r>属性：人参 茯苓 甘草 半夏 陈皮 苍术 浓朴 藿香 乌梅 草果
疟因饮食饥饱伤胃而成者，名曰胃疟，此方主之。
《内经》曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。故饥则胃气弱，而阴无所生
；饱则胃气强，而五宫因以损，是饥饱皆足以伤胃也。胃伤则营卫虚而谷气乖，乖则争，争
则邪正分，寒热作，而成疟矣。方中有人参、茯苓、甘草之甘，可以补胃之不足；有陈皮、
苍术、浓朴之辛，可以平胃之有余；半夏之辛，可使醒脾；藿香之香，可使开胃；乌梅之酸，
可
<目录>卷二\疟门第十
<篇名>太无神术散
属性：苍术（泔浸） 浓朴（姜炒，各一两） 陈皮（三两，去白） 藿香 石菖蒲 甘草（炙，
各
一两五钱）
疟疾，因感山岚瘴气，发时乍寒乍热，一身沉重者，名曰瘴疟，此方主之。
山岚瘴气，谷气也。《内经》曰∶谷气通于脾。故此方主以治脾。苍术、浓朴，平脾家
之敦阜也；陈皮、甘草，调脾家之虚实也；藿香、石蒲，开脾家之障碍也。经曰治病必求其
本，此之谓也。正考见瘟疫门。
<目录>卷二\疟门第十
<篇名>五神丸塞鼻法
属性：东方∶青黛五钱 麝香二分
西方∶白矾五钱 白芷二钱
南方∶官桂五钱 朱砂一钱
北方∶巴豆四十九粒（去壳） 黑豆三十六粒
中央∶硫黄五钱 雄黄一钱
上件各根据方位，以瓷盘盛之，于五月初一日，虔诚安于本家侍奉神前，至初五日午时，
共研为末，用五家粽角为丸，如梧桐子大，阴干，收贮听用。凡遇患疟之人，于疟发之日清
晨，用绵包裹塞于鼻中，男左、女右用之。
疟疾，一岁之中，长幼相似者，名曰疫疟，此法主之神良。
疫者，天地不正之气也，六位，胜复之气也。禽虫，吐毒之气也。大气之来，无人不受
，壮者、逸者、居者则不病；怯者、劳者、出者遇之，则无形之气，由鼻而入，藏于分肉之
间，与正气分争，则成疟矣。是方也，位按五方，药按五色，气按五气，味按五味，月按五
月，日按五日，粽用五家，此医流而兼阴阳家之识也。故疟邪入于肝，则青黛之凉可以清肝，
麝香之臊可使直达；疟邪入于肺，则白芷之辛可以泻肺，矾石之腥可以清燥；疟邪干于心，
则丹砂之重可以镇心，官桂之焦可以益火；疟邪干于肾，则黑豆甘咸可以益肾，巴豆之腐可
以泻邪；疟邪干于脾，则硫黄之温可使建中，雄黄之悍可使辟秽。以疫气无形，由鼻而入，
故亦就鼻而塞之。塞其一窍，露其一窍者，围师必缺之道也。修剂之期，必于五者，病原于
阴阳不正之气，故亦以阴阳之理胜之。盖曰五者，中宫甲己之数，南面之政也，诸气之变，
虽有胜复、亢制之殊，要皆北面而臣，守位秉命之道也，故率以五数修剂焉。
<目录>卷二\疟门第十
<篇名>三解汤
属性：麻黄（去节） 柴胡（去芦） 泽泻（各三钱）
此治疟之套剂也，时行之疟，长幼相似者，主之神良。
病有三在∶在表，在里，在半表半里也。人在气交之中，鼻受无形之气，藏于分肉之间
，邪正分争，并于表则在表，并于里则在里，未有所并，则在半表半里。是方也，麻黄之辛，
能散表邪，由汗而泄；泽泻之咸，能引里邪，由溺而泄；柴胡之温，能使半表半里之邪，由
中以解。则病之三在，此方率治之矣。虽然，此方但可以泻实耳，虚者犹当辨其气血而补之，
所谓虚者十补，勿一泻也。
<目录>卷二\疟门第十
<篇名>截疟七宝饮
属性：常山 浓朴 青皮 陈皮 甘草 槟榔 草果（等分）
先期用水、酒各一种煎熟，以丝绵裹之，露一宿，于当发之早温服。
疟疾三、四发后，寸口脉来弦滑浮大者，此方吐之。
三、四发后，可截之时也。脉弦为饮，滑为实，浮为表，大为阳，故在可吐。师云∶无
痰不作疟。疟痰为患，常山善吐，槟榔善坠，草果善消，浓朴、青皮亦理气行痰之要药；陈
皮、甘草乃消痰调胃之上材也。是方也，惟脉来浮大弦滑者可用，若脉来沉涩细微者，与之
则逆矣。慎之。
<目录>卷二\疟门第十
<篇名>鳖甲煎丸
属性：鳖甲（十三片） 蜂窠（四分，炙） 蜣螂（炙） 柴胡（各六分） 乌羽 瞿麦 桃
仁干姜
（各二分） 牡丹皮 芍药 虫（各五分） 赤硝（十二分） 黄芩 鼠妇（炙） 桂枝 石
苇
（去毛） 浓朴 紫盛 阿胶（炒） 大