國地土山川林木，緬平一等，無復高下，土皆作翠玉，柔明瑩徹，無有異色。眾真侍座，元始天尊玄坐空浮九光結雲圓景遊龍之上。說經一偏，諸天大聖同時稱善，一國境界，和氣沖融，物無疵癘。說經二徧，草木敷榮，萬寶成實。說經三徧，騫林集鳳，葉布天章。說經四徧，蓮露含華，蘂藏仙液。說經五徧，水火得宜，動植榮暢。說經六徧，雲行雨施，泉定河平。說經七徧，三靈奉時，熙明合曜。說經八徧，聖運普亨，群生同泰。說經九徧，萬國咸寧，陰陽時若。說經十徧，帝道永昌，業隆政備， 是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。
道言：是時，
元始天尊說經一徧，東方發令龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。說經二徧，南方大明龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經三徧，西方肅政龍王，水旱二司，元鞅之眾，浮空而至。
說經四徧，北方通生龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經五徧，東北鎮山龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經六徧，東南風化龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經七徧，西南執紐龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經八徧，西北運綱龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經九徧，上方布潤龍王，水旱二司，無鞅之眾，浮空而至。
說經十徧，下方騰變龍王，水早二司，無鞅之眾，浮空而至。
十徧周竟，十方無極龍王，水旱主者，天真大神，一時同至，一國男女，傾心歸仰。來者有如細雨密霧，各持珍寶，供養天尊，瞻仰聖顏，欣聞妙道。於是元始光散諸天，出霞萬道，法身示變，恍惚存亡，水火二輪，旋暉掩日，霄音逸響，流激千尋，仙花散飛，天樂互作，靈音扇藹，瑞氣聚空。天尊口吐玉文，影羅億界，發言微笑，再告天人曰：水旱者，天地太少之氣，生民所感不同，故於方域之境，其見各異。又有天地司歲之運，與人氣交爭，亦使之然。水為陰溢，旱為陽淫，王者之德應於天地，政平則時和，溢則為水，亢則為旱。或帝德純穆，恩逮八表，而有水旱者，即司歲天時之制也。歲丙辛戊癸，太羽太徵之運，災發一六二七之宮，不得不為水旱。水旱為世害之大，遇少即祈，遇太即禳。祈禳十方龍王，水早二司大神，俾調其氣，正其令，謹其時。則民物無癘，陰陽政等，道不私用。 是時，水火二輪，合一成珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上聖高尊，十方龍王，水旱二司大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見拂拂從珠口中入，即入珠口，不知所在，國人廓散，遵奉教言。元始即於寶珠之內，說經都竟，眾真監度，以授於我，當此之時，喜慶難言。法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。 是時，，天人值遇經法，普得濟度，全其本年，無有中傷，傾土歸仰，咸平過心。不悔不吝，不亢不獨，不昧不冒，不濫不愆，不爽不誣。言以善化，口無嗔聲，齊同慈愛，異骨成親。國安民豐，欣樂太平，經始出教，一國以道。預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：元始天尊說經中所言，並是諸天上帝內名，隱韻之音，亦是真王內諱，祈禳水旱，召龍致神，百靈之隱名也。非世之常辭。上聖已成真人，通玄究微，能悉其章。誦之十過，諸天遙唱，二象均行，進退順常，水旱不忒。祈禳隨應，字育繁滋，群魔束形，鬼精滅爽，代無飢饉，福被兆人。至學之士，誦之十過，祈澤世霔，禳水濬源，方界安和，生物蒙祐。所以爾者，學士身中水火升濟，氣候履常，格應二儀，祈禳遂請，穢滓已消，體向洞真，召制十方，龍神降祥，威和德備，保見長生。輕誦此章，身則被殃。供養尊禮，時穀豐盈，世世昌熾，與善因緣，萬災不干，神明護門。斯經靈妙，通奏玉京，度人無量，為萬道之先。巍巍大範，德難可勝。
道言：凡誦是經十過，諸天齊到。請雨則群龍吐雲，玄澤滋槁，煙披霧集，涸坎波涵。請晴則皎日效明，陰蠥消殄，陽光煥燭，幽蔀開昭。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，陰平陽祕，水火內交，皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，則五內清康，三田昌茂，身中水旱，適養無虧，陰鼎陽鑪，鍊真成道，延壽長年，後皆得作尸解之道。魂神暫滅，不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，普度無窮，一切天人，莫不受慶。無量之福，生死蒙惠。上天所寶，不傳下世。至士齎金寶效心，盟天而傳。輕泄漏慢，殃及九祖，長役鬼官，侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛神文，保護受經者身。
道言：正月長齋，誦詠是經，祈禳水旱，使春夏華實，各遂繁榮。七月長齋，誦詠是經，祈禳水旱，遏氣使平，嘉茂克遂，群實獲成。十月長齋，誦詠是經，祈禳水旱，民物阜康，天英積秀，病癘消禳，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚，使天長存，歲歲豐稔，常保元亨，安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，祈禳水旱，循時虛盈，雨暘得宜，動植咸寧。本命之日，誦詠是經，身中水火升降，二輪雙景合照，安順