义道："老兄，我们生成的骨骼，长成的皮肉，旧性难改，任意做去，再作道理。"殷独道："强兄病愈初起，我等同他村乡闲步一番散心，有何不可！"
当下四个人信步行来，却走到清平院山门外。他们原不曾到院中来，却远远见六叟自山门而出。殷独见了老叟，乃向三人说道："这几个老儿，少年不舍的聚会游乐，礼佛敬僧，只等这头须鬓白，方才到此。"强忍道："临老出家，也胜如死而不悟。"四个人一面说，一面走，恰好相近六叟，悻悻的发这"老而多寿是盗跖"的戏言。他哪知这语，是说世上有一等不循义的自害生理，乃微幸长生，如何作戏言？又岂知这青白等六老，都是少壮时行过善事，循过道理的，天与他的长生，得遇高僧，到这禅林随喜，他便悻悻笑讥老叟。这老叟都是看破世情，哪里计较，各自去了。这四人闲行，到一座花园之外，殷独便叫："列位，我们既闲游，与强兄散心，遇此花园，何不进入观乐？"三人齐道："有理。"乃进入园门，举目看这园内，果然百花齐备，亭榭萦回，好座花园！怎见得？但见：
楼阁重重，都是绮窗绣户；栏杆叠叠，尽乃绿柳红桃。曲径翠苔绕玉砌，日影横铺；朱帘彩幕挂金钩，风光摇动。四壁粉墙，千株杨柳黄莺啭；几亩池塘，万朵荷莲绿鸭游。海棠娇，粉蝶双双，来来往往；蔷薇丽，游蜂阵阵，歇歇飞飞。木香亭对假山青，太湖石傍新篁绿。夸不尽四季名花，且状这三春后景。
强忍四人入得园来，只见一个看守的园户道："列位游观便好，只是不要摘花木。我园主为此常闭了园门。"又道："'独乐不若与人同乐。'开了园门，与人游乐。又无奈这游手好闲的，摘花采叶。你便图采去插瓶头戴，怎知伤了我灌溉的功，泄了花木的气。"吴仁笑道："便采了两三枝花朵，折了一二根枝木，也不致泄了花木之气。"管园的道："我也不知，只是我主人是个知道理的，常说青草也不可芟除他一团生机，与人不差。"穆义笑道："若是恼了我，连根都与你拔起，管甚么生机活机！"正讲说间，只见亭子里坐着个长老，四人看那长老：
僧伽帽光头顶戴，锦袈裟阔臂身穿。
数珠儿挂在颈上，木鱼子拿着手间。
口念着阿弥陀佛，眼观着天地人间。
想不是等闲长老，化缘簿广种福田。
那长老走下亭子，望着四人打一个稽首道："四位檀越，请亭子上一坐。"殷独三人悻悻的把和尚慢视，强忍却是警戒了一番，改过心情来的，便答道："老师父请坐。"随也坐在亭子的懒凳上，殷独三人也只得随便坐下。强忍问道："师父上刹何处？"长老答道："小僧乃清平院万年。"强忍听了，便起身敬礼，说道："小子久闻方丈老师大号，自未曾会，今喜相逢，正是早晨见六个老者出院门而去，有一位长老送出山门，看来就是老师父。且请问六个老者到上刹何事？"万年道："只因我院中，有国度中来的演化高僧行寓，他们特来参谒，请教道理。"吴仁便问道："高僧演的何化？"万年答道："演化却多，不拘一道。"穆义道："我闻出家的僧人，一等见性明心，修行了道；一等诵经持咒，忏罪消灾；一等行脚游方，化斋挂单。这高僧如何演化？"万年道："三等都是他的，只是一等劝化人尽三纲名份，全五常道理，查前世根因，察现世果报，修来世功果，这却高出寻常三等。"强忍听了道："三纲五常，出家僧人已超出此值，他如何又遵行？"万年道："这高僧常说：'未超三界外，还在五行中。'一个人没了纲常道理，便入了阿鼻地狱。他哀怜此等，故垂方便，遇有此等，随缘度脱。"殷独又问道："怎叫做查前世根因？"万年道："一个人总是具五体，却有偏全不同。有富的，金珠充栋；有贵的，衣紫腰金；有贫的，食不充腹；有贱的，衣不蔽体。这都是前世修不修的根因。"吴仁也问道："怎叫做现世果报？"万年道："比如一个人，不忠便受不忠之罪，不孝便入不孝之条，做贼就有王法之加。若是敬上，便有显荣；孝亲，便有旌奖；行善，便招福寿；积德，便致吉祥。这乃是现世果报。"穆义道："怎叫做修来世功果？"万年道："今世之人，那上一等的，是前世修来。今世再修，乃世世居上一等。中一等的，少年苦修，中年受福；中年苦修，老来受福。这都是现世果报。若是老年苦修，便积到来世受福。又有一等，从少年到老，修善功不间断，现世受福不了。还要积与子孙，岂止来世受福！"他四人听了，齐问道："比如我们，从今日壮年去修，却从哪里修起？"万年道："便从善功修起。这善功不远，俱在檀越身中。这善修不难，俱在檀越动念。"四人又问道："善却是何善？"万年道："莫逞雄凌懦，莫暗地伤人，莫忍心害物，莫背理乱伦。端正了这方寸一点，自然三世无亏。"殷独道："比如这一点儿略不端正，却怎么三世受亏？"万年道："一世是你现在苦恼，二世是你转回六道；说到三世，只恐世世不免苦恼，这苦恼小僧也不敢尽说。"
强忍听得，乃把穿牛皮袄子事说出。万年乃合掌道："善哉，善哉！檀越幸亏了存这三点善心，不然，牛皮着体，六道轮回，今日