璫紫闕。眉上一寸直入一寸，為玉璫紫闕。陽日存星在左眉上，陰日存星在右眉上。次又存北方辰星，在天中帝鄉玄宮。帝鄉玄宮從鼻直上，至髮際五分，直入一寸。次又存東方木星，在洞關朱臺。洞關朱臺在目後一寸，直入一寸。陽日存星在左目後，陰日存星在右目後。次又存南方熒惑星，在玉門華房。玉門華房在兩目眥內際五分，直入五分。陽日存在左目眥際，陰日存在右目眥際。次又存中央鎮星，在金匱黃室長谷。金匱黃室長谷，在人中中央直入二分，星如綴懸於上。存思都訖，髣髴令星處其位，當覺使五星出光芒，放五色煙，貫我一身，洞徹內外，體中如有薰薰星精來入也。乃叩齒二十五通，咽液二十五過訖，乃微祝曰：
高元紫闕，內見帝君，太一混合，紫房之門，門內煥明，是為三元，三元結精，中有五神，寶曜敷暉，放光衝門，精化積生，變為老人，首巾素容，綠帔絳裙，右帶流鈴，左佩虎文，手把天綱，散鋒飛辰，足躡華蓋，吐芒練身，三景保守，令我得真，養魂制魄，乘飈飛仙。
畢，又咽液三過，叩齒三通。常能行此十五年者，於是南極老人丹陵上真，迎以綠雲之舉；西極老人素靈子期，迎以黃飈之車；北極老人玄上仙皇，迎以玄景之龍；東極老人扶陽公子，迎以青軿之輦；中元老人中央上玄子，迎以曲晨之蓋。五老一合，俱升紫虛。行之勿令不常也，存之勿令不精也。忌履穢，禁雜處，常薰香，數沐浴。違之者凋敗，順之者飛仙也。存星畢，而欲有所願，在意於祝後，續言之也。
存五星共室止處，直入項下三寸，仍辟方一寸，星如彈丸，昭一洞面體。月旦、月望、七日、九日、十三日、十七日、二十日、二十五日，鷄嗚時，存日月之象在魂房六合之府。六合之府在兩目外之上角小仰高空之中，按之叩齒，聞乎下有四會，動在其下者是也，直入一寸方九分，名曰魂房六合之府。日左月右，存使光明洞形，令髣髴在位，閉目極念，無得遣脫。畢，叩齒六通，咽液九過，而微祝曰：
大明靈晨，九度鬱青，招霞藏暉，灌鍊五形，宮駕六合，七神調平，使我飛仙，登行上清。
畢。行之十五年，玉皇遣三素玉童來迎。當養能嗚鷄，使其司旦，而有常節者也。若隱章而作，必失日月之交暉也。南極夫人受此衛於太上高真，名曰雙景翼形隱道。
太上七元九辰經洞房八解門玉字
斗星第一太星，精名玄樞，神曰陽明。第二元星，精名北台，神曰陰精。第三真星，精名九極，神曰真人。第四紐星，精名旋根，神曰玄冥。第五綱星，精名天平，神曰丹元。第六紀星，精名命機，神曰北極。第七關星，精名玄陽，神曰天關。第八帝星，精號高上玉皇君，神曰八景靈元君。第九尊星，精號太微玉帝君，神曰太素七晨元君。此斗君名號，是曰九辰。
斗有魂魄之星，迴旋在斗外，裹纏於斗，斗在魂魄之內也。其綱在外，不似斗者，蓋魂魄遊變，不緣形也。子步斗魂，存心呼七魂之名，曰飛仙，躡一黑星，輒呼一魂名。不知此名，術不行，道不成也。其星在陽明陰精之間，是斗魂魄之魁首星也，名曰天樞魂神。次又上角行第二星，名曰天旋魂神。次向陽明順行第三星，名曰天機魄精。次對真人第四星，名曰天權魄精。次對丹元第五星，名曰玉衡魄靈。次對天關第六星，名曰闓陽魄靈。次上行下對北極第七星，名曰搖光大明。此七星魂魄之名號，曰七元之靈明。七星魂在黑星上，皆心存此名曰飛仙也。
太上迴元隱道用除罪籍內篇
太上玉真隱元內觀，用六丁之日，是生氣時，天元敷陳，胞結重固，七魄上言，三魂記過，遺愆七祖，積罰三陰，故有消除之法，以解脫愆罪。施此道者，乃曰求仙之夫者矣。
常以甲子之旬，丁卯之日，夜半之時，於寢床平坐；北向接手，叩齒七通畢，乃仰存七星，使煥明於北方。良久，微祝曰：第一太星玄樞陽明天樞魂神上玄君。七呼之，乃又祝曰：願得除某七世以來，下逮某身陽罪陽過，皆令消除，所向如願，萬事合心，飛步七元，與天相傾，名刊斗晨，延紀億千。畢，乃存陽明星從斗而來，飛入我口，徑在心中，存星光，令內外洞徹，極思念之。此謂解晨結羅內映上道。
當存覺七星，缺一餘六，故懸乎天也。缺者存來，忽入我口中，是故餘六位在天耳。事事皆效此法。
甲戌之旬，丁丑之日，夜半之時，於寢床平坐，北向接手，先叩齒七過畢，乃仰存七星，使煥明於北方，良久，微祝曰：第二元星北台陰精天旋魂神上玉君。七呼之，乃又祝曰：願得除某七世以來，下逮某身陰罪陰過，皆令消除，六氣盈滿，四神用虛，飛行七元，名刊玉書，上登紫清，乘玄駕無，出入利貞，與天同符。畢，乃存陰精星從斗而來，飛入我口，徑在肺中，使鑒洞內外，五藏分明。存星來入口，當令自覺光芒四散滿口，如口中小熱，即星精來入之驗也。
諸思七元存九晨之道，所寢床席不與他同止，衣服亦然。男女同席而息者，乃列罪北玄之籍。犯汙穢者，殃注於三祖之考。師及同氣不為犯也。
甲申之旬，丁亥之日，夜半之時，於寢床平坐，北向接手，叩齒七過畢，乃仰