太上九天延祥滌厄四聖妙經
經名：太上九天延祥滌厄四聖妙經。撰人不詳，約出於宋元。假託元始天尊說召請四聖消灾之法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部本文類。
太上九天延祥滌厄四聖妙經
啟請呪
仰啟北方四元帥，束縛羣魔大聖尊。
披頭仗劍偉形容，百萬天兵常擁護。
天蓬天猷除兇惡，翊聖真武賜吉祥。
臣今伏願降靈壇，一切灾厄自消散。
至心皈命禮，六龍陛左，九虎關中，現三頭六臂之威容，運七政八靈之洪造，帝鐘纔震，萬聖齊臨，鉞斧輕揮，羣魔碎滅，神光赫赫，常救護於眾生，真性巍巍，誓永興於正道，劈尸千里，斬鬼五形，大悲大願大聖大慈、通天祈祐、延祥滌厄、保寧身命、北極天蓬八十一軍大元帥、護國消魔真君、證果法雲普覆天尊。
至心皈命禮，妙有天中，通明殿右，領天罡之次帥，列下土之諸侯，憫凡庸迷謬以喪真，仰聖相大光而作序，讚演諸天之隱韻，述敷大梵之仙章，俯憐崇奉之誠，大賜護持之力，雲隨步發，海逐身流，大悲大願大聖大慈、通天祈祐、延祥滌厄、滋育身命、北極天猷大元帥、普化天帝、證果沖和應善天尊。
至心皈命禮，帝閫功成，天庭位列，總三洞五雷之號令，掌八天九地之權衡，慾造化之樞機，僚真仙之將吏，無邪不斬，何鬼敢當，攝大力之妖魔，逐流星之芒怪，光華日月，威震乾坤，大悲大願大聖大慈、通天析祐、延祥滌厄、護持身命、北極翊聖黑殺大元帥、儲慶保德真君、證果遊行三界天尊。
至心皈命禮，虛危分宿，壬癸孕靈，化身自金闕之尊，居位極玉虛之奧，玄妙極至，奚止於輔正除邪，正一所生，豈但於消魔護國，保劫終而制劫始，護羣品而掌羣仙，勇果全才，威神備德，大悲大願大聖大慈、通天祈祐、延祥滌厄、安和身命、北極佑聖真武大元帥、玄天元聖仁威上帝、金闕化身、證果終劫濟苦天尊。
至心皈命禮，始青天之最上天，清都闕之真妙闕，承五色光明之洞照，一會罕逢，聽九天延祥之玄機，四真可仗，喜遇金方之皇老，重啟塵世之業因，幸元尊垂示以符文，對眾聖重付以祕呪，開大地祈祥之便路，彰大玄有感之赫靈，何灾不滅，何福不臻，依願而行，依誠而應，大悲大願大聖大慈、靈羣會上，滌厄品中，十方上聖諸天帝君、三官五帝、日月諸星、北斗南辰、真人神仙、至真大聖、九天丈人、天曹列聖、生日本命、運限星辰、四聖部中靈童力士、神王猛將、北方兵從、法籙威神、嶽漬主宰、祀典神祇、經筵鑒證，一切真靈，伏願愚忱上達，聖駕俯臨，滅灾錄善，而所啟所從，馘毒衛生物作威作福，願與諸含生一心皈命禮。
開經玄蘊呪
天地真元象，人間道德尊。天文書八角，悟者釋邪根。懃意通丹闕，虔心達紫清。祥煙森八極，瑞靄布仙京。渺渺三乘理，明明一性存。今思最上法，願得出迷津。
太上九天延祥滌厄四聖妙經
爾時，元始天尊在始青天中，玉都之闕，靈臺之上，放五色光明，色色俱異，洞照內外，皆使朗徹。大會十方諸天，日月星宿，三官四聖，北斗南辰，真人神仙，至真大神，四維上下，嶽瀆主宰，無鞅數眾，說無為妙道，金光射日，紫靄盈身，法雨遍施，靈風普扇，金童執節，玉女捧香，鸞鳳交嗚，妃后奏樂，座前土木百精皆聽思議。是時座下有一天君，號曰西方白帝七炁天君，執簡長跪，上白天尊曰：臣觀世間人處牢籠，種種不同，或有衣之錦繡，食之珍羞，金殿玉堂，雕梁峻宇，或有朝丐暮覓，服露殘軀，神廟依棲，竄身無地，或有雖生人道，傴僂瘡癩，人皆憎嫌，寒餓困窮，盲聾喑啞，手攣腳跛，身不具足，或為下賤，笞撻苦楚，萬種千辛，無門可告，或有恃上逼下，以強凌弱，未審此因緣何若是？小臣未曉，伏願天顏不捨，大開妙義，以明未悟，以解無知。
天尊言：善哉，白帝發問斯由，復坐存真，吾為汝說。夫人者，誕育塵寰，戴天履地，自幼至老，自壯及衰，喜名利之華，樂生生之厚，馳逞不息，豈顧危亡，陷溺賢良，任為三業起造，六根竟生，六根既與九結為禍，是故有身即有累，有累即有業，有業即有報，既知有報，全在修持，生諸省悟。且眾生之果，貧窮下賤，宿業相成，富貴榮華，前生所積，善惡昭昭二徑，羣迷任向一途，善者當有善報，惡者乃處惡根，過去今生，如斯是理。
天君再問：人生或有疾病困篤年命，灾衰邪鬼來侵，妖魔作害，以何善利可以驅除？
答曰：世人不知己身如風如燭，幻化浮生，念念因循，豈可久長，爭財競寶，利己損他，口是心非，恣情嫉妬，故使妖魔作害，無可依投，致得橫傷，枉遭諸苦，吾家自有四將，當為至誠密念其文，無所不應。
天君日：四將是何，惟願慈尊明書其跡。
天尊曰：北方自有天蓬、天猷、翊聖、真武，統領天兵，驅遣將吏，如有急難，可以注念，自降神威，隨念而至，靈光赫赫，殺氣巍巍，魔鬼潜形，精邪伏匿，一切灾殃，盡皆消滅。 爾時，天尊慜念眾生，即說通天祈祐延祥滌厄四聖神呪。
天蓬呪曰