，還七日文火養，一日武火逼，而成紅紫五色絳霜砂三十三兩。出於缽中，著硫黃四兩，以玉鎚研一日，然卻入此砂於鼎中，固口。其上用純陽火候飛之，七日為一候。開之，又和苦酒半合，熟研，入鼎飛伏，七日為一轉。初起火用炭十三兩，每一轉增炭一兩，至五轉後，每轉增炭二兩。忽有五色鮮明砂出，即收砂。以苦酒一合，缽中研之，卻入鼎中飛伏。每轉轉須開看。即以苦酒和研。入鼎飛伏，經十二轉八十四日足，其砂伏火，而文彩輝赫，霞光錯雜，不可名言也。要鼓之，還用盛花引之為汁，流成紫磨河車金也。若餌之，但去毒留翠，一兩，用棗肉丸三百六十丸矣。餌之則輕舉也。以一丸河車丹砂，點汞及鉛錫銅鐵等一斤，為黃金耳。
第十品 抽汞訣
先取鐵鼎，上下安盥固濟。鑪上開一孔子，引內氣出。即用木柴火，燒之三日，一收汞出。未盡更飛之抽汞，此為妙矣。
第十一品 鍊汞訣
汞一斤，硫黃三兩。先研硫黃為粉，置缽中，下著微火，續續下汞，急手研令為青砂。後便入瓷瓶中，其瓶可受一升，黃土泥緊泥其瓶外，可厚二分。以蓋合之，緊固口。置鑪中，用炭一斤，於瓶四面養三日，長須有一斤火。三日後，便武火燒之，可用炭十斤，分為兩上，每炭五斤燒其瓶。若有青焰出，即以稀泥塗之，勿令焰出，火盡為候。寒開之，其汞即成紫砂也。黑鉛一斤，將鉛先於鼎中鎔成汁。次取紫砂，細研投鉛汁中，歇去，火急手攪，令和合為砂。便置鼎中，細研鹽花覆蓋，可厚二分，實按之，固口。武火飛之半日，靈汞卻出。一依七篇返數，投化合金坐砂。如第二返寶砂篇中用汞，汞即兩度抽用著鉛，卻抽歸汞添金花砂。第三返砂用汞，汞則三度燒抽入。第四返出砂中用汞，汞則四度燒抽。第五返砂用汞，汞還五度抽鍊。第六返砂用汞，汞亦依前度數，著硫黃燒成紫砂也。第七返用黑鉛一斤，轉轉燒抽火候，一依前訣，燒抽變鍊水火之精氣，亦合於七篇之大數，自然成大道化變也。
第十二品 辨諸石藥訣
辨石鹽：石鹽，陰極之氣結成其質，而稜角如片石，光白似顆鹽之類，味微淡於顆鹽，功能伏制陽精，銷化火之毒力。亦以礬石、硫黃敵，體變鍊之功，性能發明金精。去廳滯氣。七篇之中，用之為使也。
辨馬牙硝。馬牙硝，亦是陰精，形如凝水石。生於蜀川，其功亦能制伏陽精，銷化火石之氣。要獨伏制力，稍異於石鹽耳。
辨北亭砂：北亭砂，稟陰石之氣，含陽毒之精，功能銷化五石之金，力頗並於硫黃，去穢益陽，功甚大。質亦作顆生，而淺紅色光明通透者，為上也。七返二篇之中，用之為使也。若合於大鵬砂、赤鹽、硫黃之變鍊，功則高於造化也。
辨麒麟蜴：此藥出於西胡，稟熒惑之星，生於陽石，陰結成質，色如紫礦，形若爛石，共功於汞，能協益陽精，去陰滯氣，勾添其深，亦有大功。真者於火中燒之，有赤汁湧流，久而灰不易本色者，是其元也。
辨石膽：此藥出嵩嶽及蒲州中條山，稟之靈石異氣，形如瑟瑟，本性流通，精感八石，化五金精，用於中宮。若欲試之，塗於鐵及銅上，火燒之色紅，伏制變化，頗有大功也。又以銅器盛水，投少許入其水中，色不青碧，數日不異者，是真也。
辨大鵬砂：此藥稟陽精，但陰氣所養，形如琥珀，質似桃膠，其性和。若合硫黃、赤鹽變鍊，其功甚大。
第十三品 四黃制伏變化訣
雄雌毗硫，其質皆屬中宮，戊己土之位也。性含陽火之毒。然咸易變轉五金之質，而不易本光。有汁流通者，功能轉五石之精銅，而化成黃金也。如伏火，色變白，如輕粉，津液通利者，五金化成白銀也。且四黃功力，各稟本氣，變化其五金也。雄黃功能變鐵也，雌黃功能變錫也，毗黃功能變銅為銀為金，轉轉變化也，其硫黃功力最高，然且添陽益精，返濁歸清，是七十二石之將也。其四黃遇赤盥、大鵬砂、石膽，則伏質歸本，不易其色。若遇石鹽、馬牙硝、硝石、石膽，亦入於火，則變返而為白色也。是以《大洞真經》中七十二石制伏訣，皆須合胞胎也。若以土碌等分，和鉛粉及石腦，作鼎伏之，則土碌與四黃同類也。又能銷火毒，而成變化也。
第十四品 紫金變真丹訣
取真汞十斤，七返絳砂中紫金三十五兩，二物和合，於別甘堝中，銷鎔為汁。後即勻合一處，去火，急手攪令為細砂。入硫黃五兩，三物合於缽中，熟研一日。然後遷於鼎中，運火燒之六轉，轉轉添陽鑪鼎火候，滿日即成大丹也。鼓之即成紫金，留翠檮研，即為大丹也。
鼎火候訣
大丹鑪鼎，亦須合其天地人三才五神而造之。其鼎須是七返中金二十四兩，應二十四氣。內將十六兩鑄為圓鼎，可受九合，則應九陽極之數。蓋八兩，應八節。鼎蓋則二十四兩？十六兩為鼎，以應一斤之數，合大數，然後將和了紫金砂，入於鼎中，緊密固口，勿令泄陽氣。則於鑪中訣，取甲辰旬內，取戊申日，於西南地，取淨土，先累為壇，壇高二尺四寸，分為三台，台下通氣。上台高九寸，為天關，九竅，象九星。中台高一尺，為人關，十二門，象十二辰，門門皆