庭之响?莫匪尔极,何必康衢之谣。一屈一伸,下兢上让;或右文而左武,或先吁而後唱。端拱者上帝之君,赓歌者济时之相。大化优洽,淳风溥畅。元元本本,形难为状。州之北,邈矣可游;汾水之阳,杳然自丧。所以表大道这理,岂徒知皇帝之贵?徐则文足昭,疾则武足畏。俯仰之际,见旒之情;缀兆之间,知鼎鼐之味。不闻於柏皇栗陆,何有於殷周汉魏?敢献幽兰之曲,希从拔茅之汇。
○李树连理赋(有序)
帝在上党,延唐寺有李树连理,上亲视焉。赋曰:
惟彼嘉树,列星之精。耀本扶疏,当元光之降诞;盘根连理,应我后之文明。天之发祥,岂无他木?必曰兹树,是光皇族。所以并修干,连高枝。青房表异,朱仲称奇。察以休徵,不假终军之识;同於树德,宁为简主之知。族茂宗荣,盘根合理。花之发也,霰每乱於青春;实之繁兮,珠更深於寒水。岂徒生於灵井,植彼东园?自感义以相待,但成蹊而不言。此乃兴圣主之符,表天家之姓。一人亲睹,六合称庆。至若锺山之实,玉井之仙,或正冠而垂训,或投赠以成篇。比德於我,彼何有焉?臣炎作赋,天子万年。
○日抱戴赋(有序)
景龙元年四月二十四日,皇帝初临上党,日抱戴。皇天告符,微臣颂之。盖古诗之流也。赋曰:
日丽於天,是曰太阳。经千里,临八方。答一人之元圣,曜五色之重光。祚我休徵,莫先悬象。表至圣之无二,呈继照於明两。阳光杲耀抱黄道而再中;喜气氤氲,戴赤霄而直上。圣有感,天无私;八占其瑞色,六合仰其重离。终古不亏,得天长久。岂止大章之步,非齐夸父之走?惟抱也,同众星之拱北辰;惟戴也,比万邦之奉元后。则知天为父,日为兄。同符叶庆,以应文明。我皇首出而御极,光被无垠而太平。
○月重轮赋(有序)
抱戴之秋,八月十有四日,夜月重轮,瑞之大者。天意若曰将俾吾君姊事之。赋曰:
我皇初列唐侯,潜蟠藩国。英武方断,文明表德。穆然思道,顺帝之则。既而动三合,奔百神,廓太清而万里,耀朗月以重轮。时属高秋,瑞彰元后;光泛皎洁之斜汉,色映阑千之北斗。金波耀景,非悬阚泽之名;璧彩扬辉,不入士衡之手。理殊吴梦符炳汉谣;净桂花於日道,环水镜於丹霄。台榭冰洁,郊原霜缟。月之扬光,天不爱道。一盈一缺,则惟其常。彩溢重轮,告於天表。大人占之,夏启以兆。亦所以类星珠,表金镜。两耀齐美,一人之庆。於万斯年,受天之命。
○赤龙据桉赋(有序)
景龙二年夏四月十七日,帝在厅事假寐。白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉,至矣哉!神妙无方,不可得而称也。赋曰:
元天之龙兮见而在田,我后之龙兮飞以御天。据圣人之大宝,与列祖而同元。高出而潜,跃以自试。来定天宝,居然假寐。合而成体,散而成章。若窥於牖,若施於堂。且据案而向明,负以当阳。日月在身,有舐天之嘉梦;风雨合气,将振翼而雄骧。群居愕视,圣作物睹。赫然龙光,真我明主。析券表异,亦惟前闻。旷然振古,卓有吾君。王人之瑞,比之龙首。高居而远望,以监乎九有。天子之威,比之龙鳞。皇之可畏,以肃乎万人。徒称其象,未睹其真。恭惟我后,近取诸身。於昭巨唐,其命维新。永据九五,斯焉万春。
○嘉禾合穗赋(有序)
景龙二年秋八月,属县长子有嘉禾合穗。瑞不虚月,侯其而。乃赋曰:
天祚明德兮降之嘉生,按彼灵篇兮莫之与京。脉震土膏,且分苗于南亩;驷临天汉,爰合穗以西成。当元后之历试,表休徵於太平。不莠不稂,实坚实好。引薰风於和气,承湛露於苍昊。生非百里,验管仲之虚辞;出异昆山,自我皇之所宝。在瑞图之右,为旷代之祥,唐叔得之而合颖,周成得之以充箱。双米一稃,称之表异;孤茎六穗,颂以非常。今也尤盛,居然允臧。转风而屡腾佳气,就日而交见祥光。独天不生,托厚载於富媪;非圣不感,效元符於我皇。我皇得之炽而昌,风之起兮云之扬。嘉禾之瑞未可量,天子亿载临万方。
○潞河逐鹿赋(有序)
景龙二年八月,帝逐鹿於潞河。惟河也,深三丈,阔倍之。鹿迫而入水,因鞭而逐之,水不及鞯。应弦获鹿。後骑入者溺焉。赋曰:
大君于田兮巷无居人,四钅侯如树兮六辔既均。定俞骑而百灵奔命,腾雨师而四野清尘。鸣兽骇殚,川原飞伏。事非定霸,不求陈宝之鸡;位在至尊,故取中原之鹿。惊而决骤,鸣不择音。将投身以赴水,非顺命而前禽。骇浪溢涌,挥鞭电烁;乌号满月而方开,骥足撇波而巨跃。乘流既济,赫怒中止。毙骇鹿之一发,振惊弦而未已。洞胸绝系,左角右<角奇>。虽复驱两殪而获五<豕从>,发小而殆大兕,皆平陆之常事,曾何足以逾此。谁为河广,一马驰之?大人将兴,灵感若兹。谅神明之所辅何後乘之可追?从此继天而作主,元元日用而不知。
○童谣赋(有序)
景龙二年九月後,常有童谣云