明，二點枯骨再生肉，
三點頑石化作金，四點長河化酥酪，五點春華不墮葉，日月長開永不絕。
凡磁瓦礫盡成金，朽物沾之色變新，勞療傳尸若得藥，服之立效便身輕。
愚者只言身內物，盡向房中尋配匹，即非身內氣和精，精去氣消何所入？
百神解散盡遺亡，老倒形枯成癖疾。聖人言此總成非，爭如煉取黃金液。
師言金液昔何因，盤古初分大道根，本是龍精生虎髓，甲乙庚辛化壬癸，
丙丁朱雀火神飛，飛下玄天合戊己。上降下升三十六，赫赤交纏在南北，
微微騰倒天地精，妙造盡從三五一。三五與一何所云，生天生地亦生人，
生天能有回天力，生地堅牢萬物榮，生人人中分貴賤，福淺丹砂豈能煉？
志士先須認取鉛，不辨真鉛枉修煉，天有五賊見者昌，鉛舍五彩態殊祥，
生自無名天地始，有名萬物母非凡。非凡通聖人難識，即在玄元藏恍惚，
杳杳冥冥期至精，激陽為電生光明。光明盤旋分五色，下有鉛精人不識，
春元草木夏如冰，秋不聚霜冬沒雪，含和長養漸通靈，黃芽不與世鉛親。
黃芽養經八百歲，化為青汞卒難尋，青汞水銀難尋覓，周流四大無窮 極。
青汞又經八百歲，化作青金轉難得，青金本是青龍骨，生數為三成數八，
三八數終汞氣青，化作青埃飛上升。上升永作仙人祿，浩劫元明為五福，
翡翠景雲日青埃，升赴清都歸所屬。翠華進入紫陽宮，昭陽殿起龍光紅，
光明晃耀照無窮，極陽絕景陰消空。鉛分五彩燄飛空，青赤白黑黃居中，
熒熒皎皎色融融，紫神瑞氣丹霞籠。萬神呼吸鉛氣通，玉童玉女啖太空，
准食其輝天老翁，群仙飲食壽無窮。先朝玉帝現玄穹，說是還丹藥祖宗，
此鉛不與世鉛同，懸空晃朗朗懸空，落霞光透水晶宮，隱明內昭金雞容。
呼吸風雲會虎龍，龍呼於虎虎呼龍，浩氣結成真至藥，人准迅速入雲中。
改形換骨身飛空，貌同元始天尊容，共分一氣天地同，返本還源是祖宗。
說盡萬般差別法，總與金砂事不同，住世鉛精五金主，七十二石之父母。
煉士英靈採得來，傾下先須去陰土，鉛砂搏成如土塊，六一固濟相愛護，
用火緞煉一晝夜，火滅姻消土化灰。騰鉛倒製入灰池，火發鉛鎔化神水，
神水元因出白金，先取白金為鼎器，白金即是水銀胎，返本還源水銀製，
水銀便是長生藥，不是凡問水銀作。朱雀炎空飛下來，摧折羽毛頭與腳，
水銀綠此不能飛，鍊作金丹為大藥。更言恐怕泄天機，此言聞者世間稀，
不是叮嚀頻囑付，好色貪財如獸畜。如違戒約有神明，攝入鄧都罪不輕，
更有九泉無限苦，不可等閑容易語。等閑容易泄非人，萬劫沉淪受冥苦。
神室圓明論
凡世間萬事，有一事之非凡，非凡者，乃真一之事也，述還丹之道也。學者甚多，皆不見根源，難窮本末，所以千舉萬敗，竟無成。果世稀遇者哉！凡修大丹，要在築壇旺方，取土地，擇吉祥，不得妄為，妄為招殃。壇有三級兮方八尺，上下不等兮各有繩墨。上有一層高二六，上按九官兮九曜九位上方闊一丈六兮二八之數，中有一層高二五，中分八卦兮壇中之心腹，中方闊上丈四兮按二十四氣，下有一層高二六，下列八門兮開閉有度，下方闊二丈八兮按二十八宿，四面創劍兮鎮壓四方，八面懸鏡兮照滅邪殃，掛五色綵兮依位逐方，壇上有鼇兮名曰神爐，神爐出沒兮爐收火氣，收火氣兮而聚鼎，鼎受火氣兮養神室，神室圓明兮非圓非明，非圓兮狀如鸚子，非明兮逐月而生。金鼎偃月如鍋釜，神室為子兩分尖，入鼎定鼎鼎難定，入鼎橫胎倒鼎偏，倒鼎明堂失正德，橫胎用定亂陰陽。日月不交金水竭。情性相離不相接，男冠女笄失時年，氣不交兮體不合，只因法象有偏頗，致使乾坤不交接。坎離南北亂縱橫，束西卯酉難分別，水火失位，金木差方。龍潛變匿，失天際之歸舟，殺氣隨風耗散，則虎無形者，蓋謂金胎失產，鷄兔相離，覆載無端，傾失神水。若欲求烏，獲兔，須憑匠手立乾坤，入鼎諷燮，重整陰陽運日月，始得依方逐位，金木交併。運火氣而生日晶，伏金水而滋月魄，束西南北之氣，並降歸金鼎之中，虎瑞龍祥咸結於杳冥之內。混沌交光，輝輝寥廓，寥廓真空，真空煉妙，煉妙真空，真空隱奧。隱空煉妙煉庚金，妙分少女，兌體生壬，此言煉妙成神室，神室明開神出沒，出為明，此言煉妙合為靈，靈質玲瓏神為氣，氣無質，氣入杳冥通恍惚，恍惚中居中有靈，靈言妙氣合為神，神運氣，氣生靈，靈為子，氣為母，玄元聖祖豈虛言。又言煉神合於道，煉神合道非常道，宜向陰符細尋討觀天之道天若何，天有銀河室有何，室有星河布列宿，張翼飛兮虛危逐，二十八宿運推兮，水火交踱在南北，貲參相命合氏房，白虎青龍在兩傍，虎嘯風生龍吐霧，霧霞紅紅勝火亂。紅碎碎成顆顆，顆粒顆粒真珠紅，紅英紫脈生金公。金公水土相並合，煉就黃芽成白雪，紫砂