饮长年今人作乌银以硫黄熏之再宿泻之出即其银黑矣此是假非真也○
石黄雄黄注中苏云通名黄石按石黄今人敲取精明者为雄黄外黑者为熏黄主恶疮杀虫熏疮疥虮
虱和诸药熏嗽其武都雄黄烧不臭熏黄中者烧则臭以此分别之苏云通名未之是也○石脾芒硝注
中陶云取石脾为硝石以水煮之一斛得三斗正白如雪以石投中则消故名硝石按石脾芒硝硝石并
生西戎卤地咸水结成所生次对相似○诸金有毒生金有大毒药人至死生岭南夷獠洞穴山中如赤
黑碎石金铁屎之类南人云毒蛇齿脱在石中又云蛇着石上又鸩屎着石上皆碎取毒处为生金以此
为雌黄有毒雄黄亦有毒生金皆同此类人中金药毒者用蛇解之其候法在金蛇条中本经云黄金有
毒误甚也生金与彼黄金全别也○水中石子无毒主食鱼 腹中胀满成瘕痛闷饮食不下日渐瘦取
水中石子数十枚火烧赤投五升水中各七遍即热饮之如此三五度当利出瘕也○石漆堪燃烛膏半
缸如漆不可食此物水石之精固应有所主疗检诸方见有说博物志酒泉南山石出水其如肥肉汁取
着器中如凝脂正黑与膏无异彼方人谓之石漆今检不见其方深所恨也○烧石令赤投水中内盐数
合主风瘙瘾疹及洗之又取石如鹅卵大猛火烧令赤内醋中十余度至石碎尽取屑曝干和醋涂肿上
出北齐书医人马嗣明发背及诸恶肿皆愈此并是寻常石也○石药味苦寒无毒主折伤内损瘀血止
烦闷欲死者酒消服之南方俚人以敷毒箭簇及深山大蝮中人速取病者当顶上十字 之令皮断出
血以药末疮上并敷所伤处其毒必攻上下泄之当出黄汁数升则闷解俚人重之带于腰以防毒箭亦
主恶疮热毒痈肿赤白游 蚀等疮北人呼肿名之曰游并水和敷之出贺州石上山内似碎石 砂之
类土人以竹筒盛之○研朱石槌主妒乳主令热熨乳上取二槌更互用之以巾覆乳上令热彻内数十
遍取瘥



<目录>卷之二\玉石部上品之下

<篇名>石之土

内容:\x无毒 土石生\x
禹余粮(出神农本经)主咳逆寒热烦满下赤白血闭症瘕大热炼饵服之不饥轻身延年(以

朱字神农本经)疗小腹痛结烦疼(以上黑字名医所录)【名】白余粮【地】(图经曰)生东海

泽及山岛中或池泽中今惟泽潞州有之多出东阳山岸间茅山甚有好者状如鹅鸭卵外有壳重叠中
有末如蒲黄又若牛黄重重甲错其佳处乃紫色泯泯如面啮之而无碜也(陶隐居云)平泽中有一

藤苗似菝 根形如薯蓣者禹山行乏食采此以充粮而弃其所余耳(张华博物志云)扶海洲上有

焉名 草其实食之如大麦从七月稔熟民敛至冬乃讫名自然谷亦曰禹余粮今药中有禹余粮者世
传昔禹治水弃其所余食于江中而为药也然则 草与此异物而同名也其云弃之江中而为药乃与
生海池泽者同种乎【时】(采)无时【收】瓷器盛之【用】石内细末【色】黄白【味】甘【性】
平寒缓【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】咳逆烦满【助】牡丹为使【制】(雷公云)

修事四两先用黑豆五合黄精五合水二斗煮取五升置于瓷埚中下禹余粮着火煮旋添汁尽为度其
药气自然香如新米捣了又研一万杵方用【治】(疗)(药性论云)止崩漏(日华子云)治邪气
及骨
节疼四肢不仁痔 等疾(补)(日华子云)久服耐寒暑【合治】合赤石脂各一斤并碎之以水
六升
煮取二升去滓分二服治伤寒下利不止心下痞硬(音硬或作靳) 利在下焦者○禹余粮一枚状

酸馅者入地埋一半四面紧筑用炭一秤发顶火一斤锻以火三分耗二为度用湿砂土罨一宿取出打
去外面一重细研水淘澄五七度将纸衬干再研数千遍用甘草煎汤服二钱匕治产后烦燥○醋淬细
研合干姜末等分空心酒服二钱治白带○醋淬细研一两合干姜末五钱空心酒服二钱治赤带



<目录>卷之二\玉石部上品之下

<篇名>石之土

内容:\x无毒 土石生\x
太一余粮(出神农本经)主咳逆上气症瘕血闭漏下除邪气久服耐寒暑不饥轻身飞行千里

仙(以上朱字神农本经)肢节不利大饱绝力身重(以上黑字名医所录)【名】石脑禹哀【地】
(图
经曰)生泰山山谷(苏恭云)此与禹余粮但以精粗为别其精者为太一也其壳若瓷方圆不定初

壳中未凝结者犹是黄水名石中黄子久凝乃有数色或青或白或赤或黄年多变赤因赤渐紫惟赤及
紫者俱名太一其余通谓之禹余粮也今医家用之亦不能如此分别(陈藏器云)太一者道之宗源

者大也一者道也大道之师即禹之理化神君禹之师也师常服之故有太一之名苏恭直以紫赤精粗
为名都无按据(雷公云)太一禹余粮看即如石轻敲便碎如粉兼重重如叶子雌黄也○谨