君服紫光繡衣，戴叅靈之冠，佩朱官之印，乘赤虬之車，來迎子。諸佐命山君，並輔弼嶽君，預於政事。道士入其山，佐命服朱袍，戴仙華冠，佩太上真形章，而來迎子，所乘无常。
東方朔言古畫五嶽真形首目者，乃是神農前世，太上八會群方飛天之書法，殆鳥跡之先代也。自不得仙人釋注顯出，終不可知。
凡道士欲佩圖，唯取山象及書古文卷，異以此題外面，然後盛之。
帶符常得正月寅，建齋七日，於齋中寫符訖，醮如傳法，但易章中自說辭旨，可隨人也。凡書寫，皆燒香於圖左右。
靈寶五嶽真形圖
三天太上長存符，道士佩之，入山林江海，橫行天下，眾神奉衛，莫敢當子。齋祭帶寫，如五嶽同一名，太上道君敕文不可見，東方朔顯出之。此乃鳥跡以前，有類三皇文。佩之者與五嶽真形共盛。唯仙人題山中名物芒處作謹字外，不得一上之耳。
有命
天地山丘陵
神護我子慎
害患令久安
長全
東春
東嶽真形圖
南夏
南嶽真形圖
中央戊己土
中央真形圖
西秋
西嶽真形圖
北冬
北嶽真形圖
青城丈人
青城山真形圖
保運真君
廬山真形圖
霍山南儲君
霍山真形圖
濳山南儲君
潛山真形圖
墨有山形，赤者水源，黃者洞室穴也，畫小者則形微，大者則隴洪，高下隨形，長短取象，其源畫神芝草，有室之處，自是後來出人，皆於山處識而志之。
靈寶無量度人上經大法卷之二十一竟
靈寶無量度人上經大法卷之二十二
招靈求仙品
凡修靈寶五篇真文，思神念仙，諸所求欲，使時聞九天，真人詣房，身得神仙。當以立春後甲寅乙卯日，沐浴清齋，平旦，入室，東向九拜，平坐，叩齒九通，關啟身神。畢，閉眼思東嶽泰山青帝君，姓歲，諱 。形長九寸九分，頭戴青玉通天冠，衣青羽飛衣，駕乘青龍，從青腰玉女十二人，從東方來降兆室。良久，青帝君化為嬰兒，在青炁之中，隨炁從兆口入，逕到腹中，思心生赤炁，以貫繞肝府，青赤二炁混沌相著，如慶雲之沓煙，覺肝中薰熱，便嚥九過。仰祝曰：
東方九門，中有始皇。出入三清，邀宴玉房。安鎮靈嶽，役運勾芒。上統青霞，九千九重。參駕羽輦，十二飛龍。左侍青腰，右衛神童。把執簡籍，青札玉文。校定名仙，列言上宮。今日大吉，請陳所言。身佩赤書，名參帝堂。願神願仙，青籙簿中。上回靈駕，來降我房。二炁混合，化形嬰朦。安治肝府，招致華光。靈暉流灌，面生金容。坐致自然，神明交通。身得長生，天地无窮。
畢，引青炁九嚥，止。行此道九年，則致青腰玉女九人，東嶽泰山靈官來降，為兆通致求願，上聞九天，生死父母，罪書責役，配屬東嶽，則神明更相屬滅除罪名，自得解脫，升上福堂。此法妙重，生死津梁也。
常以立夏後丙午、丁未之日，沐浴清齋，正中入室，南向三拜，平坐，叩齒三通，關啟身神。畢，閉眼，思南嶽霍山赤帝君，姓榮，諱 。形長三寸三分，頭戴赤玉通天寶冠，衣丹羽飛衣，駕乘赤龍，從赤圭玉女十二人，從南方來降兆室。良久，赤帝君化為嬰兒始生，常在赤炁之中，隨炁從兆口入，逕至心中，思脾生黃炁，以貫繞心宮，黃赤二炁混沌相著，如炎火之斕光，覺心中薰熱，便三嚥。仰祝曰：
丹天三光，南上玉門。中有大神，赤帝靈君。衣丹帶符，飛文羽裙。駕乘赤龍，與降飛雲。南霍靈山，萬神高尊。出入三清，上宴九女。赤圭玉女，玉童衛真。把執簡籙，絳簿玉文。校定仙品，輕重上聞。今日大吉，靈嶽關仙。上回高神，降我三門。變化嬰兒，鎮心安魂。混合二炁，纏我命根。長與祝融，駕乘景雲。逍遙南河，天地長存。
畢，引赤炁三嚥，止。行此道，南嶽皆得解除，刑名釋散，升上天宮。其法妙重，生死開通。
常以春分、夏節、秋分、冬節後，戊辰、戊戌、己丑、己未之日，沐浴清齋，日映入室。向王十二拜，平坐，叩齒十二通，關啟身神。畢，閉目，思中嶽嵩山黃帝君姓憚，諱 。形長一尺二寸，頭戴黃玉通天寶冠，衣黃羽飛衣，駕乘黃龍，從黃素玉女十二人，從中嶽來降兆室。良久，黃帝君化為嬰兒始生狀，在黃炁之中，隨炁從兆口入，逕至脾府，思肺生白炁，以貫繞脾宮，黃白二炁混沌相著，似黃雲之回天，覺脾中薰熱，便十二嚥。祝曰：
中央黃元，總統四靈。戊己中山，原始上精。黃帝大神，參駕飛軿。十二黃龍，上宴三清。玉女侍衛，神童使令。開山出圖，投仙定名。徘徊中嶽，四王敷靈。回真曲降，流灌我形。混合變化，老帝成嬰。鎮安黃宮，府藏華榮。身生奇毛，內外光明。真人交接，通達九清。得參黃軿，飛升玉庭。
畢，引黃炁十二嚥，止。行此道，中嶽靈官降房，致黃素玉女十二人，為兆通達關啟，上聞九天，生死父母，罪書刑名，係