>[181]又金日磾传：陛下妄得一胡儿，反贵重之。
[182]楚策：今富挚能而公重不相善也，是两尽也。
[183]礼檀弓：壹似重有忧者。
[184]汉食货志：畜积余赢，以稽市物，痛腾跃。——诸句内所有「殊」「徒」「纯」「妄」「重」「痛」诸字，皆以肖成事之容也。
【6.4.4】至「犹」「若」「如」等字用以为比者，亦以记成事之容，可与论比章参观。①
犹。
[185]孟告上：性犹杞柳也，义犹桮桊也。——「性」与「杞柳」，「义」与「桮桊」，本无相关之义，今以「犹」字先乎「杞柳」，则「性」为所状矣；①先乎「桮桊」，则「义」为所状矣。此「犹」字所以记容之状字也。
[186]礼记大学云：听讼，吾犹人也。②
「如」「若」诸字同例。
[187]左传昭公十二年云：今与王言如响，国其若之何？
[188]史记酷吏列传云：有势家，虽有奸如山，弗犯。
[189]又货殖列传云：贵出如粪土，贱取如珠玉。
[190]又云：夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业贫者之资也。
[191]老子云：吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。③
[192]史货殖列传：趋时若猛兽鸷鸟之发。
[193]又商君列传：君之危若朝露。——诸句内所有「如」「若」等字，皆以状所比也。而「犹」「如」「若」诸字之所状，或为名字，或为静字，或为一读皆可。
至「如是」「如此」「如斯」「若此」「若彼」，又「若何」「若之何」「奈何」「如何」诸语，则所状皆为代字，④经籍习用，已详于前，故不赘。
「然」字「尔」字解作「如是」者，亦肖容之状字也。
[194]孟梁下：今也不然。——犹云「今非如此」也。此「然」字解作「如此」而为表词者，实肖容之状字也。⑤
[195]又告上：非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。——「尔殊」者，如此有异也。「尔」解如「然」字。下「然」字同前。
[196]左成八：唯然，故多大国矣。——「唯然」者，犹云「惟其事之如上」也。
[197]汉贾谊传：其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣。又不易其所以然，同姓袭是迹而动，既有证矣，其执尽又复然。——「所以然」者，「所以为如此」也，「复然」者，「复为如此」也。
[198]公庄三十二：公子牙今将尔。——「今将尔」者，犹云「今将如此」也。
[199]韩答冯宿书：仆何能尔？
[200]又答陈商书：不知君子必尔为不也。——「能尔」者，「能为如此」也。「必尔为不也」者，「必如此为抑否也」。推此类也，「然而」「然则」诸连辞之「然」字，亦有然矣，解见连字篇。⑥
○1本节前半与【6.1.4】节部分内容重复。
○2此例原置‘「如」「若」诸字同例’一句之下，今移上。
○3章云：语见史记老庄传，老子无此文。
○4马氏说「如是」「如此」等，所状皆为代字，其意似为「是」「此」等代字为「如」等所状，与[185]的解说又不同。
○5此下各例「然」「尔」多作表词，但马氏在【0.2】节界说十六后讲「表词」时，限于静字，没有说状字可作表词。
○6此指【8.3.1】节。
【6.4.5】四，以度事成之有如许者。如许者，言事成而有多少、浅深、厚薄、偏全之各别也。
言事成之多少、厚薄等。
[201]孟离下：徐子曰：‘仲尼亟称于水曰。’——「亟」者，言其称之如许次也。
[202]又万下：叠为宾主。——「叠」者，言互为宾主之频频也。
[203]左昭十四：三数叔鱼之恶，不为末灭。——「三」者，言数恶之次也，「末」者，言所灭之如许也。
[204]史记游侠列传云：然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。
[205]又云：以德报怨，厚施而薄望。
[206]汉书朱云传云：既论难，连拄五鹿君。
[207]又霍光传云：长财七尺三寸。
[208]荀子荣辱篇云：是其为相悬也，几直夫刍豢稻梁之县糟糠尔哉！①
[209]左传昭公十六年云：韩子亦无几求。
[210]汉书赵后传云：今儿安在，危杀之矣。
[211]蜀志先主传云：今大事垂可立。
[212]魏文帝与吴质书云：孔璋章表殊健，微为繁富。
[213]庄子人间世云：彼亦直寄焉，以为不知己者诟厉也。
[214]史记曹相国世家云：参见人之有细过，专掩匿覆盖之。
[215]又张叔传云：自欧为吏，未尝言按人，专以诚长者处官。②
[216]又三代世表云：自殷以前，诸侯不可得而谱，周以来乃颇可着。
[217]汉书田窦传云：于是上使御使簿责婴所言灌夫，颇不雠，劾系都司空。
[218]又礼乐志云：质朴日消，恩爱寖薄。
[219]又贾谊传云：虑无