震巽離坤兌八卦大神，催促八方天神地祇，吾鑑中見形。
右法念畢，八方炁吹鑑上，如照鬼神。即改念呪云：
收攝八方无道之鬼，吾鑑中見形。
破對籙綠呪曰：
合成池聽益綠，白霜絹破綠，體動朝昏綠，破角分別綠，依持西明綠，可離見
盡綠。收管攝，收管攝。
右法搯東嶽訣，念法東方炁吹鑑，辨英爽之衣服，鬼魂之器，用於鑑中視現。如或潛姦匿由，可用後法。
破匿成度呪曰：
繳意破角力度，響名元立名度，取性過力分度，羅荒秀列破度。
右以可鑑幽隱，或詐妄真正，未別書依後法。
天洞六神呪曰：
三元妙洞，定元華清洞。持率勵行洞，敕絳霄綰洞。意歷收李洞，分六赤洞。切
右法靈寶印，望天門仰視，念呪取炁，吹主為祟自稱大神高仙等，以此用之，以觀天界，知其真假，如或言是星宿，直從後法驗之。
翼宿四神呪曰：
輪華年異神，清玉月翼神，分定取照日翼神，歆列助意時翼神。
右法靈寶印，念呪東南炁吹。又再呪，取歲月日時，建炁吹主鬼神之妄言為星宿之形狀，或因人忤犯作灾祟，辨之乃見實端。
照精樸体呪曰：
招休四到空，五方聚意成。呼日結意破，見意到數中。結理意下成，分炁在霞中。可朝收意休，結樸都意成，
右法向太陽，搯靈寶印，念呪，吸日光炁吹。再念呪，向空中取五方炁吹鑑，祥之。蓋精炁為物，歲久作害。以此辯精魅結樸為形之始，依何休挺質為精附人，窮源照本，事理可見。擅興祠廟，用後法治之。
三神對題呪曰：
破切逆攔，交宿送管。取到正可，明悔迴祿。
右法靈寶印，西北炁吹鑑，主鬼神之強捍，令癩狂以怪妄，擅興祠廟，曲求祭祀，令其見形，把對生人。如未真實，再用後呪。
對望四行呪曰：
千察移易性行攝，列到制足黑行攝，移覷辨德正行攝，躡移蹤離可行攝。
右法靈寶印，四方炁吹鑑，對辨鬼邪之真偽，證望祟賦之虛實，開通四方，行跡可見。
四辨和形呪曰：
贏正和黑，木察運通，離忻別移，八斷愛利。切切切。
右法靈寶印，四方炁吹鑑，主諸邪類，隨所以好惑人，眾欲入體，乃牽引為禍祟，辨別形影，察見根源。
六玄察陰呪曰：
堪治渺真助玄，罔貪破玄，朝宜到玄，呼瀆對玄，六白輪轉意玄，象移報玄。
右法靈寶印，北炁吹鑑，主難明幽冥之章，不測之機，用法可見。
七品辨品呪曰：
開理妙宮，長華離宮，對中筭宮，閻落
妙宮，取祟破宮，寶城離宮，對瀆角宿
滅耗蝕音犯宮。
右法靈寶印，念法東南炁吹鑑，次西南炁吹鎰，辨鬼神之邪正，品位之大小，用去究之即見。
靈寶無量度人上經大法卷之三十五竟
靈寶無量度人上經大法卷之三十六
怯祆拯厄品
夫大法旨要有三局，一則行呪，二則行符，三則行法。呪者，上天之密語也，群真萬靈，隨呪呼召，隨炁下降。符者，上天之合契也，群真隨符攝召下降。法者，主其司局仙曹，自有群真百靈，各效其職，必假符呪，呼之而來，遣之而去。是曰三局。
又有四報，一則智報，二則神報，三則意報，四則仙報。智報者智慧日生，神報者神靈通達，意識不凡，致於仙報。
又有七禁，一則禁其口，二則禁其目，三則禁其耳，四則禁其手，五則禁其足，六則禁其意，七則禁其思。口不罵詈作穢言，則呪法通靈。目不窺穢觸，則目可視真靈。耳不聽婬聲，則耳能聽法音。手不親穢物，則訣目可通神。足不履穢惡，則躡罡可飛。意不起穢識，則可招致真仙。思不起雜亂，則存思致神明。是名七禁。
又有五忌，一忌抱嬰乳小兒，使法力不行。二忌無事親姮娥，好事多成魔。三忌凶悖怒神，真即遠去。四忌心不普功，德无仙簿。五忌不敬信，則邪混於正。
若能先明三局，後明四報，无犯七禁。謹行五忌，可以尋大法玄閫妙域矣。
凡學士行此大法，多致群魔所惱，遂致敗功獲罪。但持誦金闕玄元道君滅九十六種外道一百八十種天魔智慧神呪曰：
天地雜炁，生諸妖邪。常以正道，除去氛祲。第一思惟，无我无主。諸法皆空，不可轉相。一實境界？飛魔鬼神。知所住處，實知方便。假空有故，法性理旌。湛然常住，无有來去。一知實故，上知魔故。三知相故，四分別空。元亨利貞，邪不干正。臨兵鬥者，列陣前行。急急如律令。
右法先叩齒十二通，密誦不拘遍數，所有諸魔，應時發善念，擠首於座下。若欲除滅，即廣持數遍，其魔皆遁走，隨呪消化。
上元重明九斗陽芒火鈴真符
凡書符用黃素朱書，南向，左手搯玉帝訣，念玄真諱，亦曰玉音攝炁靈書，曰祖道玄真。炷香凝神，染丹筆，引太陽九芒下降紙筆，却依法次第發筆書，不可失次第。