br>中格龙主义勇保障。
贱 龙主草寇、神庙、军卒。 中格贵砂得胜旗者，旗形攸扬卓立，大势向内逆水，身头似文旗，而山脚舒展，星峰光彩，所以为吉。
上格龙主辅国元勋，铭功鼎彝，世袭承宠。
中格龙主职掌元戎，武功受宠。
贱 龙主军伍得功。
中格贵砂战旗者，卓立峻直，而有威武之象。此格如三品字者，若有鼓角相应，尤为显贵。
上格龙主出将入相，节制诸军。
中格龙主小官统领兵卒。
贱 龙主为卒上阵争战。 上格贵砂令旗乃两旗相向，而中开旁高者是也。要两旗高低、大小相称，足虽两门飞扬，而身则耸立尊严，方为合格。此砂有两等，一等正当穴前，一等两峙水口，为门旗。此主大贵。
上格龙主五府，出镇抚诸将，节制数省。
中格龙主兄弟统领兵卒。
贱 龙主横逆大盗。
下格贱砂贼旗者，尖射破碎，欹斜丑恶，又有黑石巉岩，皆非吉格，故主凶。若出于水口，而穴间不见者，亦作吉断。
上格龙主大将专征伐，不忠赤族。
中格龙主常遭贼凶劫杀。
贱 龙主凶贼劫掠之人。 下格贱砂降旗者，榻地破碎而飞走，焰动顺水也。头身大势向内，而旗脚向外者，为败旗。头身向外者，为降旗。
上格龙主出入领兵，战败而降于敌人。
中格龙主为大盗，终以降灭。
贱 龙主为盗寇，绝嗣灭族。
下格贱砂败旗亦榻地破碎，而不顺水，差胜于降旗。盖胜负兵家之常，降则辱国辱身，无复可为矣。此败旗所以逆水也。
上格龙大将征伐而败。
中格龙主将校萎靡不振。
贱 龙主寇盗诛夷。 中格贵砂顿旗者，乃火星高耸而飞扬，故曰顿旗。须要山峰雄伟，气势轩昂，脚虽飞扬而不反乱者，方为合格。
上格龙主出大将军，及文臣专征伐。
中格龙搃制三边，军功掀揭。
贱 龙主死军卒兵败。
中格贵砂顿鼓者，耸体金星，高大雄猛，有若顿鼓之状。不宜破碎，要圆净端正，方为合格。
上格龙主出将军及藩臣使节。
中格龙主富而好音乐。
贱 龙主神庙灵迹乐鼓之人。 中格贵砂堆甲者，小山及平岗层叠重出，如堆甲之状。要旗鼓二山相应，方为合格。若出自御屏、三台之下，当作牙笏。
上格龙主兵权武贵，汗马功劳。
中格龙主军官威武，家积金玉。
贱 龙主疾病、争兢、恶死。
下格贱砂钵盂者，圆山多寡不一，有似于钵盂也。若出台盖之下，又当呼作盆盌之类，亦看后龙何如。或只一山圆而带脚，亦是钵盂。
上格龙主名僧及寺观巨富。
中格龙主僧人小富。
贱 龙主出游僧沿门化食。 中格贵砂捷报者，秀峰叠起奔来，如出征奏捷，露布驰报之状，故曰报捷。要山形光彩，来势向穴。
上格龙主登科及第。
中格龙主巡司驲丞，承差之人。
贱 龙主出为人报捷及铺兵。
中格贵砂点兵者，皆乱石在平田或平野，而大小不一，或如猪羊牛马，或如鸦鸟，或如人立。主大将建立功名之象。黑石无害也。
上格龙主大将立功名，当身荣显。
中格龙主富而抱他人之子为己子。
贱龙主恶疾患眼，病苦。 中格贵砂屯军者，小埠或土或石，杂立于外，平野与诸大山相间错杂，有若屯军之状。
上格龙主大将节制诸路，生杀自由。
中龙格主武官。
贱龙主淫乱混浊。
下格贱砂降节者，本佛家神仙之具，其形有似于梳，切忌作正案。凡阳宅与阴地有此者，多为不吉。
上格龙主异姓同居，淫乱不洁。
中格龙主僧道有声名。
贱龙主神庙香火。 上格贵砂踏节者，尖秀木星五峰以上，即为踏节。要均匀，大小疏密相等为合格。忌破碎、浪痕、折皱。
上格龙主监司藩镇，受节銊，兄弟齐名。
中格龙主出使外国，及兄弟同贵。
贱龙主承差仝杂职。
上格贵砂旌节者，与踏节不同。星峰横列，缺少一边，谓之旌节。要清秀光彩，忌浪痕崩破。
上格龙主出镇大藩，祖孙同朝。
中格龙主兄弟俱有文名，而无显贵。
贱龙主出人有才能。 中格贵砂独节者，平时会藩仪从，有独节杖是也。其形如杖，上踏铁环，从卒以手持之，独环便有踏响之声，以警行者。
上格龙主立大藩，权制一路。
中龙格主将兵异域。
贱龙主军卒。
中格富砂裀褥二格者，同是平面土星，其形乃平铺于下，如铺毡展席。但二者形体亦各不同。裀平而方，褥平而长，冢前多有之，最难察识。看山不如按图。按图而视之，方圆长短灿然可见；登山而望之，则衣襭满目，东西迷向，而胸中之方圆规矩、曲直准绳已冥然而无据矣。此非可以纸上语者也。