感五帝，前驅羣仙，驂勝乘五符。《本行經》云：東方安寶華林青靈始老號曰青帝，姓閤，諱開，字靈威仰，服色尚青，駕蒼龍，建翠旗，從羣神九十萬人，和春氣、生萬物。南方梵寶昌陽丹靈真老號曰赤帝，姓洞浮，諱極炎，字赤熛弩，服色尚赤，駕赤龍，建朱旗，從羣神三十萬人，和夏氣、長萬物。中央玉寶元靈元老號曰黃帝，姓通班，諱元氏，字含樞紐。服色尚黃，駕黃龍，建黃旗，從羣神十二萬人，和土氣、上載九天。西方七寶金門皓靈皇老號曰白帝，姓上金，諱昌開，字耀魄寶，服色尚白，駕白龍，建素旗，從羣神七十萬人，和秋氣 ，成萬物。北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老，號曰黑帝，姓黑節，諱靈會，字隱侯局，服色尚黑，駕黑龍，建玄旗，從羣神五十萬人，和冬氣，藏萬物。五老帝君皆天真自然之神，故曰元始。五老非後學而成，真者自受符命，各治一方，大劫交周，其位仍易也。
億乘萬騎，浮空而來。
東曰：萬萬曰億也。乘鳳車也，騎龍麟也，飛仙並乘龍駕無鞅之眾，鳳車羽蓋浮空而到也。○幽棲曰：億乘萬騎，明其多也。浮空而來，非履地也。
傾光迴駕，監真度生。
東曰：傾，蓋也。光，日也。度生，真人也，字扶羲，常主教九幽之錄，善惡之因。善者則受其開度，惡者則極其對根。爾時十方大聖，蓋天而來，下障翳日光，迴駕於諸天之境，傾光於上帝之前，監諸修誦成真之至士，度祖考應生之魂魄者也。○玄英曰：傾，動也。光者，車輿章服輝耀也。迴駕者，眾聖臨軒，既受天尊符命訖，遂乃傾動光儀，迴其車駕，各歸本國，監領羣真，度脫得仙之人，故云監真度生也。
諸天丞相，南昌上宮。
東日：丞相，大羅天之神公也。上宮，朱陵宮也。丞相為受度更生之賓，定命籍於朱宮，削罪根於三官也。○幽棲曰：九宮有上相二真之位，輔弼諸天之事，故居於南昌上宮，即九宮之南，赤明和陽天中者也。
韓司主錄，
東曰：韓司，司命也。應得度者，司命即執主錄筭度於南宮，而得受鍊度者也。
監生大神。
東曰：監生大神主領長夜之宮，校學道簿錄，度九幽之魂。大神者，十方飛天神王也。常在飛玄之上，而誦洞玄之經，以自然之炁，拔度學道之人也。○幽棲曰：韓司，即前韓君之司也。主錄，即主監長生之錄，故云監生大神也。
執錄把籍，齊到帝前。
東曰：十方大神，各領司錄執持錄籍以到玉帝之前。玉帝諱廓奕，治玉京玄臺之中，與元始同生，為玄元之範，開滅度之門，教學仙之人也。○幽棲曰：十方至真，與諸天丞相及監生大神並抱執筭度之錄籍，俱會帝前以遷舉也。○少微曰：韓司主錄門下司錄也，主人錄籍，故曰主錄。監生大神，更生真人也。字扶羲，領長夜之府，度九幽之魂。是時諸天帝主各領丞相，齊到陛下校度死生。帝者，天尊自謂也。天尊一號玉帝。按《龍蹻經》元始有十號：一曰自然，二曰無極，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰老君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。
隨所應度，嚴校諸天。
東曰：學士若能明八字之音，則神公開長明之戶，十方幽魂並得度入更生之門，上登玉京之臺，歡樂紫極之宮。中有神嬰之童，一歌無量之章，立得反形於三鍊之房，身受自然之炁，歡樂無極之齡。 ○幽棲曰：隨所在修誦之人應合得度者，校勘諸天之名簿籍，句會功滿之錄也。○少微曰：皆隨功輕重，應事開度，嚴校諸天，罔有遺失。
普告三界，無極神鄉。
東曰：三界者，欲界、色界、無色界也。無極者，十方無極世界也。普告十方，無極無窮之神，普令知聞也。○幽棲曰：告勑三界、五帝之魔王，逮及無極無窮之神域，有司必告無幽不聞也。○少微曰：玉帝告也；三界者，欲界六天，色