《养生方・导引法》云：两手反向拓席，一足跪，坐上，一足屈如，仰面，看气道众处散适，极势振四七。左右亦然。始两足向前双踏，极势二七。去胸腹病，膝冷脐闷。
又云：与跪，调和心气向下至足，意想气索索然，流布得所，始渐渐平身，舒手傍肋，如似手掌纳气出气不止，面觉急闷，即起背至地，来去二七，微减去膝头冷，膀胱宿病，腰脊强，脐下冷闷。
又云：舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻到，始收右足屈卷，将两手急捉脚涌泉，挽。足踏手，挽，一时取势。手足用力，送气向下，三七，不失气之行度。数寻，去肾内冷气、膝冷脚疼。
又云：跪一足，坐上，两手髀内卷足，努 向下，身外扒，一时取势，向心来去二七。
左右亦然。去痔、五劳、足臂疼闷、膝冷阴疼。
又云：卧展两胫，足十指相柱，伸两手身旁，鼻纳气七息。除两胫冷，腿骨中痛。
又云：偃卧，展两胫两手，足外踵，指相向，以鼻纳气，自极七息，除两膝寒、胫骨疼、转筋。
又云：两足指向下柱席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下尽势，七通。去劳损阴疼膝冷、脾瘦肾干。
又云：两手抱两膝，极势，来去摇之七七，仰头向后。去膝冷。
又云：偃卧，展两胫，两足指左向，直两手身旁，鼻纳气七息。除死肌及胫寒。
又云：立，两手搦腰遍，使身正，放纵，气下使得所，前后振摇七七，足并头两向，振摇二七，头上下摇之七，缩咽举两膊，仰柔脊，冷气散，令脏腑气向涌泉通彻。
又云：互跪，两手向后，手掌合地，出气向下。始，渐渐向下，觉腰脊大闷，还上，来去二七。身正，左右散气，转腰三七，去脐下冷闷、膝头冷、解溪内病。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
六十六、虚劳阴冷候
阴阳俱虚弱故也。肾主精髓，开窍于阴。今阴虚阳弱，血气不能相荣，故使阴冷也。久不已，则阴萎弱。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
六十七、虚劳髀枢痛候
劳伤血气，肤腠虚疏，而受风冷故也。肾主腰脚，肾虚弱则为风邪所乘，风冷客于髀枢之间，故痛也。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
六十八、虚劳偏枯候
夫劳损之人，体虚易伤风邪。风邪乘虚客于半身，留在肌肤，未即发作，因饮水，水未消散，即劳于肾，风水相搏，乘虚偏发，风邪留止，血气不行，故半身手足枯细，为偏枯也
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
六十九、虚劳阴萎候
肾开窍于阴，若劳伤于肾，肾虚不能荣于阴器，故萎弱也。诊其脉，瞥瞥如羹上肥，阳气微；连连如蜘蛛丝，阴气衰。阴阳衰微，而风邪入于肾经，故阴不起，或引小腹痛也。
《养生方》云：水银不得近阴，令玉茎消缩。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十、虚劳阴痛候
肾气虚损，为风邪所侵，邪气流入于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛。但冷者唯痛，挟热则肿。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方・导引法》云：两足指向下柱席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下尽势，七通。去劳损、阴痛、膝冷。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十一、虚劳阴肿候
此由风热客于肾经，肾经流于阴器，肾虚不能宣散，故致肿也。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十二、虚劳阴疝肿缩候
疝者，气痛也。众筋会于阴器。邪客于厥阴、少阴之经，与冷气相搏，则阴痛肿而挛缩
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十三、虚劳阴下痒湿候
大虚劳损，肾气不足，故阴冷，汗液自泄，风邪乘之，则瘙痒。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方・导引法》云：偃卧，令两手布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气，七息。除阴下湿，少腹里痛、膝冷不随。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十四、虚劳阴疮候
肾荣于阴器，肾气虚，不能制津液，则汗湿，虚则为风邪所乘，邪客腠理，而正气不泄，邪正相干，在于皮肤，故痒。搔之则生疮。
卷之四 虚劳病诸候下（凡三十六论）
七十五、风虚劳候
风虚者，百 之长。劳伤之人，血气虚弱，其肤腠虚疏，风邪易侵。或