行之东，北逾衡漳，东及兖州桑土之野。周武王伐纣，以其京师封纣子武庚为殷后。庶殷顽民，被纣化日久，未可以建诸侯，乃三分其地，置三监，使管叔、蔡叔、霍叔尹而教之。黄氏曰：管，今郑州管城；蔡，今蔡州上蔡；霍，今晋州霍邑。自纣城而北谓之邶，南谓之鄘，东谓之卫。武王既丧，管叔及其群弟见周公将摄政，乃流言于国，曰“公将不利于孺子”。周公避之，居东都二年。秋，大熟未获，有雷电疾风之异。乃后成王悦而迎之，反而遂居摄。三监导武庚叛。成王既黜殷命，杀武庚，复伐三监。更于此三国建诸侯，以殷余民封康叔于卫，使为之长。《康诰疏》曰：三年灭三监，七年始封康叔。《书传》云：四年封。后世子孙稍并彼二国，混而名之。七世至顷侯，当周夷王时，卫国政衰，变风始作。作者各有所伤，从其国本而异之，为《邶》、《鄘》、《卫》之诗焉。 《地理志》：河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》邶、庸、卫国是也。鄁，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之，以监殷民，谓之三监。故《书序》曰：武王崩，三监畔。孙毓云：三监当有霍叔，郑义为长。周公诛之，尽以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夹辅周室。孔氏曰：如《志》之言，则康叔初封即兼彼二国，非子孙矣。服虔依以为说。郑不然者，以周之大国不过五百里，王畿千里，康叔与之同，反过周公，非其制也。迁邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、卫三国之诗相与同风。《邶诗》曰“在浚之下”，《庸》曰“在浚之郊”；《邶》又曰“亦流于淇，河水洋洋”，颜师古曰：今《邶诗》无此句。《庸》曰“送我淇上，在彼中河”，《卫》曰“瞻彼淇奥，河水洋洋”。故吴公子札聘鲁观周乐，闻邶、庸、卫之歌曰：“美哉渊乎，吾闻康叔之德如是，是其《卫风》乎？”至十六世懿公无道，为狄所灭。齐桓公率诸侯伐狄，而更封卫于河南曹、楚丘，是为文公。而河内殷虚，更属于晋。康叔之风既歇，而纣之化犹存，故俗刚强，多豪桀侵夺，薄恩礼，好生分。 孔氏曰：诗人所作，自歌土风，验其水土之名，知其国之所在。《卫》曰“送子涉淇，至于顿丘”，顿丘今为郡名，在朝歌纣都之东也。纣都河北，而《鄘》曰“在彼中河”，鄘境在南明矣。都既近西，明不分国，故以为邶在北。三国之境地相连接，故《邶》曰“亦流于淇”，《鄘》曰“送我乎淇之上矣”，《卫》曰“瞻彼淇奥”，是以三国皆言淇也。顷公之恶，邶人刺之，则顷公已前已兼邶，其鄘或亦然矣。周自昭王以后，政教陵迟，诸侯或强弱相陵，故得兼彼二国，混一其境，同名曰卫也。此殷畿千里，不必邶、鄘之地止建二国也。或多建国数，渐并于卫。 程氏曰：诸侯擅相侵伐，卫首并邶、鄘之地，故为变风之首。 董氏曰：邶、鄘同姓受封国也，商俗靡靡，周虽化革，其俗其风，尚不尽变，俗易感而风易变者，亡国之余音也。风首卫且先邶、鄘，以著灭也。 张氏曰：周之兴也，商民后革，及其衰也，卫风先变。 薛氏曰：邶、鄘灭而音存，故非卫所能乱。 朱氏曰：邶、鄘不详其始封。邶、鄘之诗皆主卫事，而必存其旧号者，岂其声之异欤？ 《补传》曰：邶，古作鄁。邶、鄘、卫皆以水得名，邶水在太山之阜，滽水出宜苏山，卫水在灵寿。即真定。 《郡国志》：河内郡朝歌北有邶国。《通典》：卫州卫县，汉朝歌县。 《九域志》：熙宁六年，省卫县为镇，入黎阳。 《周书·作雒》曰：俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东。《注》：东谓卫，殷鄁、鄘，康叔代霍叔，中旄代管叔。 欧阳氏曰：变风自懿王始作。懿王时齐风始变，夷王时卫风始变，厉王时陈风始变，周召共和唐风始变，宣王时秦风始变，平王时郑风始变，惠王时曹风始变。 张氏曰：《诗》之变自齐始，曷为昉乎此？君子之道造端乎夫妇。正莫先于二《南》，变莫甚于《卫》，盖自商民始也。 元城刘氏曰：以其地本商之畿内，故在《王·黍离》上。 《氏族略》：自纣城而东谓之邶，未详。 张氏曰：卫并邶、鄘，邶、鄘之诗皆卫也。晋并魏，而魏之诗非晋，然其诗亦相附近，何也？其声类也，魏、唐皆俭故也。郑并郐，而郐独远于郑，何也？其声不类也。自桧以下，所不足叙也，以为是相去也无几尔。故季札观乐于鲁，歌邶、鄘、卫则合之，歌魏、歌唐则别之，歌郑、歌桧则远之，盖因以为识焉。
城漕
《通典》：滑州白马县，卫国漕邑。《左传》作“曹”。戴公庐于曹即此。 孔氏曰：漕地在鄘，而《邶》曰“土国城漕”，国人所筑之城也。“思须与漕”，卫女所经之邑也。
平陈与宋
《舆地广记》：陈国，今陈州宛丘。汉陈县。宋国，今应天府宋城。汉睢阳县。 朱氏曰：平，和也，合二国之好也。旧说以此为春秋隐四年州吁自立之时，宋、卫、陈、蔡伐郑之事。服虔曰：卫使宋为主，使大夫将，故序卫于陈、蔡下。
寒泉 浚
《通典》：寒泉在濮州濮阳县东南浚城。 《水经注》：濮水枝津东迳浚城南而北去，濮阳三十五里城侧有寒