室。天士、地士,不治於昏淫;诸布、诸严,何裨於风雨乎?圣策以三教立言,历代弥勤,成轨制以化时,较醇ㄤ而景俗。此圣君合悬解之旨,而小臣惭默识之明,然臣亦尝闻之矣。夫礼者,始诸饮食,盛於冠婚,分而为阴阳,转而为太一,失之者死,得之者生。二氏包虚无而含寂灭,长性灵而已,宜去於斯。《传》曰:“仁义礼智,以信为主;貌言视听,以心为正。”则士德优矣。若乃神农之肇皇业,揉木为耒,弦木为弧。皇帝之开帝功,致天下之人,聚天下之货。器以成务,稼惟人天,利以通财阜国周用。苟能全人,天可违乎?故臣愿抑商而进工也。大哉武之为功,赫矣师之所处。象震耀而举,垂□雷以扬,宣威而山河荡容,训誓而烟尘动色。可以定祸乱,可以翦暴强。顷者牝鸡之晨,陛下潜龙或跃,提白蛇之剑,揭翠凤之旗,入於北军,兵皆袒左。氛殄灭,日月光华,此神武之壮观。谨对。
☆刘清
清,开元五年进士。
○止水赋(以清审洞澈涵容为韵)
观夫太古之初,乾坤定列;有坎方一德之大,成江河四渎之别;注仙海以环流,度星桥而靡竭。立体清静,舒光朗澈;观五行以独举,润万物而齐悦。岂惟以善下之故,长应流行;抑亦能遇坎则止,以竭为平。居荒野而不动,合寒虚而自清;昼则烟□乱出,夜则星象罗生。若乃湖称青草,泽若□梦;浅深氵荥氵亭,表里寒洞。当朱阳之夏晚,遇白露之秋仲;紫关之鸿雁飞来,绿浦之莲舟风送。既能止而利物,所以归之者众。亦有凤凰之沼,明月之潭;每澄流於庭院,常不注於东南。蒙寮き之玩洽,浑琴酌而相参。以游以赏,如液如涵;若英贤之取则,类贞咸之是湛。届夫玉宇初晴,风飙载寝。笼碧天而似镜,展红霞而若锦;纳众影而不遗,比群情而特甚。用使至人观之而心察,智者乐之而情审;达士爱而欲临,高节闻而愿饮。复乃养龟鹤,藏鱼龙;怪石积,明珠重;虚以受物,谦而克从。有一人兮充赋,每咨叹於涧松;饰清颜而自肃,希止水而今逢。则知无美恶以毕鉴,岂徒取乎矫容?
☆崔镇
镇,开元五年进士,天宝时官仓部员外郎。
○尚书省梧桐赋(以托根得地藏器待时为韵)
惟皇立极,建都河洛;会府疏庭,珍木咸若。伟梧桐之嘉遇,竟因人以胜托;倾凤翼於朝阳,偶行於秘阁。贵有常尊,静为躁君;花繁翼子,直谋孙。履素至洁,体柔常存;揭日月以曜颖,含雨露以流根。岂与夫龙门半死,峄阳孤植;齐万籁而混吹,合千岩以共色?劲质冰摧,而杼人莫识;高标风折,为樵人所得。求知音於爨燃,论分理於绳墨;且问之以死生,又焉议夫通塞?故至人以全身远害,君子以自强不息。失其理,山林不足以摄生;顺其道,朝市何妨乎育德?梧桐生矣,自远而至;轻去无何之乡,不居有过之地。谓繁华兮国人服媚,吾独後春而翠;谓摇落兮物情共弃,吾亦先秋以悴。不改节以邀利,不立名而自异;必居常以待终,将百虑而一致。大年椿,捎□豫章;贞劲,桂椒信芳。百果甲坼於金谷,千林花发於河阳。实繁者皆折,材用者先亡;我异於是,于何不臧?布清阴於仙署,栖白□於帝乡。旁连杞梓,俯接琳琅;蔚金蝉之气色,耀锦帐之辉光。我封我树,无臭无香;後天年於社栎,用当代於某棠。得丧齐致,语默两忘。吾不知夫支离之德,何独攘而自出?蘧瑗之智,何独卷而自藏?复有翦刻为圭,琢磨成器;龙章凤轸,金符玉瑞。平君子之心,戒王者之戏。晋侯得之,诸侯麇至;子野得之,元鹤来暨。虽信美於畴日,未若兹辰之佩仁履义。我求懿德,於是乎在。疏相比,远相待;以其汇征,成而不宰。譬诸草木,生植有时;除恶务本,树善务滋。引之斯至,摧之斯离。角弓兮有什,大杜兮陈诗;敢告在位,如何不思?念兹在兹,顺事恕施;苟求夏阴与秋实,无拔杨以树茨。
○北斗城赋(以池塘生春草为韵)
昔炎汉之开国,宅咸阳而设规;辟都邑之壮丽,纷制作而多仪。象蓬岛以疏岳,拟天河而凿池。馆倚南山,扌致□霞而上出;城侔北斗,仰星汉而曾披。何爽鸠之代谢,验骊原之运亏?是以作之者不处,居之者不为。祚我神唐,丹青煌。峻址□矗,层谯锦章;幕壤以叠形,凝皓粉以飞光。门结黄金之石,檐施白璧之;堞盘纡於曲槛,池径复於圆塘。城势逶迤,若台岑之隐映;楼形宛转,似昆仑之相望。接千门之官阙,通八达之康庄。既而鸾驾西巡,严扃启晨;羽卫咸集,声明克陈。登睥睨以清夜,听毕逋而候春;俨雄戟以耀武,振行而拱辰。夕沈烟□之色,晓流车马之尘;引祥晖之烂漫,吐佳气而轮。於是岁发青道,池隍煦早;堞雾萦林,岸风柔草。暖悬窦以弥蔼,饰崇隅之增好;映春水之澄澄,纳朝阳之杲杲。惟壮势之峥嵘,达洪规而镇京。望浮□之黑水,对翔凤之丹楹;配宗子之永固,等皇家之不倾。俯宾庭而赞义,终自恶其轻生。
☆张甫
甫,开元二十三年进士。
○花萼楼赋(以花萼楼赋一首并序为韵)
奥若帝业,盛惟皇家;