庐赐馔及书扇又御书耆年笃学四大字赐之禁直诸臣咸谓一时之旷典云五十三年正月九日卒于家年八十有二
黄仪常熟人笃信古学放经史中地理及各家舆地书靡不究心谓班书地志所载诸川第言其所出所入而中间经历之地不可得闻惟水经注备着之然非绘图读者不能了然于心目乃反复寻玩每水各为一图如某水出某县向某方流径某县某方至某县合某水某县入某水无一不具阎若璩见之不忍释手叹曰郦道元千古以下第一知己也
顾祖禹无锡人徙居常熟客于钓渚渡依范九鼎后居胶山黄守中家父柔谦字刚中精于史学着山居赘论一书祖禹少承家训不事拈括经史皆能背诵如流水性好远游足迹遍天下无所遇归而闭户著书撰历代州域形势九卷南北直隶十三省一百十四卷川渎异同六卷天文分野一卷共一百三十卷又用开方法绘地图四卷名曰读史方舆纪要凡职方广舆诸书承讹袭谬皆二驳正详于山川险要及古今战守之迹而景物名胜皆在所略读其书可以不出户牖而周知天下之形胜为地理之学者莫之或先焉世所称三大奇书此其一也其二则梅文鼎历算全书李清南北史合钞然合钞本人所易为李书尤嫌疏漏岂能与顾氏梅氏之书称鼎足哉
张尔歧
张尔歧字稷若自号蒿庵居士济阳人也少为县诸生逊志好学工古文词着天道论中庸论笃终论为时所称年三十读仪礼叹曰汉初高堂生传仪礼十七篇武帝时有李氏得周官五篇河间献王以考工补冬官共成六篇奏之后复得古经五十六篇于鲁淹中其十七篇与高堂生所传同余三十九篇无师说汉志所载传礼者十三家其所发明皆周官及此十七篇之旨也十三家独小戴大显近代列于经以取士而二礼反日微盖先儒于周官疑信各半而仪礼则苦其难读故也夫疑周官者尚以新莽荆国为口实仪礼则周公之所定孔子之所述当时圣君贤相士君子之所遵行可断然不疑者而以难读废可乎因郑康成注文古质贾公彦释义曼衍学者不能寻其端绪乃取经与注章分之定其句读疏其节录其要取其明注而止有疑义则以意断之亦附于末始名仪礼郑注节释后改名仪礼郑注句读又参定监本脱误凡二百余字并考石经脱误凡五十余字作正误二篇附于后成书之时年五十有九矣昆山顾炎武游山左与尔歧友善读其书而为之序手录一本藏山西祁县所立书堂尝与汪琬书称尔歧之学根本先儒立言简当又与友人论师道书曰独精三礼卓然经师吾不如张稷若其为亭林所推重如此尔歧闭户著书是以世无知者平生交游炎武之外则长山刘友生乐安李象先关中李中孚王宏撰四人而已所著书有夏小正传注一卷吴氏仪礼考注订误一卷弟子职注一卷老子说略二卷济阳县志九卷蒿庵集三卷蒿庵闲话二卷春秋传议未成晚年萧然物外不与世接自为墓铭而卒
马骕[王尔膂]
马骕字宛斯一字骢御邹平人顺治已亥进士谒选在京师用才望与顺天乡试同考官后为淮安府推官寻奉裁改知灵壁县有善政卒于官士民皆哭且号于上曰愿世世奉祀于是得部檄祠名宦骕少孤事母以孝闻颖敏强记于书无不精研而尤癖左氏春秋以叙事易编年引端竟绪条贯如一传谓之左传事纬凡数万言又取太古以来及亡秦之事合经史诸子钩括裁纂佐以图考参以外录谓之绎史分五部一曰太古三皇五帝计十篇二曰三代夏商西周计二十篇三曰春秋十二公时事计七十篇四曰战国春秋至亡秦计五十篇五曰外录纪天官地志名物制度等计十篇合一百六十篇篇为一卷其书最精时人称为马三代顾炎武读是书叹曰必传之作也康熙四十四年仁皇帝南巡狩至苏州一日垂问骕所著书命大学士张玉书物色元板明年四月令人赍白金二百两至邹平购板入内府
同时有王尔膂字襄哉号止庵一号泡斋掖县诸生读经宗汉学以为郑夹漈谓汉人穷经而经亡此言大非汉儒有家法七十子之大义赖汉以存穷经而经亡当在魏晋以后盖荀虞之易乱于王辅嗣马郑之书亡于伪孔氏贾服之春秋淆于杜元凯其幸存者毛郑之诗何氏之公羊郑氏之三礼耳穷经当以毛何郑为主然后参以六朝唐宋元明诸儒择其善而折衷焉庶乎可矣其论读史也以正史为主而旁证以外史如前后汉外有荀悦袁宏两汉纪三国志外有萧常续汉书谢陛季汉书晋书外有崔鸿十六国春秋南北史宋齐梁陈隋诸书外有许嵩建康实录新唐书外有刘煦旧唐书范祖禹唐鉴五代史外有尹洙五代春秋范垧林禹吴越备史句延庆锦里耆旧传马令陆游南唐书宋史外北宋有王禹偁东都事略曾巩隆平集南宋有李心传建炎以来朝野杂记徐梦莘北盟会编叶绍翁四朝闻见录元史外有苏天爵名臣事略凡此诸书皆当参互考订以知其得失亦一时之学者也
国朝汉学师承记卷二
惠周惕[惠士奇 惠松崖]
惠周惕字符龙一字研溪吴县人先世居扶风远祖元佑徙洛阳靖康末以文林阁学士扈高宗跸如临安家湖州生善分为四支曰四七曰廿一曰三八曰小一三八支后七传至伦始迁吴县东渚邨五传至洪洪年至一百五岁吴下所称百岁翁是也洪生万方万方生有声有声生周惕有声字朴庵明岁贡生与同里徐枋友善以九经教授乡里尤精于诗研溪先生少传家学又从徐枋汪琬游工诗古文词既壮厄于贫遍游四方与当代名士交秀水