群仙。天無氛穢，地無祆塵，冥慧洞清，大量玄玄也。
靈寶无量度人上品妙經卷之二十五竟
卷之二十六
明體貫氣品
道言：昔於太丹天中，絳雲凝霄赤光世界，受元始度人明體貫氣無量上品。元始天尊當說是經，而乃謂言：吾為天地之祖，萬氣之先，三寶天君肇化之後，道體分三，於太空混黃清虛丹暉廣化大劫，生第三元老，號太上老君。統治玄氣，養育人民，即吾至道分神，傳授大範，已經九萬九千九百九十九億妙氣。氣分三劫，無量度人。吾昔於彼，己明此道。當命太上老君，於太丹天中，為一切眾生剖析祕密，開化天人。吾已演化諸天，明露道要，三才五行，陰陽玄極之旨，明體貫氣。最後分別，宜命太上宣示隱微，使諸眾生悟道通達。作是念已，太上老君居太清太極宮大光明殿，敬聞教誡，徑詣座前，稽首再拜，長跪，默念大聖虛皇元始天尊寶號者三，上奏天尊。臣奉密旨，令升法座，為十方天人說明體貫氣妙經。謹依詔命，諦奉宣揚，禮足整衣，將說是經，周回十過，以召十方，始當詣座。天真大神，列聖高尊，上清真人，無鞅數眾，乘空而來。九霞布空，玄光內照，華蓋飛軒，碧落騰輝，流雲丹景，垂蔭太虛，七日七夜，清微、禹餘、大赤三境種民，三界無極諸天，日月宮府，玉垣帝座，太微寥陽，鬱山玄京，丹臺紫閣，瑤闕瓊樓，皇極飛綱，洞淵劫仞，森然在目，無有隔礙。眾真侍座，太上老君玄坐空浮陽光玉闕寶臺之上。說經一遍，諸天大聖同時稱善， 是時，一國男女，咸悟生化之根。說經二遍，眾惡消除。說經三遍，萬善集身。說經四遍，真氣下降，灌注心田。說經五遍，所向皆真，玄符正範。說經六遍，神妙足備，克獲飛仙。說經七遍，明體妙元，貫氣達用。說經八遍，九玄七祖，上世亡魂，眷屬親姻，逍遙離苦。說經九遍，玉章破暗，靈光燭幽。說經十遍，一切眾生，永斷惡趣，冤仇解脫，報對休停， 是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。
道言：是時，太上老君，說經一遍，東方無極無量品八景大神，無鞅之眾，浮空而至。說經二遍，南方無極無量品明光大神，無鞅之眾，浮空而至。說經三遍，西方無極無量品制魔大神，無鞅之眾，浮空而至。說經四遍，北方無極無量品藥珠大神，無鞅之眾，浮空而至。說經五遍，東北無極無量品雲宮大神，無鞅之眾，浮空而至。說經六遍，東南無極無量品變化大神，無鞅之眾，浮空而至。說經七遍，西南無極無量品靈飛大神，無鞅之眾，浮空而至。說經八遍，西北無極無量品三素大神，無鞅之眾，浮空而至。說經九遍，上方無極無量品玉虛大神，無鞅之眾，浮空而至。說經十遍，下方無極無量品離合大神，元鞅之眾，浮空而至。十遍周竟，十方無極明體貫氣大神，一時同至，一國男女，傾心歸仰，來者駢委叢踏，數計億量，非可為比，徧諸天境。於是太上老君睹見四眾十方圍繞，即向北方，恭禮玉京大聖元始天尊，上清紫霞太上玉宸大道君。既畢復座，東嚮環顧大眾，運道神力，移十方天人遐邇，來者徧天，觀聽之儔，盡升虛空，高可百丈。即取碧霓流雲黃縷萬花之帔，迎取天人，來置座下，廣殿四開，無鞅之眾，廁如積粟，讚歎禮拜，聲震八極。太上老君天顏微笑，舉五明寶扇，撫紅霄金光明之几。重告大眾曰：道出而為神，神化而為氣。氣者，未有天地陰陽之先，真元萬化之祖，道之妙感也。其氣非色非形，非有非無，不隸陰陽，不屬五行，能生能化，能成能實，為道之神用。故剛於金石，清於冰玉，大於虛空，長於上古，內凝至精，造立混沌，下逮萬類，此氣為始，其謂之氤氳恍惚者。氣兆於形端，質陶於太素，作天地之妙本，名曰一氣。故有真一，玄一，太一，亦曰玄元始三氣。自建植玉京，及於泉戶，仙聖鬼神人物，莫不由之，均以道生，無有分別。高下善惡，強弱堅脆，以自然付受，未常為也。洎三界成就，神靈攸司，君尊臣卑，則役造化，定隆殺，興賢愚，立高下，則道有至聖之神，天有不私之帝，三垣星斗，八威神官，以布其政，記人功過，生滅無失。雖纖芥圭黍，不得逃逾，則先明體以貫其氣。如道為無體，德為有體，照為明體，玄為暗體，陽為動體，陰為靜體，正為仙體，邪為鬼體，體分既定，則貫其氣，以受其生。無體則貫以浩氣，有體則貫以元氣，明體則貫以清氣，暗體則貫以濁氣，動體則貫以龍氣，靜體則貫以常氣，仙體則貫以靈氣，鬼體則貫以異氣，明體貫氣，區畛有方，萬化大定，三才之政，績用乃成，超凌三界，高真之業。可覬善惡之錄，有科福禍之理，大明天人鬼神，十方億萬之眾，化遠教行，出離輪轉，仙道克登，長生無為，允合太空。太上老君說經都竟，眾真監度，以授於我，當此之時，喜慶難言。法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。 是時，天人遇值經法，普得濟度，全其本年，無有中傷，傾土歸仰，咸行善心。明信明因，明緣明報，明感明果，明法明教，明戒明體。言符至道，行合天機，齊同慈愛，異骨成親。國安民豐，欣樂太平，經始出教，一國以道。預有志心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：太上老君說經中所言，並是諸天上帝內名