○释曰:十二月小寒节,大寒中,是冰盛之时,故以大寒解冰也。云“下於檠中,复内之”者,谓复加上寒奠体内之於檠中相似。但上内为定体而内,此为析氵爵而内之,所为有异,故别言也。
冬析则易,(理滑致。
○易,以豉反。致,直致反,下“言致”同。)
[疏]“冬析则易”
○释曰:自此已下,重释上文各以其时之意。
春液角则合,(合读为洽。)夏治筋则不烦,(烦,乱。)秋合三材则合,(合,坚密也。)寒奠体则张不流,(流犹移也。)
[疏]注“流犹移也”
○释曰:体既定,则後用时虽张不流移,谓不失往来之体也。
冰析氵爵则审环,(审犹定也。)
[疏]注“审犹定也”
○释曰:纳之檠中,析其漆氵爵,其漆之氵爵环则定,後不鼓动,故冰析之也。
春被弦则一年之事。(期岁乃可用。
○被,皮寄反。)
[疏]注“期岁乃可用”
○释曰:通春被弦,则二年之事,而云一年者,据冰析氵爵已前为一年,春被弦是用时,不数也。
析必伦,(顺其理也。)析角无邪,(亦正之。
○邪,似嗟反。)斫目必荼。(郑司农云:“荼读为舒,舒,徐也。目,节目。”
○荼,音舒,下同。)
[疏]注“郑司”至“节目”
○释曰:按《礼记 学记》云:“善问者如攻坚木,先其易者,後其节目。”是斫目必徐之义也。
斫目不荼,则及其大也,筋代之受病。(犹久也。)
[疏]“总目”至“受病”
○释曰:“筋代之受病”者,以筋在弓,皆以为力,必须筋相得。今弓有节目,用力不得其所,则不用力,故筋代受病,以其偏用力故也。
夫目也者必强,强者在内而摩其筋,夫筋之所由と,恒由此作。(摩犹隐也。故书“筋”或作“蓟”。郑司农云:“当为筋。と读为‘车と’之と。”玄谓と,绝起也。
○と,昌廉反,注同。)
[疏]注“摩犹”至“起也”
○释曰:此还重释筋不得所之意。先郑读“と为车と之と”者,《卫诗》云“渐车惟裳”,《昏礼》亦云“妇事亦如之有衤炎”,故读从之。後郑云“と,绝起也”者,由绝起则廉と然也。
故角三液而再液。(重治之,使相称。
○重,直龙反。称,尺证反,下“各称”同。)
[疏]注“重治之相称”
○释曰:或三液、再液不等者,角须三液,须再液,乃得相称。
厚其{如巾}则木坚,薄其{如巾}则需,(需谓不充满。郑司农云:“{如巾}读为‘襦有衣絮’之絮。{如巾}谓弓中裨。”
○{如巾},女居反。需,人兖反,下注“罢需”同。襦,刘音须,沈音襦,本亦作衤专。絮,本亦作{如巾},《周易》作衤如,皆女居反。裨,符支反,又音卑。)
[疏]注“需谓”至“中裨”
○释曰:“需谓不充满”者,需襦不进,故为不充满。谓“弓中裨”者,造弓之法,弓虽用整木,仍於上裨之,乃得调也。
是故厚其液而节其{如巾}。(厚犹多也。节犹也。)
[疏]注“厚犹”至“也”
○释曰:多其液者,谓角其裨须节厚薄得所也。
约之不皆约,疏数必侔。(不皆约,缠之缴不相次也。皆约则弓{如巾}。侔犹均也。
○数,音朔。侔,莫侯反,或亡又反。缴,不音灼。)
[疏]注“不皆”至“均也”
○释曰:“约”,谓以丝胶横缠之,今之弓犹然。云不皆约,谓不次比为之。疏数必侔,约之多少,须稀疏必均也。
斫挚必中,胶之必均。(挚之言致也。中犹均也。)
[疏]“斫挚”至“必均”
○释曰:斫厚薄,必调均为之。施胶亦均,不得偏厚也。自此以下,说弓之隈里施胶之事。云摩其角,谓不均而有高下,则摩其角。
斫挚不中,胶之不均,则及其大也,角代之受病。夫怀胶於内而摩其角,夫角之所由挫,恒由此作。(不均则角蹴折也。
○挫,子卧反。蹴,子六反。)
[疏]注“不”至“折也”
○释曰:此总释经“角代之受病”及“角之所由挫”二事者也。
凡居角,长者以次需。(当弓之隈也,长短各称其,短者居箫。
○隈,乌回反。)
[疏]注“当弓”至“居箫”
○释曰:云“长短各称其”,复云“短者居箫”,箫谓两头,则长者自然在隈内可知。
恒角而短,是谓