須勻，六一固濟。好守午門，參同自契。
訣曰：造鼎及入金訣，但取所生朱砂下土，或如黃蠟膩，或青黑色，取一二合研淘，有石砂子，或如油麻粒大小不等，或黃黑色者，研破有朱砂者，此土力大。檮篩訖，但以和作泥，熟為妙，便固作鼎，形如雞子，長七寸，圓五寸，趁潤截兩斷，造丸所曝乾，鏃中心各闊三寸，漸漸底尖，各深二寸。神室明裹與外，並如雞子形。兩扇脣口，並圾作雌雄，不得參差，將金水安在器中，但分兩停，不勒斤兩數入。訖如法固濟，任意臨時泥鑪安置，用直符，長去鼎子底一寸。蓋覆運動。常以草灰掩蔽堅埋，直符用事，並依六候曆。
用火直符六候進退訣
第一月一日初候，發火一兩，三十時。至二日半，加二兩，至六十時。第六日第二候，初三兩，三十時。加至四兩，滿六十時。第十一日第三候，初五兩，三十時。加至六兩，六十時。第十六日第四候。初還用六兩，三十時。退至五兩，六十時。第二十一日第五候，退用四兩，三十時。復退至三兩，六十時。第二十六日第六候，退用二兩，三十時。復退一兩，六十時。
右六候直符爻象生進退一月法例，周而復始。
第二月初候，二兩，三十時。加至三兩。以次每遇換鼎入月頭初候，加至一兩用事。至九箇月初候，用九兩。是從一至九，金虎吐精，三十時。加至十兩，六十時。以次直符合進合退，但依法刻漏，分明用火。火盛之時，象四月大王，極陽用事，進退港伏，陰陽刑刻，過換鼎，即土王金鄉，三物俱喪，是金土本氣相感也。直符合退之時，象五月陰氣用事，一陰生上九，亢龍有悔，直符運動，至九鼎。是第九月後初候，常九兩，三十時。加一兩，六十時。至第三候終，用十四兩，陽極。第五候陰生，卻退十二兩，三十時。復退至十一兩。至第六候退守十兩，三十時。復退至九兩，六十時足。第十月後，不論年月，常如取九月初候，還甩九兩，三十時。加一兩，六十時。至第三候，用十四兩，退至六候九兩，六十時足。以次序直符加喊，刻漏分明，周而復始，晝夜運動，九杷而畢法。
訣曰：從第一月初候發火，用二十四銖火，為一爻生也。象計二十四氣。守至二日半，加一爻，至五日為一候也。以次用火加爻，每月有六候。常至第三候六十時下，與第四候三十時上，並用武火處也。其火斤兩進退晝夜，即須別添熟炭。常應露火面，則候為本斤兩數也。其直符九箇月半，畢後即須常取第九月火候爻象法則，進退斤兩為定，不論年月也。
復訣曰：惟火候最難，巡歷名山，上格有共論之，皆有所悟。惟土惟火，世之不傳。余之肘後，真訣其源。
直符更漏進退圖
訣曰：直符合加喊時節，須取刻漏，分明合進退，依法用之，更漏合加喊定時，候盈縮有徑門而已。但取晝夜長短，刻十二辰子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥等。從子時初，於水滴看日，照至丑時，合用多少水。但作桶子，高三尺，內圓闊一尺，近底稜邊鑽一小孔子，內烏翅翎管緊安其中，蠟塞四面，即盛水令滿、任於滴下，盡即卻投在內，任滴，看至一辰位，合用水幾桶子，即知諸時用水桶數。晝夜分十二辰位，約定桶子多少，與秤之更漏元別。如滴水有多有少，即晝夜長短，但用意消息，萬不失一。
用火進退直符火記正曆
一月火候訣六＋時是五日也
第一初候，一爻三十時，加至二爻六十時。第二初候，三爻三十時，加至四爻六十時。第三初候，五爻三十時，加至六爻六十時。第四初候，還用六爻三十時，退用五爻六十時。第五初候，退用四爻三十時，復退至二爻六十時。第六初候，退用二爻三十時，復退至一爻六十時。
二月火候訣
第一初候，二爻三十時，加至三爻六十時。第二初候，四爻三十時，加至五爻六十時。第三初候，六爻三十時，加至七爻六十時。第四初候，還用七爻三十時，退至六爻六十時。第五初候，退用五爻三十時，退至四爻六十時。第六初候，退用三爻三十時，復退至二爻六十時。
三月火候訣
第一初候，三爻三十時，加至四爻六十時。第二初候，五爻三十時，加至六爻六十時。第三初候，七爻三十時，加至八爻六十時。第四初候，還用八爻三十時，退至七爻六十時。第五初候，退至六爻三十時，復退至五爻六十時。第六初候，退用四爻三十時，復退至三爻六十時。
四月火候訣
第一初候，四爻三十時，加至五爻六十時。第二初候，六爻三十時，加至七爻六十時。第三初候，八爻三十時，加至九爻六十時。第四初候，還用九爻三十時，退用八爻六十時。第五初候，退用七爻三十時，復退至六爻六十時。第六初候，退用五爻三十時，復退至四爻六十時。
五月火候訣
第一初候，五爻三十時，加至六爻六十時。第二初候，七爻三十時，加至八爻六十時。第三初候，九爻三十時，加至十爻六十時。第四初候，還用十爻三十時，退用九爻六十時。第五初候，退用八爻三十時。復退至七爻六十時。第六初候。退用六爻三十時，復退至五爻六十時。