知求于此乎
○六法三品
谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物写形四曰随类赋彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移自骨法用笔以下五法可学而能如其气韵必在生知固不可以巧密得复不可以岁月到a契神会不知其然而然也故气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨超~传染得宜意趣有余者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品
○六要六长
刘道醇云识画之诀在乎明六要而审六长所谓六要者气韵兼力一也格制俱老二也变异合理三也彩绘有泽四也去来自然五也师学舍短六也所谓六长者卤求笔一也僻涩求才二也细巧求力三也狂怪求理四也无墨求染五也平画求长六也既明彼六要是审彼长虽卷帙溢箱屏壁周庑自然至于别识矣
○气韵
邓公寿云气韵生动非师可传多是轩冕才贤岩穴上士高雅之情之所寄也人品既已高矣气韵不得不高气韵既已高矣生动不得不至不尔虽竭巧思止同众工之事虽曰画而非画昔人评赵大年画谓胸中必有千卷书非真有千卷书也大年以宋宗室不得R游每集四方R客山人纵谈名山大川以为古今至快能动笔者便欲其想象而出之故其胸中富于闻见便富于丘壑然则不行万里路不读万卷书欲作画祖其可得乎此在士夫勉之无望于庸史矣
唐志契云气运生动与烟润不同世人妄指烟润遂谓生动何相谬之甚也气者有笔气有墨气有色气俱谓之气而又有气势有气力有气机此间即谓之运而生动处又非运之可代矣生者生生不穷深R难尽动而不板活泼迎人要皆可a会而不可名言如刘褒画云汉图见者觉热又画北风图见者觉寒又如画猫~鼠画大士渡海而灭风画龙点睛飞去此之谓也至如烟润不过点墨无痕迹皴法不生涩而已岂可混而一之哉
○用笔
或问张夜寺接帽屎稳缯叛暹R曰顾凯之之迹紧劲绵循环超忽调格逸易风趋电疾意存笔先画尽意枉所以全神气也昔张芝学崔瑗杜度草书之法因而变之以成今草气韵通连隔行不断唯王子敬深明其旨故行首之字讣唐淝靶惺牢街一笔书其后陆探微亦作一笔画故知书画用笔同法张僧繇点曳研拂依卫夫人笔阵图一点一画别是一巧钩戟利剑森森然又知书画用笔同矣本朝业佬授笔法于张旭此又知书画用笔同矣又问曰夫运思精深者笔迹周密其有笔不周者谓之如何对曰顾陆之神不可见其_际所谓笔迹周s也张抑妙笔u一二像已应焉离披点画时见缺落此虽笔不周而意周也若知画有E密二体方可议乎画
荆浩云笔有四势谓筋肉骨气笔~而不断谓之筋起伏成实谓之肉生死刚正谓之骨迹画不败谓之气故知墨太质者失其体色微者败正气筋死者无肉迹断者无筋苟媚者无肉韩纯全云笔~而不断谓之筋s转随骨谓之皮笔迹刚正而露节谓之骨起伏圆混而肥谓之肉
郭淳夫云以淡墨重迭旋旋而取之谓之斡淡 以锐笔横卧惹惹而取之谓之皴擦 以水墨再三而淋之谓之渲 以水墨滚同而泽之谓之刷 以笔头直付指之谓之邸∫员释诽叵露指之谓之擢 以笔端而注之谓之点点施于人物亦施于木叶 以笔引而去之谓之画画施于楼台亦施于松针
唐志契云古画谱言用笔之法未尝不详乃画家仅知皴刷点拖四则而已此外如斡如渲如廴邕其谁知之斡者以淡墨重迭六七次加而深厚者也渲者有意无意再用细笔细擦而淋漓使人不知数十次点染者也塾脒虽与点相同而实相异塾梦员梳莘鸷躐宥带水擢用直指彷佛乎点而用力必八法皆通乃谓之善用笔乃谓之善用墨
韩纯全云业雷由剿有笔而无墨项容山水有墨而无笔惟洪谷子兼二子之长而有之有笔而无墨者见落墨蹊径而少自然有墨而无笔者去斧凿痕而多变态故王洽之画取泼墨自然之势而为之浩介乎二者之间则人与天成两得之矣云间莫是龙云画岂无笔墨哉但有轮廓而无皴法即谓之无笔有皴法而无轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨
又曰古云用笔有三病一曰版二曰刻三曰结腕弱笔痴取与全亏物状平扁不能圆混者版也笔迹显露用笔中凝勾画之次妄生圭角者刻也欲行不行当散不散似物凝碍不能流畅者结也愚又论一病谓之]病笔路谨细而痴拘全无变通笔墨虽行类同死物状如雕刻之迹者]也
唐子畏云工画如楷书写意如草圣不过执笔转腕灵妙耳世之善书者多善画由其转腕用笔之不滞也
王思善云画山石有披麻皴 乱麻皴 乱云皴 斧凿皴 乱柴皴 芝麻皴 雨点皴 骷髅皴 鬼皮皴 弹窝皴 细浓矾泼墨矾头棱面笔有老润者有帖洁者描人物有线笔兰叶笔游丝笔战笔各师一家但调畅劲晌妙也
○写形
郭淳夫云学画花者以一株花置深坑中临其上而瞰之则花之四面得矣学画竹者取一枝竹因月夜照其影于素壁之上则竹之真形出矣学画山水者何以异此身即山川而取之则山水之意度见矣
真山水之川谷R望之以取其势近看之以取其质真山水之云气四时不同春融怡夏蓊郁秋E薄冬黯淡画见其大象而不为斩刻之形则云气之态度活矣真山水之烟岚四时不同春山澹冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明净而如妆冬山惨淡而如睡画见其大意而不为刻画之迹则