焉，益樊然(纷乱貌)莫辨矣！
七商(之大石调？)本起太簇也，南渡乃起黄钟。
故姜(夔)尧章云： “黄钟(之)商俗名大石 调”。
王（灼）晦叔云： “夹钟(之)商俗名双 调”，
朱文公( 熹 )云： “无射(之)商俗名越 调”，
而周(密)公谨亦有： “夷则(之 商俗名林钟)商调也”。
[七商起太簇，则无夷则(之)商]
(若以夹钟为律本，方无大吕、夷则两均之所有声调。
七商起太簇，则何以见得，就无有夷则(之)商呢？)
七羽本起南吕也，南渡方起黄钟。
(七羽起盘涉调
「为调名制」属南吕羽，
宋「之调名制」为黄钟之羽，
六度之差乃「之/为调名制」不同的关系!)。
故王（灼）晦叔云：
“黄钟(之)羽俗呼般涉调”，
“夹钟(之)羽俗呼中吕调”，
“林钟(之)羽俗呼高平调”，
“夷则(之)羽俗呼仙吕调”。
周(密)公谨亦云：
"中吕(调)、夹钟(之)羽也”，
“高平(调)、林钟(之)羽也”，
“仙吕(调)、夷则(之)羽也”。
案，《梦溪笔谈》(采「为调名制」)，燕乐字谱分配十二律及四清声：
七宫一均，(杀声)用黄钟、大吕、夹钟、仲吕、林钟、夷则、无射(等大吕均)七律，故杀声用
六[配黄钟清]、
(下)四[配大吕]、
(下)一[配夹钟]、
上[配仲吕]、
尺[配林钟]、
(下)工[配夷则]、
(下)凡[配无射]七字也。
七商一均，(杀声)用太簇、夹钟、仲吕、林钟、南吕、无射、黄钟(等夹钟均)七律，故杀声用
(高)四(配太簇)、
(下)一(配夹钟)、
上(配仲吕)、
尺(配林钟)、
(高)工(配南吕)、
(下)凡(配无射)、
六(配黄钟清)七字也。
七羽一均，(杀声)用南吕、无射、黄钟、太簇、姑洗、仲吕、林钟(等无射均)七律，故杀声用
(高)工、(配南吕，旧作”四”误!)、
(下)凡(配无射)、
六(配黄钟清)、
(高)四(配太簇)、
(高)一(配姑洗)、
上(配仲吕)、
尺(配林钟)七字也。
[七角不用，故不数]。
南渡之律吕，虽与此异，而杀声则未闻有异，是名异而实不异也。
(所谓名异者，之/为调名制不同也。南宋采「之调名制」、北宋采「为调名制」。)
于是：
大石调本太簇(为)商，更为黄钟(之)商矣；(之/为两制间，商调差大二度)
双 调本仲吕(为)商，更为夹钟(之)商矣；
小石调本林钟(为)商，更为仲吕(之)商矣；
歇指调本南吕(为)商，更为林钟(之)商矣；
商 调本无射(为)商，更为夷则(之)商矣；
越 调本黄钟(为)商，更为无射(之)商矣。
此七商互异之故也。
般涉调本南吕(为)羽，更为黄钟(之)羽矣；(之/为两制间，商调差大六度)
中吕调本黄钟(为)羽，更为夹钟(之)羽矣，
正平调本太簇(为)羽，更为仲吕(之)羽矣；
高平调本姑洗(为)羽，更为林钟(之)羽矣；
仙吕调本仲吕(为)羽，更为夷则(之)羽矣；
黄钟调本林钟(为)羽，更为无射(之)羽矣：
此七羽互异之故也。
(两理，角调之两制间，会差大七度。但作者是完全不知道，之/调名制间之区别的。)
姜尧章《大乐议》曰：[见《宋史乐志》]
“郑译八十四调，出于苏只婆之琵琶，且其名八十四调者，其实则有大吕、夷则、夹钟、无射、仲吕、黄钟、林钟七律（律调）之宫、商、羽（三声调）而已（宋后阙角调），于其中又阙大吕之商、羽（即高大石与高般涉）焉。
[(阙三高调，今云商羽，)
盖当时高宫尚存，(故只云阙大吕之商、羽)]
亦其证也。
二十八调阙七角声及三高调，尚有六宫十二调。
干兴(公元1022)以来，教坊新奏又阙一正平调，金、元人因之，遂余六宫十一调”云。
[(元周德清)《中原音韵》云：
”自轩辕制律，一十七宫调，今之所传者一十有二。”
元人之不考如此。]
燕乐二十八调说下 第三