,唯忠。
[疏]“诗曰”至“忠也”。
○正义曰:《诗 大雅 文王》之篇也。言王者长自言,我之所为配上天之命而行之,是自家众多之福使归巳。此诗之意,言忠则然也。言魏子能忠,必有多福归之。
魏子之举也义,其命也忠,其长有后於晋国乎!”
冬,梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上。上魏子。
○断,丁乱反。其大宗赂以女乐,讼者之大宗。魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽二人,魏子之属大夫。
○阎,以占反。曰:“主以不贿闻於诸侯,若受梗阳人,贿莫甚焉。吾子必谏!”皆许诺。退朝,待於庭。魏子朝君退,而待於魏子之庭。
○闻,如字,又音问。馈入,召之。召二大夫食。
○馈,求位反。比置,三叹。既食,使坐。更命之令坐。
○比,必利反。令,力呈反。魏子曰:“吾闻诸伯叔,谚曰:‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹,何也?”同辞而对曰:“或赐二小人酒,不夕食。或,他人也。言饥甚。馈之始至,恐其不足,是以叹。中置,自咎曰:‘岂将军食之而有不足?’是以再叹。魏子,中军帅,故谓之将军。
○咎,其九反。食之音嗣。帅,所类反;本又作率,同。
[疏]注“魏子”至“将军”。
○正义曰:晋使卿为军将,谓之将中军,将上军。此以魏子将中军,故呼为将军。及六国以来,遂以将军为官名,盖其元起於此。
及馈之毕,原以小人之腹为君子之心,属厌而已。”属,足也。言小人之腹饱,犹知厌足。君子之心亦宜然。
○属,之玉反,注同。厌,於盐反,又於艳反,注同。献子辞梗阳人。传言魏氏所以兴也。
卷五十三 昭二十九年,尽三十二年
卷五十三 昭二十九年,尽三十二年
【经】二十有九年,春,公至自乾侯,居于郓。(以乾侯致,不得见晋侯故。)
[疏]注“以乾”至“侯故”。
○正义曰:二十五年,“公孙于齐,齐侯唁公于野井”。二十六年经书“公至自齐”。公虽不至齐都,既入齐竟,得与齐侯相见,故书“公至自齐”。往年公如晋,次于乾侯。虽入晋竟,不得与晋侯相见,故书“至自乾侯”,以乾侯致告於庙者,为不得见晋侯故。
齐侯使高张来唁公。唁公至晋不见受。高张,高偃子。
○唁音彦。
[疏]注“唁公至晋不见受”。
○正义曰:《诗毛传》曰“吊失国曰唁”。二十五年公新失国,齐侯唁公可矣。於此复唁公者,公以齐不忧已,弃而適晋,望得晋人矜之。晋侯不肯见公,齐侯心复恨公,嫌公此举,故遣唁公所,以嗤笑公也,故云“唁公至晋不见受”。又似更复失国,故唁之。
公如晋,次于乾侯。复不见受,往乾侯。
○复,扶又反。
夏四月庚子,叔诣卒。无传。
秋七月。
冬十月,郓溃。无传。民逃其上曰溃,溃散叛公。
○溃,户对反。
[疏]注“民逃”至“叛公”。
○正义曰:民逃其上曰溃,文三年传例也。公自二十六年以来常居于郓,此时公既如晋,必留人守郓,郓人溃散而叛公,使公不得更来,当是季氏道之使然。
【传】二十九年,春,公至自乾侯,处于郓。齐侯使高张来唁公,称主君。(比公於大夫。)
[疏]注“比公於大夫”。
○正义曰:传称范宣子抚荀偃云:“事吴,敢不如事主!”医和谓赵文子曰“主是谓矣”。如此之类,大夫称主,传文多矣。今高张以齐侯之命称公为主君,以晋不受公,故轻侮之,比公於大夫也。
子家子曰:“齐卑君矣,君袛辱焉。”言往事齐,適取辱。
○祗音支。公如乾侯。为齐所卑,故复適晋冀见恤。
○复,扶又反。
三月己卯,京师杀召伯盈、尹氏固及原伯鲁之子。皆子朝党也。称伯鲁子,终不说学。
○召,上照反。说音悦。尹固之复也,二十六年,尹固与子朝俱奔楚而道还。
[疏]注“二十”至“道还”。
○正义曰:尹固复还之年,传虽不载,以妇人尤之云“其过三岁乎”?知以二十六年在道而还,至此为三岁也。
有妇人遇之周郊,尤之,曰:“处则劝人为祸,行则数日而反,是夫也,其过三岁乎?”夏五月庚寅,王子赵车入于鄻以叛,阴不佞败之。赵车,子朝之馀也。见王杀伯盈等,故叛。鄻,周邑。
○数,所主反。鄻,列勉反。
平子每岁贾马,贾,买也。
○贾,古买反。具从者之衣屦,而归之于乾侯。公执归马者,卖之,卖其马。乃不归马。卫侯来献其乘马,曰启服,启服,马名。
○乘,如字。
[疏]注“启服马名”。正义曰:《释畜》云:“马前右足白,启。”郭璞曰:“《左传》曰启服。”《诗》云:“两服上襄。”郑玄云:“两服,中央夹来辕者。”此马毛