遍，下方無極無量品八景祕形君，除穢至真大神，無鞅之眾，浮空而至。 十遍周竟，十方無極天真大神，一時同至，一國男女，傾心歸仰。來者各相謂言，元始天尊在始青天中，演說生化胎根斷除邪穢之法，我等自入流轉，不出生死，貪嗔愚癡，墮在諸有，雖福業因緣得生天上，而諸天人愛迷執戀，纔捨塵染，尚居細塵，習氣不除，動罹結滯，感化胎元，不得淨盡，生根堅固，著於不滅，以住為本。不知道體玄妙，包養太空，九聖十真，本無生滅。胎根未斷，致此撓競，互相變化，遞為種族，屍血流行，骨壞形朽。我雖天人，未出三界，形未獨化，與道相隔，縱使化身，猶在色境。故於相視接手，語言音聲，不契大洞。使三屍蕩流，穢血生瘕，邪魔乘襲，背遠真道。今當傾聞法音，雨繞天座，億劫之眾，一時同會，非可禁止。於是元始垂衣正視，命黃素元君，執方規之鑑，天地真形，支勢成字，白素元君擊洞陽之鐘，十方合響，萬天交唱，紫素元君垂浩景之珠，大如黍米，在空玄之中，去地九丈。元始登引，天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極，至真大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見勃勃從珠口中入。既入珠口，不知所在，國人廓散，天光煇映，萬氣肅清。元始即於寶珠之內，說經都竟，眾真監度，以授於我，當此之時，喜慶難言。法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。 是時，天人遇值經法，普得濟度，解散結節，斷絕邪源，傾土歸仰，咸行至心。忘累忘有，忘化忘得，忘念忘情，忘識忘動，忘息忘形。言無理宗，口無欲聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平，經始出教，一國以道，預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：元始天尊說經中所言，並是諸天上帝內名，隱韻之音，亦是魔王內諱，百靈之隱名也，非世之常辭。皆生化道胎，清鍊胞根，斷除邪氣，斬滅血屍，修真洞極之要言。上聖已成真人，通玄究微。能悉其章，誦之十過，諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜默，山嶽藏雲，日月停景，璿璣不行，群魔束形，鬼精滅爽，回屍起死，白骨成人。至學之士，誦之十過，則胎根生化，無有世緣。邪穢凋落，百神合形，五帝侍衛，三界稽首，魔精喪眼，鬼祆滅爽，濟度垂死，絕而得生。所以爾者，學士邪穢漸消，心未洞玄，以制十方，咸未制天政，德可伏禦地祇，束縛魔靈，但得度身而已，不能普濟萬生。輕誦此章，身則被殃。供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不幹，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京，度人無量，為萬道之宗。巍巍大範，德難可勝。
道言：凡誦是經十過，諸天齊到。玄上丈人為兆解稟胎已來宿血瘕穢，赤黑大滯。西明君為兆解胞中積水腥汙，屍鬼潢溺，泉曲寒池之釁。訟在水官，考注不止，連及生人，生死之根，災禍萌糵，不得興作。使胎根生化玉液，仙英妙姿，自然得道。七魄遊逸，魔彭伺姦，外構邪鬼，淫犯胎宮，夜夢燕樂，與鬼同營。太上玉帝以紫光九靈寶札，詣南宮韓君丈人，天機省中，監簿按籍，檢考善功，生化胎根，斷除邪穢，億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宮，格皆九年，受化更生，得為貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，胎根惡濁，鍊化故氣，尋得斷滅，生化仙真，邪魂穢魄，淘澤清淨，則延壽長年。後皆得作屍解之道，魂神暫滅，不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，普度無窮。一切天人，莫不受慶。無量之福，生死蒙惠，上天所寶，不傳下世。至士齎金寶效心，盟天而傳。輕洩漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文，保護受經者身。
道言：正月長齋，誦詠是經，上部九宮青帝羅文英，執青宮之符，開兆百關，解散結節，帝一內懽，紫煙灌身，神光洞照，羽煇映玄，為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮天機省也。七月長齋，誦詠是經，中部九宮白帝□文昇，執素靈之符，為兆生化胎根，使斷凡因，流轉停關，邪正速分，穢垢清蕩，日霞瑩形，太素生五臟，七雲入泥丸，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，下部九宮黑帝鄭文通，執黑帝之符，入兆膀胱中，使胞胎屍滅，百穢遏絕，邪魔祆爽，然骨瀝血，兆體有五帝之玉暉，面有流金之皓姿，常與太一公寢，魁抱明月，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君，安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，得為九宮真人，三元三宮，二十七真，雄一無英，雌一白元，五宮奇耦，交變又玄，生化胎根，掃誅邪源，孕精流光，玉嬰生蓮，帝一坐壇，萬靈莫先。本命之日，誦詠是經，十二大結，三百六十骨節，八關九宮，神蓋童子，中池內神，感鍊變易，生化胎根。斷除邪穢，使身不傾，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛昇上清。
道言：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室，東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目，靜思身坐青黃白三色雲氣之中，內外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅