坐要自然。
二篇施念獲報二十四條，出玄都紫微官中元格中，至真學者行之德也。
玄都紫微宮下元格。靈寶真文，明見眾真奉齋，朝禮天文，有一十二恩。一者解上世之考，及見世之罪。二者致福卻禍。三者來生卻死。四者招財致祿。五者宜後世子孫。六者福延先亡。七者見世興隆。八者與天地結親。九者交友真人。十者卒得上仙，白日昇天。十一者仙度之後，上昇道堂。十二者一切普福，為世橋梁。其一十二恩，皆精行所致，德感天真。
玄都紫微宮下元格。靈寶真文，明見眾真奉齋，朝禮天文，有一十四功。一為上世，二為子孫，三為居世，四為居山，五為修道，六為求仙，七為眾官，八為治民，九為眾生，十為世間，十一為天，十二為神，十三為人，十四為一切萬物。齋直上聖之法，清虛簡素，棄穢來真，上應列星，中應人情，下副物心。聖者見之謂之聖，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，賢者見之謂之賢。元始置法，為眾道之尊，上帝之所，修來者之橋梁也。
二篇施恩置功二十六條，出玄都紫微宮下元格中，至真學者行之德也。
元始自然赤書玉篇真文，開明之後，各付一文安鎮五嶽。舊本封於玄都紫微宮，眾真侍衛，置立玄科，有俯仰之儀。至五劫周末，乃傳太上大道君、高上大聖眾、諸天至真，奉修靈文，敷演玄義，論解曲逮。有十部妙經三十六卷、玉訣二卷、以立要用，悉封紫微上宮。眾真並以上合天慶之日，清齋持戒，上會玄都，朝禮天文，誦經行道，上讚元始自然之章，中和三元洞明之氣，下慶神真大慈之教。道在則尊，唯清為貴，故齋戒存其檢行。當其齋日，諸天大聖尊神、妙行真人、日月星宿，皆會玄都玉京之臺紫微上宮，持戒朝禮，旋行誦經。諸地上五嶽神仙真人、四海水帝、北酆三官、三界地祇，一切神靈，莫不束帶肅然持齋，尊道重法，以崇天真也。其儀典格式，具出靈寶中金紫格，有左右陰陽考典賞。
靈寶真文，以赤明開玄之始，號曰空渾赤書景皇真文。天地分判，天號之靈，地號之寶，故曰靈寶。至黃帝五劫下教，度得道之人，令得昇玄矣。
元始五老赤書玉篇真文天書經卷下