○授石善友镇武节度使滕存免邕州节度使制
门下。朔野雄藩，地临於强虏。海滨巨屏，境接於诸蛮。苟非威略不足以镇宁，非和惠不足以绥抚。其有久专留务，具著能名。雅称分阃之才，宜赐登坛之命。具官石善友，夙知边事，素练戎韬。骅骝骋风，无远不适。具官滕存免，早习兵机，常推忠款。豪曹出匣，其锐难当。而能誓建功名，克遵纪律。洎膺试用，咸务恪恭。封疆远惮其威声，溪洞每怀其信义。固可以静兹绝塞，阜彼遐陬。使风烟罢警於北陲，琛赆远臻於中土。方资重委，宜洽优恩。俾真旄钺之权，用壮藩宣之寄。或荣迁端揆，或宠陟秋官。勉竭厥诚，贰则有辟。善友可检校右仆射充镇武节度使兼安北都护，存免可检校刑部尚书岭南道节度使，馀如故。
○崔允武安军节度平章事制
门下。入居岩朝，施明略以匡时。出陟斋坛，运沈机而镇俗。苟非材推命代，望重当朝，则何以宣我武威，易其风俗。朕志先定，佥谋允成。持危匡圣致理功臣金紫光禄大夫守礼部尚书兼中书侍郎同中书门下平章事兼集观殿大学士判户部事上柱国清河郡开国侯食邑一千户崔允，文星垂耀，神岳标奇。袭礼乐之清风，冠簪缨之贵胄。佩Δ之际，潜韬经济之才。筮仕以来，寻积公辅之望。洎更华胄，益振全图。居论思而献替尽忠，提纲纪而回邪敛迹。旋自繁剧，俾司燮调。苟利於君，无所不至。洎宠蒲坂，再秉洪钧。时谋明合於蓍龟，雅操不逾於风雨。作砺之业，为时而生。乃眷重湖，实维奥壤。荐臻多难，屡易元戎。哀彼征人，（阙）我皇天。间尔尝随重币，往曳长裾。迄今乡闾，尚播诗咏。是用拯彼涂炭，宣子惠和。假其问喘之仁，慰彼来苏之望。仍持相印，式宠名臣。暂追羊杜之政能，未冫免皋夔之事业。往践厥位，尔惟钦哉。可检校礼部尚书同中书门下平章事，功臣散官勋如故，充义安军节度湖南管内观察处置观察等使使持节潭州诸军事守潭州刺史。
☆韦承造
承造，乾符二年官绛州刺史。
○释武豹门记
往之事不知者，多以故老之传而实之。舛生於讹，以至大谬。至若正气为邪气所Τ，本非正气也，盖疑生於莫析，以逮於言思耳。愚咸通甲午岁孟春月十有七日，奉天子诏来牧兹郡之人，以武豹门为祛邪御魅之所作也。其门北向，左画白虎，执以苍头之手。右画大豕，拒以雄武之威。门这东壁，有刻石焉，乃故大光禄李公暨前牧是邦为文以解之，义与夫郡人之说不贰也。又曰：“图於寝室，焉疑有所压。”愈不知其所由来者矣。适有多才能之士胡姓承裕名，为愚释之曰：“是州也，其宅东西，广正北倾。後无乾地，南北。林木森耸，水自北来。山势岗阜，即是八难地。而武豹门正当九苦风，时俗以武豹为辟邪。按韩王元嘉始创之，旨乃以五行所克，胜其灾而灭之祸。武属木，以木临亥位，故以豕承之。寅主东方，故画东垣。豹主西方，故志西壁。御祸之风，制空之位，一其义也。”今愚所筑池北望月台、池南钓丝台，亘及此门，中架虹梁，正与韩之设色三兽，暗合其理也。愚故命笔书之，庶将释惑表异，为後君子信与不信耳。时乾符二年四月六日，绛州刺史韦承造记。
☆李知元
知元，懿僖时人。
☆古塔记
天下湘山祖师圣化主人无量寿佛入寂几十霜矣，奉遗命以肉身垂化。及今浮图成，奉佛出龛入焉。圣貌如生，毫光时现，真世希有事也。佛降神天寿之乡，垂像五华之地，珠投周室，钵出径山。法讳全真，别号宗慧。先年云游至县，选胜湘山。结茅为院，名曰净土。十力神圆，六通智足。慈育万有，道济百灵。不扰人天，耕畲自给。处世说法，利益无边。来者如归，视道若咫。太和之末，沙汰僧尼。会昌五年，焚毁刹院。佛以觉照，先事深藏。风移益高，挺然独立。衣冠殊制，名号不伦。衣曰无量寿衣，冠曰真空法冠。髭不剃，老少不常。不念经，不礼佛，乃自号真空法身周主人。又尝谓修行犹落色空，见我所以超凡。透色空，过真空，乃入无量量。绝无无量，那得非无量主人。大中初，佛教重兴，兼苦旱久，邑人乃入覆釜，迎佛还山。雨时若，物和岁丰。民安其生，俗蒸以变，盖居然一极乐国也。制教十二部，部十二卷，命曰《遗教经》。又其徒汇录《湘山百问》行世。咸通八年二月初八日辰时，忽召众，谓无色天请吾设法。既而偈毕，趺坐而逝。遂卜於山之中峰笋布台下，建院迎龛上供，逾二七夜，放白毫相光十一道，光中现十有一佛，如是者弥月。乾符甲午夏，刘相公瞻从州召还，过湘源，以佛与同郡，诣院供香。见紫云回翔其上，蠲缣一笥，助修浮图。於是净土院三会长遍募诸方，就供所地，庀材鸠工，经营两载，乃峻厥役。官僚信士，大集斋供以庆之。时则乾符三年岁次景申二月己酉朔十二日庚申也。知元滥蒙众请，据事直言，刊石塔门，永播终古。
●卷八百二十八
☆赵观文
观文，临桂人。乾宁初进士第一，官侍讲学士。
○桂州新修尧舜祠祭器碑
皇帝御宇，大