，鉛是石之精，汞是金之氣。但鍊二十一變，即大通神聖也。幸蒙上真大聖流傳，慮恐一失聖道，萬劫不復。既然得聞聖賢開鍊石之法，元君傳世，故不教隱蔽也。鍊石號八石，神水華池聖無知諸帝祐味胡藥潑施雲坑根，已上是八石，是八石異名。世人不知聖意，妄說方八書。古歌云：號之紫遊丹。《龍虎經》云：若得紫遊丹，不死亦不難。歲蘿從此出，此藥生萬般。亦曰紫河車，黃金滿我家。赤乳還黑母，一物混三華。第一變善下二斗，用嵯二升。云即如此，若至精好嵯斤數，則善下即不定。其嵯隱於善下中，銷鎔成汁，重重澄瀘，以淨為好。所以《參同契》云：恍恍惚惚，其中有物。周者褊褊十字乃玄，玄是水之數。故《龍虎經》云：水倫生萬物，人獨知之。此乃龍虎丹之機也。付於有道，勿示非人。包君歌云：白雪法，女伴劉郎。二八相逢藥下死，更須火緞又歸陽，日曬色如霜。
母硃砂
同煎取花，入器中，燒作火色一伏時，鍋中鎔為錠子，名為第十五變保生丹，又名玻璃石。法用雌雄、空青、石碌、水銀、朱硫砂，此七種石，皆得成寶。以上諸石各一斤，別搗為末，以玻璃一兩和研，見風便硬，表裹光明，火燒不熱，即是上等美玉，服之固命長生。若以汞一斤，此石和研半日，入鍋燒沸定，須臾成赤金一斤。其諸石為粉，各一斤，玻璃石一兩，和研，以米醋一升和，安無皮竹筒中，重湯煮一伏時，其玉如沒了緬相似，任意捻作器物。以蚌頭研令光白滑，後安石灰中，良久硬為玉，光通透表裹非常。至於車礫、瑪瑙、瑟瑟七寶，並得成矣。世人不曉此理，將為有別術異方。此石燒至五變，即為白虎，十變為青帝河車，二十一變為玄天紫河車，與大還丹同功。至四十九變，點汞成金。此石鍊二三百變，亦可況二十一變乎，一切變化，皆由此一法也。
鍊鉛法
以前二石分等，入石灰中，牛糞中、柴灰中、冷水中、猜脂中、醋糟中，各鍊十褊後，打薄片子，然後使用，成金也。此法並依上方世界法，燒至二十一變，神聖鍊至戎鹽，即能軟柔，便堪生鉛汞，燒三日夜，成金矣。如急造' 物，即用鍊石五兩為末，生汞一兩，黑鉛二兩，和搗了，此名石末。覆籍錠子，泥固，燒三日夜，候冷取出，鎔去滓，只得一兩鎔汁，入新牛糞汁三次，即成庚也。如得五鍊石豆大，和汞一兩，於口中含之，良久吐入火中燒，便不飛走，即成金也。
試問金公若半斤，撲於新瓦去埃塵。五星鐺內烹成汁，汞兩砲錢會有神。
鉛探平鋪四兩砂，化亭一分兩礬加。甕缽井花煎一伏，熟時紫霧映丹霞。
半兩明礬一分砲，硫珠二字最風騷。兩奩滿貯輕英粉，纏定丹砂意氣豪。
銀屑由來八兩賒，一層銀裹一層砂。醋調白善來封口，七日薰陶事可嘉。
一一二二火星中，四一二至半須紅。六七四朝加半兩，六星鉛裹有奇功。
當取此硃砂銀為匱，再養硃砂，是云真鉛真汞，此以是頭緞也。
鉛汞甲庾至寶集成卷之四竟
黃芽大丹秘旨
造丹砂識真鉛服元氣秘法
出山真鉛，要極軟嫩者，元氣足，經火成汁，投以雪白砒，要輕嫩者，不用黃硬及紅炁者。此等皆是鉛炁重，不中用b 每十兩真鉛，要· 投二兩小塊子砒，用瓦錢蓋面，鍋中微有煙出不妨，四面少著火，只要燬得成汁，便傾於砂器內，候冷輕輕打取，砒淡黃色不妨，最為上也。、不要深黃色並紅色，雖好看，折砒多，最第一病。折少，其砒色嫩黃，是鉛體在內少，元炁多，其砒大靈。故仙經云：此傳炁之道，不用其質，即用其炁。如此則妙用通神，最為玄妙，可不深究。既云此法天下人皆做得，向後不成功何也。訣云：蓋不得靈鉛真炁故也。
三家相見死硃砂法
金鼎砒一十兩為細末，辰砂十兩，二物相和，入水火鼎內，封固口縫，鐵線扎定，上水下火，慚慢至緊，令水蟹眼沸為准，不得加火，其火亦不得滅，常令如水鼎，只添沸湯，常令八分滿火，如常湯不沸，是水鼎下面藥厚也。只不得添火。常常要依前火，一般直打六箇時辰，退火，經宿取開，割下鼎內藥，碾令細末，依前入鼎，打第二次。畢，再打至第五次‘，墜鼎真死。取辰砂，與金鼎砒同死，共二十兩，取出研細，入甘鍋，灶成汁，坐鍋候冷，打開已分胎也。
分胎出辰砂法
如辰砂打得一十兩淨者，研細作匱，養生砂四兩，依常法，七日火候，日足取出，便可點物為寶也。
用分胎出砒去鉛通靈法
如辰砂內分出砒，淨者一十兩，打作小塊子，用花銀十兩，灶成汁，逐塊投入銀汁，慢慢成汁，以盡為度。大火灶成汁，坐鍋打開，其銀炁色，鉛在銀內也。收砒，別用花銀。每次用銀十兩，將礎如此過於銀汁內四五次，分胎破鍋取出，銀雪白不黑。時鉛炁方盡，其砒通靈。或作匱子，或點化頑物，或養丹砂，或養粉芽，或作□藥，其靈無比。
第一轉
塊子硃砂五兩，用米醋拌濕，於分胎出辰砂末內滾過，放在真死砒匱中，封合，頂火三兩，養七日，加火半斤，就灰燬盡。冷取朱五兩汞不動，可為長生匱子