薛，是与周公有常邑。六国时，齐有孟尝君，食邑于薛。《史记正义》：尝邑在薛国之南。 《九域志》：淄州薛邑城，孟尝君所食之地。 《地理志》：鲁国有薛县。 《皇览》曰：有孟尝君冢。许，许田也，鲁朝宿之邑。 孔氏曰：桓元年，郑伯以璧假许田。杜氏注：成王营王城，有迁都之志，故赐周公许田，以为鲁朝宿之邑，后世因而立周公别庙。其地近郑，故郑人易之。许田，近许之田。 刘氏曰：许田，鲁本受封之地，居常与许是也。地名与国同者，鲁多有之。庄公筑台于许，秦筑台于薛，岂真近秦近薛哉？鲁自地名许田。 《括地志》：许田在许州许昌县南四十里，有鲁城，周公庙在其中。《九域志》：颍昌府许田县，省为镇，入长社县。 朱氏曰：常、许皆鲁之故地，见侵于诸侯而未复者，故鲁人以是愿僖公也。
徂来
《郡县志》：徂来山，亦曰尤来山，在兖州乾封县。今奉符县。 《后汉志》：博尤来山。注：博城县有徂来山，一名尤来。《水经注》：《邹山记》曰徂来山在兖州梁父、奉高、博城三县界，今犹有美松。赤眉樊崇保此山，自号“尤来三老”。 《后魏·地形志》：泰山郡梁父县，有徂山在北。 《舆地广记》：唐省梁父，入博城，今奉符县。 《通典》：梁父故城在泗水县地。
新甫
《后魏志》：鲁郡汶阳县有新甫山。《通典》：汉汶阳故城在兖州泗水县东南。 《九域志》：袭庆府有新甫山。
商颂
《郑氏谱》曰：商者，契所封之地。有娀氏之女名简狄者，吞鳦卵而生契。尧之末年，舜举为司徒，有五教之功，乃赐姓而封之。世有官守，十四世至汤，则受命伐夏桀，定天下。后世有中宗者，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。后有高宗者，旧劳于外，爰洎小人。作其即位，乃或谅闇，三年不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉静殷邦。至于小大，无时或怨。此三王有受命中兴之功，时有作诗颂之者。商德之坏，武王伐纣，乃以陶唐氏火正阏伯之墟，封纣兄微子启为宋公，代武庚为商后。其封域在《禹贡》徐州泗滨，西及豫州盟猪之野。自后政衰，散亡商之礼乐。七世至戴公时，当宣王，大夫正考父者，校商之名颂十二篇于周太师，以《那》为首，归以祀其先王。孔子录《诗》之时，则得五篇而已，乃列之以备三颂，著为后王之义，监三代之成功，法莫大于是矣。问者曰：列国政衰则变风作，宋何独无乎？曰：有焉，乃不录之。王者之后，时王所客也，巡守述职，不陈其诗，亦示无贬黜，客之义也。又问曰：周太师何由得《商颂》？曰：周用六代之乐，故有之。 《书序》：自契至成汤八迁。孔氏曰：契居商，昭明居砥石，相土居商丘，汤居亳，见经传有四，其四未闻。商，在商州商洛县。砥石，或曰即砥柱，在陕州陕县。商丘，在应天府宋城县。亳，在应天府谷熟县西南三十五里。 盘庚曰：不常厥邑，于今五邦。孔氏注：汤迁亳，汤即位，居南亳，后徙西亳，在河南府偃师县西十四里，本帝喾之墟。仲丁迁嚣，荥阳故城在郑州荥泽县西南七十里，殷时敖地。河亶甲居相，在相州内黄县东南十三里。祖乙居耿，在绛州龙门县东南十四里耿城。并盘庚迁都殷，为五邦。《三代世表》：盘庚徙河南。 《括地志》云：盘庚都偃师西亳。蔡氏曰：以下文“今不承于古”考之，盘庚之前，当自有五迁。《史记》言祖乙迁邢，或祖乙两迁也。《通典》：在邢州。 《史记》云：武乙去亳，徙河北。《世纪》帝乙徙朝歌。在卫州卫县，今并入黎阳。 三亳。皇甫谧曰：二在梁国，一在河洛之间。谷熟为南亳，汤所都也；蒙为北亳，亦曰景亳，汤所受命也；偃师为西亳，盘庚所迁也。 黄氏曰：三亳，南亳、北亳、亳殷也。南亳，今应天府谷熟县；北亳，拱州考城县；亳殷，河南偃师县。 《补传》曰：汤始居西亳，次居北亳，最后居南亳，三亳皆汤所居。书曰《商书》，颂曰《商颂》，本契之始封而称之也。 苏氏曰：《商诗》骏发而严厉，商人之风俗在此，故其后世有以自振于衰微。
宋
《地理志》：梁国睢阳县，故宋国，微子所封，今应天府宋城县。本阏伯之墟。 《左传》：商主大火。不利于商。自根牟至于商、卫。宋商，后谓宋为商，《释例》曰商、宋一地。 孔氏曰：《商颂》五篇，由宋而后得存，故郑为《谱》，因商而又序宋。 朱氏曰：太史公云宋襄修仁行谊，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗之所以兴，作《商颂》，盖本《韩诗》之说，诸儒多惑之者。今考此《颂》，皆天子之事，非宋所有，且其辞古奥，亦不类周世文。而《国语》闵马父之言，亦与今序合。《乐记》：《商》者，五帝之遗声也，商人识之，故谓之商。注：《商》，宋诗也。 《韩诗序》曰：《那》，美襄公也。 《法言》曰：正考甫尝晞尹吉甫矣。 《扬子》谓：正考甫作《商颂》。韩退之亦云：夫子次列国之风，而宋、鲁独称《颂》。
生商
《殷纪》：契封