此东夷之女国也。文献通考四裔:"东女亦曰苏伐剌拏瞿咀罗,羌别种也,东与吐蕃。党项。茂州接,西属三波诃,北距于阗,南属雅州。罗女蛮。白狼夷。又西女国在葱岭之西,其俗与东女略同。"此西羌之东。西女国也。三者并不得谓之"北女"。惟山海经海外西经:"女子国在巫咸北。"又大荒西经:"西北海之外,大荒之中,有女子之国。"其地域不可考。或以在西北陬,而有北女之称。然事涉荒诞,不足置信。法言此文,皆据当时史事为言,信而可征,非若瀛谈稗说,浮夸无实。今以事实方舆度之,于北当言匈奴。王莽传:"元始五年,莽奏云"太后秉统数年,恩泽洋溢,和气四塞,绝域殊俗,靡不慕义。越裳氏重译献白雉,黄支自三万里贡生犀,东夷王度大海奉国珍,匈奴单于顺制作,去二名,今西域良愿等复举地为臣妾"云云。"于北惟举匈奴,是其明证。吴胡部郎玉缙云:"北女者,北匈奴也,省称曰北奴。"奴"字断烂,脱右旁,遂为"女"耳。匈奴在光武时分南。北二庭。东观汉记有匈奴南单于列传,范晔后汉书仍之,为南匈奴列传。南对北立文。今杨子称北奴者,疑匈奴此时已分南。北,后南单于始求内附耳。杨子单举北匈奴,所以明其远也。然匈奴之分南。北,自奥鞬日逐王比自立为南单于始,事在建武二十四年冬,见后汉书光武帝纪及南匈奴传。前此虽有五单于争立之乱,固无南。北匈奴分立之事。则以"北女"乃"北奴"之误,而为北匈奴之省称者,亦与史未合。"荣按:下文"55北夷,被我纯缋,带我金犀"云云,称匈奴为北夷,疑此文"北女"或即"北夷"之误。"夷"字漫漶,传写因改为"女"欤?来贡其珍,珍与西为韵。古音西读如"先",与"□"声相近。尚书大传:"西方者,鲜方也。"白虎通五行:"西方,迁方也。"此汉时读西如先之证。匡谬正俗:"今俗呼东西之"西"音为"先"。"按:王延寿灵光殿赋云:"朱柱黝儵于南北,兰芝婀娜于东西。祥风翕习以飒洒,激芳香而常芬。神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。"晋灼汉书音义反西为洗,是知西有先音也。则此音至唐时犹存矣。再言"汉德其可谓允怀矣"者,与下文"鸟夷。兽夷,郡劳王师。汉家不为也"及"汉兴二百一十载而中天,其庶矣乎"云云意同,皆于王莽篡国以后盛称汉德,以明人心之攸在。旧君故国之思,有不觉长言之不足者也。"世鲜焉"者,音义:"世鲜,息浅切。"注"允,信;怀,至"。按:并尔雅释诂文。伪伊训:"惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。"传云:"兆民以此皆信怀我商王之德。"则训怀为思。弘范解此允。怀字绝不据彼为说,此亦伪书晚出之一证矣。(一)"口多"下原本有偏书小字"句",盖作者以示句读,今删。(二)"还"字原本作"远",据汉书地理志改。
  芒芒圣德,远人咸慕,上也;
【注】芒芒,大也。武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。
【注】宗夷者,四方群夷也。
【疏】"芒芒圣德",秦氏影宋本作"荒荒",注同。按:音义:"芒芒,谟郎切。下同。"是音义所据本此与下文"芒芒天道"字同。司马云:"李本"芒芒"作"荒荒",今从宋。吴本。"则温公所见李本与音义本不同。钱本亦作"荒荒",盖当时所传李注别本如此。今检治平原本,此正文及注均作"芒芒",正与音义合。秦本作"荒荒"者,盖据集注语改之耳。"武义璜璜"者,音义:"璜璜,音黄。"吴云:"璜璜,犹言煌煌也。"王云:"尔雅曰:"洸洸,武也。"释文:"洸,舍人本作"□"。"诗谷风篇:"有洸有溃。"江汉篇:"武夫洸洸。"毛传并与尔雅同。盐铁论繇役篇引诗作"武夫潢潢"。洸。潢。□。璜古同声通用。"陈氏乔枞鲁诗遗说考云:"考古文苑班固车骑将军窦宪北征颂"光光神武",注引诗"武夫□□";又舞阳侯樊哙赞"□□将军",注亦引诗"武夫□□",是三家诗"洸洸"皆作"潢潢"。桓宽盐铁论繇役篇引诗"武夫潢潢",段氏玉裁云:"盖□□之误。法言孝至篇:武义璜璜,兵征四方。乔枞谨按:此作"璜璜",疑即"□□"转写之误。"荣按:重言形况,以声为义,本无正字。□。潢。璜并一声,子云说诗皆用鲁义,此作"璜璜",盖亦鲁诗异文。"宗夷猾夏"者,尧典:"蛮夷猾夷。"此云"宗夷"者,湘乡曾编修广钧云:"魏英义夫人碑书"蛮"作"□",与"宗"形相近。此文本作"京夷",传写误作"宗"耳。"吴王吏部仁俊云:"宗读为賨。说文:"賨,南蛮赋也。"因以为南蛮人之称。晋书音义:"巴人呼赋为賨,因谓之賨人。"是也。故左太冲蜀都赋"奋之则賨旅",注引风俗通云:"巴有賨人慓勇。"然则賨夷即蛮夷也。"按:尧典"于变时雍",孔宙碑作"于□时廱"。书蛮为"□",犹书变为"□",皆俗书之省也。五帝本纪集解引郑云:"猾夏,侵乱中国也。"蠢迪王人"者,迪读为妯。尔雅释诂:"蠢。妯,动也。"左传昭公篇:"今王室蠢蠢焉。"杜注云:"蠢蠢,动扰貌。"方言:"妯,扰也,人不静曰妯。"是蠢。妯皆动扰之义。妯本有迪音,方言郭音云:"妯音