能展筋耳。夫阳道之细小也,乃人肝胆之不足,而筋不能舒耳。驴鞭展筋
,筋展则阳道宜于修伟矣。然而,驴鞭止能展身内之筋,而不能展身外之筋,必得龙骨、阳
起石合用,则外之筋乃展。外筋既展,而谓阳不能展乎。
或疑驴鞭亦寻常之物,而称其功用之奇,岂因其驴势之伟长,因疑可以展阳耶?此亦无
征不
可信之说也。曰∶驴鞭不能展阳,余先言之矣。因其与龙骨、阳起石同用,而有相得之验也
。夫龙骨得驴鞭而化,龙骨得阳起石而兴,三者配合,始建奇功,缺一而无功也。虽然舍人
参、 、术、菟丝、熟地补阳补阴之药,而唯三者之配合也,奇功又何以建哉。



<目录>卷之五(羽集)

<篇名>獭肝

内容:獭肝,味甘、平、咸,微热,无毒。疰病传尸,一门传染者悉效。产劳发热,三时虚汗
者殊
功。上气咳嗽堪除,鬼毒瘟疠能遣,疗蛊疫,治冷劳,却鱼鲠,消水胀。乃痨瘵中必需之药
,不可不先备也。取得之时,以酒煮干焙燥,藏之磁器中,经年不坏。
痨瘵之症,久则生虫,用鳗鱼之类,亦可杀虫,何以必用獭肝?盖痨虫之种类不同,而
治法
之制伏,亦宜各别。用獭肝以制虫者,其虫必食鱼而得之者也,其虫绝似鱼类,故取獭以制
鱼也。若鳗鱼亦鱼类,安能以鱼制鱼哉。
或问用獭以制鱼类之虫,自是确义,但不知同是痨瘵之症,何易知其虫之似鱼,以用獭
肝哉
?不知痨虫不同,而辨法实易。凡生鱼类之痨虫者,遇天雨,则胸膈间必怦怦自动,听水声
则惊,饮茶水则快,大便必滑,日间肠胃必有微动,而夜则安然者也。闻鱼腥则喜,看网缯
鱼笱之类,必孛然色变。此等之症,必须用獭肝入药,始可制之,否则无益。(〔批〕辨症
甚确。)



<目录>卷之五(羽集)

<篇名>腽肭脐

内容:腽肭脐,味咸,气大热,无毒。疗 癖 羸,并脾胃劳极,破宿血结聚及腰膝寒酸,辟
鬼气
,禁梦与鬼交,逐魅邪,止睡被魅魇,祛冷积,益元阳,坚举阳管不衰,诚助房术要药。

多假,又雌多于雄,雌者绝无功效。雄者固兴阳道,然而不配之参、术、熟地、山药、山茱
、杜仲、肉桂、巴戟天、肉苁蓉之类,功亦平平无奇,世人好异,动言兴阳必须腽肭脐,谁
知药品中多有胜之者,如鹿茸、海马之类,未尝不佳。
腽肭脐,鱼也,而人误认海豹为腽肭脐,所以兴阳无大效,转不如鹿茸、海马之能取胜
也。
腽肭脐,生于东海之中,最灵而善藏,能先知人捕取,故世人绝无有得之者。其形并不如狗
,鱼首,身无鳞甲,尾如鱼,有四掌,少异于鱼。曰海狗者即海豹,而掌则与腽肭脐相同。
海豹乃兽身,毛如豹,掌有毛,而腽肭脐无毛也。腽肭脐真者,闻其气即兴阳,正不必吞服
耳。至海豹性亦淫,亦能兴阳,故土人以海豹充腽肭,所以功薄而效轻,博物君子必有以辨
之。
或问腽肭脐今人并无有见之者,先生又从何处见之,而辨且如是之分明耶?曰∶古人之
书可
考也,何必亲见腽肭脐。余虽未见,而海豹则数见之。古人云∶腽肭脐,鱼也。余所见者,
乃兽也。非海豹而何,况其身绝似豹乎。吾故知今之所用者,
皆非真也。世情好异,谓不可得之物,必然功效实奇,
往往弃人参、鹿茸于不用,而必欲得腽肭以为快。及得
伪者,修合药饵,朝夕知服,未见其奇。不悟其腽肭之伪,而自叹其阳道之衰,虽助之而无
用也。吾深为世人惜之矣。
或疑腽肭脐,即海豹脐下之势也,古人讳言势而言脐耳。余以为不然。腽肭脐实鱼身,
而非
兽身也。东海之滨,岂无其种,然而绝无有获之者,使吾言无征,不可慨叹乎。虽然予之注
《本草》也,辨其理也,理真而义自确。百世之下,倘有人得之,取吾言而证之不诬,始信
吾先见之明也。



<目录>卷之五(羽集)

<篇名>皮

内容:皮,味苦,气平,无毒。主五痔血流大肠,理诸疝痛引小腹,治胃逆,塞鼻衄,开胃
气,
消痔,腹胀痛可止,阴肿痛能祛,亦备用之物也。
或问刺 ,食其肉,当去骨,误食之,令人瘦劣,诸节渐小,有之乎?曰∶嗟乎。凡骨
误食
俱瘦人,不独 骨也。



<目录>卷之五(羽集)

<篇名>雀卵

内容:雀卵,味酸,气温,无毒,益男子阳道,易致坚强,常能固闭,补阴扶阳之妙药。然亦
必入
人参、白术、杜仲、蛇床子之内则有功,否则亦平常也。 <