李攀龙
○李攀龙
贺大中丞孟公生子序
△贺大中丞孟公生子序
隆庆己巳葢大中丞孟公始举子焉明年左史许殿卿至自公所而谓余曰中丞公年既巳六十有二矣而始举子岌岌乎其佹得之也夫佹得之者几得之也几之为言得不得未可知之辞也人之为道厥初生民覃族受姓以属于今不绝如系一旦自我塔焉中止无论宗祧之血食社稷之委裘即不堂不构不播不获以比于作俑而题之曰三不孝则谁不皇皇焉而几得之也弓襡以祷祠求之熊罴以寤寐求之即未为失也虽不肖焉不告而娶以权求之宁脱屣爵禄以其余易焉以幸求之则谁不皇皇焉而几得之也攀龙曰子不可几而得以几之而得子者其法当自得子者也公之于人道蕴藉长者里中葢视犹石相家即某与殿卿所习也三十而游京师其友亲之曰亦既抱子矣即其厚必无不载也出宰缙云其百姓父母之曰必有季仲而季且贤矣即其仁必有后也四十而藩屏陇右秦人无异于越人也曰不筮而商瞿之膝下绳绳矣五十以大中丞督部河南北权豪敛手而百姓焉依莫不壮之曰公诚自爱是将退食独立无柰趍庭者之肩摩踵接称谢问礼之不暇何也即其威重而气有必息也何以得此声于梁楚间哉然固未有子也此自殿卿所及见而某所及闻于楚若越者至今相谓公无恙邪何为至今未举子也无亦既巳能御乎不则咳而有名者几人乎又不则将就馆者几人乎里中旦夕觇其门有弧矢也家持羊酒往贺焉而旋且巳也是年六十而齿发如平生也是自缙云陇右河之南北历数十年其仪不忒也人亦谁不为公几得之也公乃今六十二年而始举子余固以谓其法当自得子者也人之几之益信其必至云尔终岂谓几得之哉唯是几之不得而怏怏然后几而得之之为快快气之所息必贤且贵是天之报金以答栔越河南北若里中之所以几公者也然后公之敦仁处厚养威持重之德始成矣此可以持羊酒往贺时也遂为殿卿具列之如此
◆记事
张时彻
○张时彻
王义士序
△王义士序
余尝读载记而知古人义行之烈也诸细琐者靡得而详矣其尤章著者如范巨卿赴张元伯之葬王少林厝金彦之尸戴平仲归石敬平之丧刘子相杀驾牛以救知故之乏罗道琮哭野潦以还亡友之骨刘轲感异梦以展书生之瘗周仁荣假新宅以延友人之死陆子璋受遗书以起徐原之坟孙长逊开厅事以成刘融之殡张安祖手营作以殓元承贵之胲侯无可走千里以瞑田颜之目凡皆仁心自然孚格幽冥表仪穹壤者也若今所称王义士不其伦与义士名芳字德远太佁人也与慈溪费生非同域之产也又非有遘晤之素也又非有赤牍之交也而旅舍语合定为石交时生病且困人所不近而携之共载饮之食之抚之摩之禳之疗之不巳而涤其秽溷不厌也而生卒不起葢堕桥弗救之梦良亦奇矣乃失声长号曰天乎殀折命也柰何使生离父母去妻子孑孑茕茕而死乎枕之股而哭之贳衾榇而敛之僦浮屠而舍之赍絮酒而祖之当是时也黄头为之缩颈行路莫不洒泣葢伤义士之颠沛楚怛云夫逆旅邂逅非肺腑之戚也便溲涤除非游从之任也贳贷而殓非亲故之托也抚目目瞑引匶匶行非仓卒之感也生何以得此于义士哉今读其传有不扼腕太息废书而起立者乎生之父娄诣予而泣曰伤哉儿也义士之曲为收恤即瀛在莫之或过也而瀛也无以为报也惟学士巨公赐之一言则吾儿当踊跃于九京而瀛之不忘义士即不忘吾儿也巳幸先生矜之余愍其志之莫伸也为之论著其事使异日修国史而传独行者庶几有征云尔
◆赠夷
陶望龄
○陶望龄
赠大觉禅师郁班麻序
△赠大觉禅师郁班麻序
三玄庵主郁公自万历初以选奉诏虏廷宣中国威德介法大指不失职以劳受秩号所使自俺答而黄台吉至今酋十一往还号自都纲觉义而大觉禅师凡三迁其言云始出塞官为制大红袈裟四人舆张葢香炉前引将至虏帐数十步皆红毯衣地上施白缭绫使者奉所赐经像蹈以进既入施设西方虏王投体膜拜九顿首良久乃起起受诏毕复九拜甚恭礼竟敬问 皇帝万康暨辅臣府部而降安否震旦佛法有无隆替使者具对且为推言善恶因缘果报之说护生甚善斩刈剽窃罪最剧善升释梵天生人中不产边地夷落罪堕泥犁受报无央酋闻辄□齿指咋舌胡骑数万环以听大酋梵唱属而和者如秋潮之撼山罗拜颡击地若万杵登登也酋故所奉西国像数躯皆金银随所驻皆施凈幕香花庄严悬所得汉饰细绢巾脱峦结纷揉几满使者始至供酥沺茶一琖供佛饭僧皆设大胾辞而行攀恋浃旬不听发告以王程辄曰师辈佛子而制国法乎曰中华国法大于佛法也使者四人人饷马数十蹄为礼其数往大氐然夫北虏之残贼饕餮行盗侵驱久矣嘉靖间俺酋尤暴边震摇都邑虎臣熊旅厉镞彀骑北望而不能发一旦称臣仆保塞下三数缁衣师以傍行四句之空文拳跽偻伛如狎猴犬如教童稚何其驯哉传言惟天下至圣声施蛮貊凡有血气莫不尊亲夫覆载照临之间血气之属迨于肖翘较诸辫发反踵称人类者尤不侔矣云胡尊亲若为使之斯所谓不可知之神圣而至者与予闻麻公之说喜圣化远被释子之有禆于边计也遂次其语以寿之
◆赠内
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