文，二人同以餘手指天西北角，弟子仰祝曰：
上告九虛，下誓五靈，禀受天文，敢違盟言，輕泄放露，疑貳天真，生死父母，九祖種根，及身長沒，同負河源，三途五苦，萬劫敢怨。畢，便去。
三元玉檢八會之道，太空之隱文，九天之祕奧，上清之奇篇，滅天魔於存祝，招玉仙於自然。學得其法，舉動合真，身生水火，變化萬端，存思上徹，三元降形。學無玉文，如樹無根，徒勞精誠，疲頓身神，天真不降，體不結仙。輕誦寶經，駭動九天，刺奸所考，殃滅兆身。故上天有俯仰之儀，經有品次之格，更相制御，上下相傾，氣氣備足，乃應自然。三元為總他之主，五帝為糾罰之官，禁於輕學，不全天文，糾於漏泄，罰於風刀，生死之對。慎而修行、如高上之道，易為神仙，而患為學越略天文，觸罪犯禁，便收考殃。皆由見淺學狹，不極道原，空體招真，真何由降焉。道既不降，天魔乘空。故學宜廣訪，尋諸名山，履萬試而不退，經九難而殊勤，然後始可得闖於天文、尅當為四極真人玄授於寶文，備炁成仙也。但遇一卷而坐聽，希天真於一言，將譬淵下之鱗，望飛九霄之端，如此之學，豈不勞乎。
南極上元寶祕玉檢之文，自無金骨玉髓，玄名帝圖，不得見其篇第。縱復漏泄，為凡猥所得，不過百日，必為天灾所罰，經自滅也。若運遇靈師，登盟啟授，而不依年限，妄以示人，考及九祖種根，身負風刀之罰。若百年之中，有上學真人佩修至經，未見是文，聽傳二人。當先登靈嶽，告盟九天，然後聽得示以玉文。不得無所告誓，而輕泄至真，伐以五帝神兵，攝九祖於地獄，滅已身於三官，責三徒於負石，加五苦於刀山。若不顧於禍福，亦無煩於求仙也。
青童君曰：凡九天上書，太真科文，禁罰皆同一等，至於三元偏寶玉檢之文。然玉檢文九天官號，檢制仙氣，萬根所宗，何得不祕乎。後學諸君，皆有志尚希慕上仙，而能錄寶其文，使清真遺苦誠之言，又不遵承，將非自其命乎。
佩玉檢文，入室思三元君，始思之時，未即得見三元君者，或有異光及他形之神，髣髴眼前，此無怪也，皆是天真試子故也。
若閉眼見有青紫二色之光，微微來降，此則常腸青真玉虛之氣，太素元君虛映之官號也。兆當引氣八十一咽，祝曰：
天真降，道氣明，謁三元，朝玉清，登玄臺，觀神形，受祕號，羽服生，萬仙來迎，飛行帝庭。
畢，如此三百日，尅得見太素元君真形也。
若見赤玄二光勃勃來降，此‘則少陽上真清虛之氣，紫素元君虛映之官號也。兆當引氣六十四咽，祝曰：
飛天降，迴玉真，入紫清，朝上仙，侍三元，招萬神，覩其形，受寶言，我道備，昇九天。
畢，如此三百日，則見紫素元君真形也。
若見黃白二色之光鬱鬱來降，此則中黃玄真太虛之氣，黃素元君虛映之官號也。兆當引氣三十六咽，祝曰：
中天徘徊，三氣相隨，玄母混合，散靈紫微，黃白分判，我道來歸，丹瓊緑輿，運我昇飛，上詣朱房，三元同暉。
畢，行此三百日，尅見黃素元君真形也。
若見亂色之光，光無定色，勃勃來降，此則玄陰洞虛之氣，白素元君虛映之官號也。兆當引氣二十四咽，祝曰：
三氣變化，五色流黃，素暉散真，混合中元，來降我室，我道明分，仰眄
神容，如蘭如雲，使我道備，上昇玉門，朝謁真形，三元之君。
畢，行此三百日，尅見白素元君真形也。
若見九色之鳳，或一鳳九頭，此則九天玄母虛映之官，來降兆身，兆道欲成也。慎勿言，叩齒九通，咽氣九過，祝曰：
天降地載，二氣交真，三五混合，共成我身，六氣同慶，萬願開陳，上享無極，至道來臻，得乘龍鳳，駕御紫煙，飛行上清，玉虛同鄰。
畢，心拜九過止。如此九百日中，精思不倦，尅見玄母真形，得觀真人，壽無極年。
若見光色明如日月之象，此則九天元父虛映之官，下降兆身，道欲成也。慎勿言，叩齒十二通，咽氣十二過，祝曰：
玄氣散真，變化無方，天交地合，虛映太空，迥靈下降，與元混同，八景携契，九帝結朋，得觀上真，朝禮朱房，長保天地，億劫不窮。
畢，心拜九過止。行之九百日，精思不替，尅見元父於兆房也。
若見一人九頭，或著九色斑衣，此則九天真王主錄上真虛映之官也，下降兆身，道欲成也。慎勿言，叩齒九通咽氣三過止。祝曰：
九天上靈，元皇之精，三合九變，鍊化胎嬰，迴真混沌，虛降我形，掇我死根，延我長生，得同天地，永享億齡。
畢，心拜九過止。行之七百日內，尅見九天真王對面共言，能飛行九天之上也。
若見龍頭鳳身之人，或一烏九頭，此則元始天王左治虛映上真之官，下降兆身，道欲成也。慎勿言，叩齒九通，咽氣三十二過，密祝曰：
三道順行，元始徘徊，玄真映朗，九靈散開，流眄無窮，降我光輝，上披朱景，解滯豁懷，得御飛霞，騰身紫微。
畢，心拜三過止。行之三百日，尅見元始真