麦秀之歌，箕子为纣叔父。○西，汲古作在，依宋元本。有，宋本、汲古作无，依元本。
明夷。夜长日短，阴为阳贼。万物空枯，藏于北陆。震为长，坤坎皆为夜，故曰夜长。离日居坎，故曰短阳，皆在阴下，坎为盗，故曰阴为阳贼，言阴贼阳也。坤为万物、为空虚，离为枯，坤藏，坎北，故曰藏于北陆。○首句作长夜短日，依汲古。
家人。鸤鸠七子，均而不殆。长大成就，弃而合好。离为鸠，伏震为子，数七，故曰七子。巽为长大，坎为合。○鸤，各本讹鸣，非。殆，音以，与子韵。鸤鸠，《曹风》篇名，"鸤鸠在桑，其子七兮；淑人君子，其仪一兮"。
睽。三羊上山，驰至太原。黄龙负舟，遂到夷阳，究其玉囊。兑为羊，离卦数三，故曰三羊。伏艮为山，余象未详。○遂，汲古作逐。
蹇。首足易处，头尾颠倒。公为雌妪，乱其蚕织。此用《夬》象。乾为首，在下，伏震为足，覆在上，故曰首足易处。乾为头，在下，伏艮为尾，在上，故曰首尾颠倒。乾为公，上兑故曰雌妪。巽为蚕、为织，巽覆，故曰乱其蚕织。
解。登高望家，役事未休。王事靡盬，不得逍遥。详《鼎》之《困》。
损。畏昏不行，候旦待明。燎猎受福，老赖其庆。兑为昧，坤为畏、为昏，震为行，坤为闭，故曰畏昏不行。艮为明，震为旦，艮止，故曰候旦待明。震为猎，艮为火，故曰燎猎。坤为老，震为福庆。太公年八十遇文王田猎，后封于齐，故曰老赖其庆。
益。孤独特处，莫依为辅，心劳志苦。详《益》之《艮》。
姤。山石朽破，消崩堕坠。上下离心，君受其祟。乾为山、为石，下断，故朽破坠堕。乾为上，巽为下，坤为心，坤伏，故离心。乾为君，阴消阳，故君受其祟。○堕坠，汲古作坠堕，不协，依宋元本。祟坠皆去声。
萃。文母圣子，无疆寿考，为天下主。坤为文、为母，伏乾为圣，震为子，故曰文母圣子。艮为寿，坤为天下，伏震为主。○宋元本多人受其福四字，依汲古。
升。倔傀无仪，前后相违。言如鳖咳，语不可知。坤为仪，兑刚卤，故为倔傀。倔傀，倔强貌。兑见巽伏，故曰前后相违。震为言、为咳，伏艮为鳖，初至四正反兑，故语不可知。《诗》："无非无仪，惟酒食是议"。
困。五龙俱起，强者败走。露我苗稼，年岁大有。巽卦数五，伏震为龙，故曰五龙。兑为刚强，兑毁，故曰败走。巽为苗稼，兑为雨泽，故曰露我苗稼。伏震为年岁。○败，宋元本作敢，依汲古。
井。豦除善疑，难为攻医。骥疲盐车，困于衔棰。详《艮》之《夬》。伏艮为遽除，坎为疑，震为骥、为车，兑为卤，故曰盐车。坎劳故疲困。兑为衔，震为棰。○豦，宋元本作虎，汲古作雷，依《艮》之《夬》校。攻，宋本、汲古作功，元本作政，政者，攻形之讹，功者，攻音之讹，亦依《艮》之《夬》校。攻，治也。难，汲古作虽，依宋元本。
革。江南多蝮，螫我手足。冤烦诘屈，痛彻心腹。通《蒙》。坎为江、为螫、为蝮，震为南、为足，艮为手，坎为冤烦、为诘屈、为痛、为心，坤为腹。○我，宋元本作于。
鼎。心无所据，射鹿不得。多言少实，语无成事。通《屯》。坎为心，震为射、为鹿。正反震故曰多言，坤虚故少实。○所，汲古作可，依宋元本。无成，宋元本作成无，依汲古。
震。君明臣贤，鸣求其友。显德之士，可以履土。震为君，互艮为臣、为明、为友、为求，震为鸣、为德，艮为显，故曰显德。震为士、为履，坎为土。○土荣，元作事，依汲古。
艮。安上宜官，一日九迁。踰群越等，牧养常山。详《履》之《节》。○上，汲古作士，群越作越群，均依宋元本。养，宋元作在，依汲古。
渐。峻词解谢，除去垢污。惊之成患，婴去酷残。艮山，故曰峻。峻词，犹严词也。坎为垢污，伏震为惊，坎为患。○峻，汲古作污，污作活，婴作屡，均依宋元本。去酷，宋元本作氏醳，依汲古。婴盖撄之叚借字。
归妹。翁狂妪盲，相牵北行。欲归高邑，迷惑不得。震为翁、为狂，伏巽为妪，兑半离，故曰妪盲。伏艮为牵，互坎故北行。震为行、为归，艮为高邑，坎疑，故曰迷惑不得，言不得高邑也。
丰。醉卧道傍，迷旦失明，不全我生。通《涣》。巽进退不果，故曰醉。震为道傍、为旦，艮为明，坎隐，故曰失明。坎破，故曰不全我生。震为生。○旦，汲古讹且，全讹合，均依宋元本。
旅。北登鬼丘，驾龙东游。王叔御后，文武何忧。通《节》。坎为北、为鬼，艮丘，故曰北登鬼丘。震为龙，位东，故曰驾龙东游。震王，艮为叔，故曰王叔。王艮善御，故不忧。离为文，伏震为武。○叔，汲古作母，依宋元本。
巽。恬淡无患，游戏道门。与神往来，长乐以安。巽为伏，故曰恬淡。坎伏，故无患。伏震为游戏，艮为道、为门，震为神，巽究成震，故曰与神往来。震为乐。○往来，汲古作来往。乐，汲古作出，均依宋元本。
兑。以缗易丝，抱布自媒。弃礼急情，卒罹忧悔。详《蒙》之《困》。○忧悔，汲