切血症及吐血。
按∶纲目分桂为五种∶曰桂,即今所谓交桂;曰牡桂,今广桂;曰 桂,俗呼木犀;曰
天竺
桂,浙中山桂也,有子如莲;曰月桂,四季有花者,此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治,
若月桂则固载其子矣。曰桂丁,乃广桂子,纲目亦不言其主治。至于桂耳,则各桂皆有之,
性亦略同,纲目皆不载,悉为补之。 和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪,从司马官岭南署中
,有小院颇幽静,旧有古井在轩右,井畔有二老桂,大合抱,值夏夜月光甚皎,琪纳凉轩下
,闻井中有声不绝,凭栏窥之,见井水白如银,中有红丸,大如弹子,约数十百点,光明如
火,向上竞相跳跃,渐跃渐高,去栏仅尺余,琪惊白司马。次日,命夫缒下,探之无他异,
得桂子数十粒,鲜赤如新,琪即戏以井水服之,日七枚,七日而尽,盖适取得四十九枚也,
后琪寿至九十九岁,无疾而逝,平原董太史曲江与琪善,亲见而志之。 敏按∶今月桂子如
莲,鲜者色青,干之淡黑色。吕琪所见,大如弹丸,鲜赤如新,当别是一种。考天地运度
经云∶太山北有桂树七十株,天神青要玉女三千守之,其实赤如桔,人食之一年可以上升,
或者此种,惜琪公所服只四十九枚耳,故得寿。



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<篇名>桂根

内容:陈年入土最深者,入药用。
贴牙痛可断根,即取桂树根上皮用。
学斋咕哔∶花中惟岩桂四出,予谓土之生物,其数皆五,故草木花皆五,惟桂乃月中之

,居西方地,四乃西方金之成数,故花四出而金色,且开于秋云。



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<篇名>木

内容:似桧,亦名水松。抱木生者性韧,皮同乘鲜,剥削造履。俗称抱香履,潮州颇多。
能治湿香港脚,辟邪风。



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<篇名>樟皮

内容:\x樟梨\x
此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有
效,
因急补之。
树皮(以年久老樟节为佳。)治天行温疫,湿毒流注,浴疥癣,洗香港脚。
心疼玉局方∶香樟树皮,取时去面上黑色者,用内第二层皮,捣碎煎汤服,即止,永不
再发

刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味,调老公鸡冠血食,止痛散血立效。
霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把,水煎温服,立止。
脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管,大者用樟树叶牙咬熟,略掺拔毒丹,外贴樟树叶,

换即愈。
敏按∶樟木纲目言辛温香窜,性能除湿,故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大
疫,
有一道人,教人取千年老樟树皮煎饮可愈,并言树老久饮霜雪,其性转清凉,可消疫气,此
即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。



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<篇名>樟梨

内容:即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园,大者为贵,小者次之。予友黄庆春
与一
遂昌人相善,其人馈以樟梨,云可治心胃脘疼,服之立效,即香樟子也,较他产者略大,盖
千年樟树所结,故效如神。叶南郊自处州回,询以樟梨,据云,此非子,乃千年樟树所结于
枝桠间者,如瘤然,土人以形似梨,故名之,然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类,姑并存
其说,以俟再考焉。
磨涂肿毒,治中酒心胃疼,皆效。



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<篇名>榕须

内容:药性考∶榕叶似大麻,子如冬青,枝干拳曲,木本棱凹,不成材器,而结奇香,其脂与
漆相
似,可以贴金,胶物胜于楮脂。 岭南杂记∶榕树闽广最多,他省则无,故红梅驿以北无榕
。大者荫十余亩,离奇古怪,备木之异,然体曲不中梁柱,理斜不中材用,质虚不中薪爨,
庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂,其木年久者常结伽南香,焚之致鹤,植
于水际,其子可以肥鱼,细枝曝干,束为炬,风雨不灭,其脂乳可以贴金接物,与漆同,其
须可入药用。 说文以 为古松字,六书故以古松字为 ,而 为南方之榕。通雅云,榕当
别出,状木始于稽含,分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭莺乱啼”,后山丛谈言∶蔡州
壶公观有大木,四垂傍出,人莫能识,张 闲人尝至蔡为余言,乃榕木,此木无用,惟枝上
垂根,曝之可作火绳以发炮,又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树,横枝生根,下地如柱
,即榕无疑。粤志∶榕之怪在根,自