微殿。 紫微殿。
已上謂之三等帶勳，有曰學士，有曰釋文，有曰謄籍。又有祕字使。如曰仁毅之類。
乾靈閣。 坤成閣。 天使閣。 會文閣。 中和堂。
已上謂之三等閣職，有曰學士，有曰謄籍，有曰釋文。
明節堂。 明樂園。 會仙園。 瑤池。
已上謂之三等聖符，有曰差使，有曰指揮。從此止，謂之破格，並係天符特賜。又有格外，如三清、左右承旨使、大使、玄都官、太微官、紫微宮諸壇等。
尚書、學士、釋文、謄籍、判官之類。此係上天出出誥。
三都御史。玄都、清都、神都。
三十二天上相。
五部尚書。
三十二天判官行壇。
五部判官行壇。
諸司録事。如七十四司小判官。
諸院判官。如驅邪院判官。
諸司會書。如同管右判官。
押司一百二十階。如考照押司。
已上謂之入調，以年勞有功還轉，並係都司注擬奏名，取旨出誥。
一武職
此職捉殺有功，如伐壇、破廟之類，及生為人名將兗，或係文職於文字有過人降入。
將軍。統軍。領軍。使者，將。
已上謂之上品五職，各有祕字。如六階六職。
五童君。五童。十方部署。轉牒使。
已上謂之四等親兵，又有祕字使，如日控鶴使之類。
直劍。直印。直符。直節。直旌。
已上謂之五等帶宣，皆上有九天字。如文階聖符。從此止，謂之破格，並係天符特賜。又有格外，如三清、大力君、大力、天丁之類，係上天出誥。
四聖指使。三天指使。如五童男已下指使。
四聖總文。三天總文。
四聖總領。三天門下祗候。
三天門下指使。五嶽宣毅。
城隍贊宣。 五嶽虞候。
城隍管界使。散員一百二十階。
太清考照院散員。
已上謂之軍將，以年勞有功遷轉，並係都司注擬奏名，取旨出帖。
右在前天職文武等，在生有功，轉職遙授，死後正差，供職三等。攷功生死，各依次補入。
天樞都司諸科律格
入官格
孝悌忠節，精修行持，陰功陽德，有大勳
勞在天地人三界者，隨出身，入文武資
格。次第昇，有見在遙授，有死後超注。
祕字格
一文職共三品：四字、三字、二字。
一武職共三品：六字、四字、三字。
已上各以字少為上等，多為下等。
祕字驗出
忠勇才謀孝宣慈惠廉正等平節威義文應妙德武華幽皓素明白清潔肅恭溫靖保康交會輝照赫隆寂靈秀爽。
已上四十四字，謂之正功。外有破格褒稱萬萬餘字，係天上祕字書。
死後超度免入獄格
一孝行有稱。一奉道有常。一秉心直諒。一陰功無敵。一陽德彰明。一好生惡殺。一慈勇溫慎。
死後入獄沉滯格
欺隱負匿。惡行潜密。晦幽罔知。
人神莫見。十惡五逆。
紫庭真律格
清淨不污之謂潔。戒慎憂懼之謂勤。欲而未得之謂真欲。貪而未得之謂真貪。取非取，盜非盜，淫非淫，逆非逆，順非順，順逆逆順，善惡惡善，悔悟學道，謂之上善。矯情非道，謂之大惡。生非其生，殺非其殺。掩善為蔽，隱惡為欺。殺而欲之生者，謂之好生。見而欲之死者，謂之好殺。怨父母者，不可以生；雖生之，亦可以殺。故真孝者不死，至孝者得仙。仙道易，鬼道難。善人之常惡人之偽善，本善。習使之惡，惡非惡，改斯為善。鬼格祕收受上賞，泄慢蒙顯戮。以偽勸善曰信，以誠文過曰非。陰禍大，陽禍小。發於心而不露者，罪已彰。為於外而有愧者，罪可恕。無抑人抑人者，必不可以從道。雖奪人奪人者，尚可以行道。
天樞都司局
天樞都録，係在世活人，管提舉會書録事七人。有曹掾七人，承受發放七録事司公事。管元會管兵一萬人，召天攝軍。
第一録事司，相提真人沈佺。
第二録事司，茂全真人汪洋。
第三録事司，陽明仙佐傳受。
第四録事司，明救治續真人封休。
第五録事司，守分未有仙職胡注。
第六録事司，守分未有仙職孔文。
第七録事司，守分未有仙職方整。
七録事，掌分書七十四公事外，録算司係節員，附第一録司，通七十四司素録。七録事亦係在世活人，名屬都司，隱祕不傳。
第一録事司
名會府連録籌司節員二十七司
録筭司，掌人物主生死都數宜樞關鍵真人蔡援。
延生案，掌增崇壽等玄絳丹霞真人王自。
紀功院，掌天下人功德輝騰真人盧藏用。
職事司，掌天下法官放第休應真人賈益。
天道院，掌天下修行人籍妙德真人吴忱。
陰績寺，掌天下陰德陰禍無為治道真人朱黻。