其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，□魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
之 【子集上】【丿字部】 之 〔古文〕【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，□音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮檀弓】延陵季子曰：若氣，則無不之也。 又於也。【禮大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書金縢】禮亦宜之。【禮文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。□與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。考證：〔【禮文王世子】冬亦如之。〕 謹照原文改秋冬亦如之。
□ 【子集上】【一字部】 □ 【廣韻】【集韻】□徒口切，音鋀。禮器也。【轉註古音】石經毛詩：酌以大□，以祈黃考。今文作星斗之斗，非。周禮作豆，蓋此字之譌。【正譌】斲字从此。隸作鋀。
乍 【子集上】【丿字部】 乍 【唐韻】鉏駕切【集韻】【正韻】助駕切，□槎去聲。【增韻】暫也，初也，忽也，猝也，甫然也。【孟子】今人乍見孺子。又【荀悅雜言】一俯一仰，乍進乍退。 又【集韻】【類篇】□卽各切。同作。三代鼎文款識，作皆書爲乍。
□ 【未集下】【舟字部】 □ 【類篇】逆及切，音岌。舟行。
乣 【備考】【子集】【乙字部】 乣 【字彙補】金有護衛乣軍，疑卽糺字。
乎 【子集上】【丿字部】 乎 〔古文〕虖【廣韻】戸吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切，□音湖。【說文】兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。【徐曰】凡名兮皆上句之餘聲。【廣韻】極也。 又疑辭。【詩邶風】胡爲乎中露。【戰國策】彈鋏歸來乎。 又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。 又荒烏切。與呼同。【詩大雅】於乎小子。【陸德明音義】於音烏，乎音呼。【吳越春秋】越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
乏 【子集上】【丿字部】 乏 〔古文〕□【唐韻】房法切【集韻】【韻會】扶法切，□音伐。無也。【孟子】空乏其身。【禮月令】季春，命有司振乏絕。【註】暫無日乏。 又匱也。【左傳成二年】韓厥曰：敢告不敏，攝官承乏。【註】猶代匱也。 又廢也。【莊子天地篇】子往矣，無乏吾事。【戰國策】不敢以乏國事。 又射者所蔽。【周禮春官】車僕大射共三乏。【註】一名容，用皮爲之，王大射張三侯，每侯有乏，使持旌告獲者，藉以蔽矢也。【儀禮鄕射禮】乏參侯道。【疏】三分侯道。 【左傳宣十五年】文反正爲乏。【說文】反止爲之，反正爲□。【徐鉉曰】尙書，惟正之供，反正不供，故曰乏。【通志】正乃射侯，正以受矢，乏乏以藏矢，是相反也。
乐 【辰集中】【木字部】 樂 【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切，□音岳。【說文】五聲八音之總名。【書舜典】夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【易豫卦】先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。【禮樂記】大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。【孝經】移風易俗，莫善于樂。 又姓。【左傳】晉大夫樂王鮒，【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。 又【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切，□音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心，樂者無所不被。【易繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。 又【集韻】力照切【正韻】力召切，□音療。【詩陳風】可以樂飢。毛音洛，鄭音療。 又