金光，自頂門而入兆身，至于絳宮，結成金液之丹，光充八溢，內外瑩明，萬神敬聽，三界廓然，然後挑中指中而退。
執符開通道路密呪曰
元始登引，天真大神。上聖高尊，妙行真人。十方无極，至真大神。傾光回駕，監真度生。諸天丞相，南昌上宮。韓司主錄，監生大神。執籙把籍，齊到帝前。隨所應度，嚴校諸天。普告三界，无極神鄉。泉曲之府，北都羅酆。三官九署，十二河源。上解祖考，億劫種親。疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷。急急如長生大帝律令。
三遍，取天門炁一口吹符上，彈訣。再搯破穢訣，燒符於鬼門上。又呪曰：
元始符命，時刻昇遷。
張萬福天師曰：天尊未說經之前，諸天三界魔王，五帝大魔，皆為萬神之宗，總領鬼兵，遊觀太空，自號赫奕，與天齊功，行威縱毒，病苦萬人。男女禱祝鼓舞，以敬畏迎。天尊說經之後，百魔伏化，而神公受命，普掃不祥，魔无干犯，鬼无妖精，眾魔既伏天尊聖化，便為諸天上聖，妙行真人，策駕前驅，掃塵啟道。所以眾聖將欲進天，先念諸魔前驅策駕也。經云：魔王敬受事，故能朝諸天是也。所以步虛，當先存思命魔。
右三朝命魔，張清都所言盡矣。趙道昇修黃籙儀，認為內事止於午朝命魔，蓋本政和金籙。此是其所見錯處，非經旨也。
供侍真君玄武祭祝章
皇人曰：玄武者，乃玄元之化身，抱虛危之二宿，合水火之兩精，聲振九天，威降魔部。夫行持之士朝真望闕，入靖存神，莫不以玄武之神，通靈符而行法籙，驅除瘟 ，剪滅邪魔，察其行道之心純，乃保舉於玉帝。虔心供侍，无願不從。此靈寶法中之從將者也。
祝文
天聽甚卑，有言而必察。神鑒不遠，无願而不成。角動角而宮應宮，誠感誠而德召德。雖惡人齋戒沐浴，事帝惟恭。夫末學道淺疾傷，行香獲福，仰啟玄天大聖，依皈北極之神。稟日光而生形，含陰精而受質。生神靈，長勇猛，惟務修行，輔玉帝，斬妖魔，斯救群品。佩紫袍金帶，履蒼龜巨蛇，劍光射虛危之間，神炁衝吴齊之分，六丁前擁，八煞後隨，神統萬靈，威鎮五嶽，騰天倒地，掣電奔雲，破碎妖魔，飄蕩鬼賊，百靈咸遵戒令，小鬼不敢現形，人民无橫夭之尤，家國有安寧之慶。所祈必應，有感咸通。某幸叅大法，受靈寶之玄章。佩印行符，應天元之節度。切慮建玆壇陛，穢惡侵凌，捨爾靈明，叨噉有室。非假威神之力，曷為逸樂之方。式逢下降之辰，特啟供陳之禮。仰冀神光暉映，聖力潛通，神不鬼而鬼不神，正不邪而邪不正，克應有求之願，濳消無妄之灾。即使靖治興隆，魔王畏懼，早著功勳之籍，速成大道之功，臣稽首再拜。
召玄武玉符
福德立降玄真六字。
右符搯子文，念呪曰
梵行諸天，周回十方。无量大神，皆由我身。敕符所至，混玄合冥。急急如律令。
供侍北辰祭祝章
恭聞太極未分，舍三才而周一氣，兩儀既判，齊七政以均四時。運斗極於中天，布星躔於象外。分司闡化，立極承天。八王為萬彙之宗，七聖作眾生之祖。總七十二候之炁，運二十八宿之司。旋轉斗垣，周臨地軌。為車而調理綱紀，拱辰而統制乾坤。喉舌是司，樞機是握。示魒星之所指，四海知時。觀罡炁之有輝，八紘咸福。三台齊色，九炁同光。掌天上之機衡，定人間之禍福。漢明帝仰瞻光範，張天師叅受真經，立玄教於塵寰，脫凡愚於世網，矧玆動植，實有依皈。某恭行大法，濟度存亡，若不藉二斗之回旋，運坎離之逆順，欲成道法，全假璇衡今者。伏遇下降之辰，特具燈燭之供，伏冀七星垂鑒，雲軿暫離於樞霄。二帝丕臨，羽駕權駐於壇墠。注上生籍，勾落死名，七元之真炁常充，五臟之神君各保。早獲真常之道，速成清淨之風。臣謹稽首再拜。
召北斗玉符
默運璇璣四字。
右符招坎文，念呪曰：
璇璣玉衡，一時停輪，執符把籙，齊到帝前。千和萬合，自然成真。急急如靈寶大法律令。
召祭身神章
玄師曰：凡受誦神文，謝罪祈恩，日中三朝上玄。每遇行道，六時行香。三朝者，日出，日中，日入。別有脩用，自依本科。六時者，半夜，平旦，食時，日中，哺時，黃昏，六陽時也。所謂六時行香，正斯六時也。香灰不可用竈中灰火，內有伏龍糞，道之大禁。須以松栢枝葉，火化成灰，貯爐器中。欲得烈火豐香，一舉煙騰，誠隨上達，不使綿翳也。若持誦，須綿綿，使煙不絕可也。其燒香火內，勿使有辛菜膻烈草木，及蟲蛀毛甲之物，褻瀆上真。太極仙翁多以柳竹燼，同葵莖葉杵和成塊，加甘松少許，亦無歉。此之香火不惟疾得火矧，又經久一時，不灰不翳，多用為烈火，少用則綿久。仙翁又多取古藤根，濯長泉中，日曝乾，同青木香、玄參合搗而焚之，去穢達誠，降真致仙。餘辛烈之氣，不可用也。焚香之法，端心注意，一志存念，在煙不可反顧，閉炁而鼻息，默祝通息而拜。心拜之理，恐傾側九宮，須以體存，隨心曲伏也。一身之主，在於神炁。神炁合符，通真達靈。