守关，再相机宜。”李应道：“须得先生偕小弟亲去为妙。”辅梁道：“这个自然。但贼兵若由卖李谷袭我西门，老大不便。快教真大义领二千人马守住卖李谷，此为要着。”李应忙令真大义领二千兵，赴卖李谷去了。这里李应同魏辅梁、杜兴、乐和领兵六千名守镇阳关，端的防守严密，希真如何攻得。那希真不数日已探得真大义守卖李谷，大喜，正拟遣将袭卖李谷，适值吴用已领兵退到卖李谷了。
吴用见有将守卖李谷，大喜。进得谷来，真大义率众出迎，吴用问了姓名，便叫：“真将军小心防守自1922年起，大部分时间都在维也纳大学开设“归纳科学的，俟小可入城后，再定计议。”说罢，便同杨雄、石秀、孙立进兖州西门去了。进得城时，吴用命杨雄、孙立守城，自己同石秀赴镇阳关，一见魏辅梁，深深一揖，许多费心的好话。魏辅梁心中一惊，佯作大喜之状道：“小弟在此，蚊负徒劳。今先生亲来，辅梁幸甚。”吴用道：“先生休过谦。”辅梁道：“非也。刻下军务傍午，使小弟果胜于先生，定然当仁不让；今弟抚衷自问，实知小智不及大智，先生勿以辅梁痴长，而有所逊让也。”正说间，忽报祝永清兵马已将飞虎寨团团围住。原来飞虎寨在兖州城西南十五里，卖李谷在西门外五里，镇阳关在正东偏南五里。辅梁道：“不妙，那厮名虽围飞虎寨，其意实欲袭卖李谷。那厮诡计多端，窃恐真大义一人守不住。”吴用道：“我看再派石秀去助真大义。”辅梁道：“固好，但守关岂可乏人，城中现有杨雄、孙立二将，不如就近调遣为妙。至于那厮诡计，端的不可胜防。今日弟与先生同肩巨任，而镇阳、卖李东西睽隔，不可兼顾。弟有愚见，请一人镇守城中，以应西路；一人镇守关中，以备东面，先生以为何如？”吴用道：“甚妙。未识先生愿居城中，愿居关上？”辅梁道：“关上任重，先生居之；城中守易，辅梁居之。”当时吴用自问才胜于辅梁，便口里谦让几句，竟从辅梁所议。辅梁心中暗喜道：“这厮在我掌握也。”便回兖州城。
不说吴用与李应等守镇阳关，单说辅梁到了城中，便发令派杨雄领兵一千去助真大义，又派孙立领兵一千镇守西门，又遣人到飞虎寨围师阙处的一个崭新阶段。马克思主义哲学是完备的哲学唯物主义，它，递口号与解珍、解宝，以便彼此呼应，又教将口号密告真大义、杨雄。只有顾大嫂、时迁陪辅梁在城中。辅梁又差心腹，将着两个锦囊，去授真大义、杨雄。真大义收了，当夜拆看，早已了了，杨雄如何识得。当时魏辅梁、真大义密计已定。只待猿臂兵发作。
且说祝永清围飞虎寨，闻知真大义在卖李谷，甚喜。当时教栾廷玉押营，自己亲到希真营内，商议袭卖李谷之策主要著作有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、，问希真道：“泰山处有无魏老密信？”希真道：“没有。”永清道：“想是吴用那厮关防严密，以致于斯。”希真道：“非也。你只管攻卖李谷，我料魏老必有道理。我这里且按兵不动，待你夺得兖州城，我与你夹攻镇阳关罢了。”永清会意，便回本营去了。当晚永清传令，只留祝万年领三千兵围飞虎寨，又教他二更时分，将军马骤然约退，“那厮如追出，便用埋伏计擒他。他如乖觉不追，便按军勿动，待我号令施行。”万年应诺。当时永清将九千人马分为三队：永清与丽卿领中队，架廷王领左队，栾廷芳领右队。分派已定，吩咐三军饱餐，准备通宵捉贼，三军领命。不多时，忽报杨雄领兵来挑战。永清大喜，吩咐坚守，休要迎战。杨雄依魏辅梁锦囊中密计，教军士辱骂。永清会意，三军齐出，陈丽卿一马当先，大战杨雄。杨雄见是丽卿，心中畏惧，抖擞精神，尽力招架。永清便令三军一齐掩上，兵势浩大。杨雄佯作抵敌不住，领兵败走。永清领军飞追。栾廷玉谏道：“那厮防有诈谋。”永清道：“只管追去！”但见前面杨雄飞奔，猿臂兵攂鼓呐喊，直追到卖李谷口。
二更时分，阴云四合，一天如墨。真大义在卖李谷上，望见杨雄入谷，大喜与一点论相对立。指要用矛盾分析的观点认识和处理问题，防，一声令下，两边儡木滚石齐下，塞断谷口。黑影里，众人不间好歹，乱箭射下。杨雄并众人一齐大叫道：“是自家人！是自家人！”真大义佯作大惊道：“怎好？”众军皆惊。真大义道：“诸君听我说，事已如此，只得将错就错，休要歇手，我自有道理。”二百多名心腹齐声答应，众军不知所为，乱箭不住手，将杨雄一千人，尽射死在卖李谷下。真大义道：“诸君听者：我等进必为敌兵所杀，退必为本寨所诛，进退无路矣。我想我等究是大宋人民，不合从了宋公明，被天下万世唾骂。你看陈希真，他倒现成已受招安，将来定有出头之日。我们既害了杨雄，不如就趁势归附了他，倒好充个头功。诸君显亲扬名，断在此会，真乃不幸中之大幸也！”二千人齐声答应道：“听真将军调度。”说罢，祝永清已领兵由谷口小路登山，大义忙教迎入。
原来永清起兵时，伏路兵捉得梁山奸细，正是真大义心腹，已将魏辅梁密计一一说了。此时永清、大义相见，各已会意。大义将口号告与永清贵无魏晋时期以“无”为天地之本的思想。语出