以为当然其子无改于父乡称景良如伯修其孙无忝乃祖乡称先传如景良先传之卒也申斋刘先生铭其墓予又读刘文敏诸公所为秋景亭诗文与先季太父苍霖往来其师弟子间书札国初诸老先生所为尚质倾家举义兵事尝窃自叹若先传父子非可谓之夫遇之文献公欤尚质令子国宾之卒也予尝为之铭其墓尝欲一访旧堤平外固之间往来于怀也伯修伯恭二难之后今又将九世后彦相承金玉辉映修明后谱与族人竞劝为忠为孝立功立言文献公之复始予有望焉予欲庐陵之望重于曲江也
○乌江陈氏族谱序
世臣巨室自先生之世已重之所以立德行之先正风俗之本以为民望也庐陵自宋以来尤以世家相高仕虽显非世家不以为荣也文虽工非世家不以为重也惟德行可尊则世家始爱而敬之以朂其子弟此又世家之所以奖掖寒族也皆庶几有先王之遗风焉乌江陈司户家宋元之际富贵赫奕乌江又吾邑佳山处也园林亭馆之清华衣冠文物之都聚通儒游客之揄扬亦一世之盛哉而皆诗书之泽也其先陈之宗室为江州义门再徙永豊获龙司户之先九府君始自获龙居于乌江至梦村官至朝奉大夫安抚湖南知抑州至讳琪者嘉定癸水进士先六世祖江华公姊婿也至咸淳戊辰日升复登进士第为江州司户琪初仕亦为司户信州时称陈司户家以此也司户官非崇显特为人所慕尚如此非以其出于世家素为时望故欤凡今之为子孙者其可不务德行而益衍其诗书之泽欤予忝世戚兹方凛然以不辱其先为勉者伯珪伯琮以家谱介凝节刘司训走 京师求予序予姑致此意而归之伯珪兄弟去司户几世矣
○泰和王氏族谱序
琅琊王氏自晋太傅导佐元帝中兴存中华文物于江左三百余年有功于世道甚大故郭璞尝为筮之曰淮水绝王氏灭淮水岂有绝哉太傅后家金陵者久而弥盛有谱牒南唐世擢王公崇文为吉州刺史金陵之世家也其从孙贽字至之从之官因家于吉之泰和天禧初擢进士苐有文武才深见知于仁宗英宗初以礼部侍郎致仕官其子亿通判吉州以便飬厥后世不失为士淳熙中有违化原开禧中有讳圭者皆以进士得官其登名太学者比比有之元盛时有讳以道字臣则者因张伯刚李道复遇仁宗于汴固邀从入京固辞曰受父母命游汴而已归而弟子弥众竟以隐终于乎此其人非抱高世之节安能若是耶太傅公之遗泽未艾也其子子与愽学尤以诗名今行于世太祖高皇帝聘与讲书擢为福建塩运副使辞不拜其季曰子启仕为监察御史迁广西按察司佥事知崇庆州归老于家子与有子伯贞继为广东佥事今历官至中顺大夫知琼州府以子直官翰林修撰蒙 特恩即致其仕其荣盛为何如哉又何其与先祖遭逢相似耶直字行俭间持其家谱示予求予之序既疏其事如上而又必推太傅之世家明积善之不可诬也予居乡时尝登青原山得侍郎公之塜又下墨潭山至中邨得通判墓碑有读之为之三复而叹与太史公登箕山之感无异其谱所传岂不信有征哉矧先公与子与君为莫逆而子启君之出而仕也与先叔父同年幼时尝及拜谒而不能知其详惟琼州公念先君子之交契忘年相友虽班荆逆旅倾竭议论退而思其风度凝远中怀旷如久处而不厌往来思之而不能已非真可谓老成笃厚之君子欤行俭亦甚似公而谨饬侍郎公父子之名位事业将有继也如是足以为此谱之光华使后之人有所凭借扶持而世守之也
○泰和杨氏族谱序
予尝读先贤杨文节公自序其谱称古书传杨姓皆从木或者见子云传偶阙其点遂以子云为抑杨之扬非也德祖荅子建书云修家子云老不晓事则雄与修初非异姓也由是知凡谓杨有二族且以杨氏为出于晋大夫解杨之后者其皆不足信也序又称本朝欧阳文公志大雅墓曰九世祖隐朝生燕客燕客生堪堪生承休而唐书世系表则曰朝生燕客燕客生宁宁生虞卿虞卿生堪何其自相异也及考之宋文景公作虞卿传虞卿父曰宁子曰堪乃与表合盖志误也今按欧阳公作在表之先意者其时未有所考或据杨氏家传书之耳由是知家传承讹类有可疑者不特此也大雅自叙其谱云震之后生承休在蜀从昭宗以子岩从浙真宗时以家谱授职方公职方公复以授侃真宗时岩固尚在也而文节序称岩曾孙辂仕江南为虞部侍郎按唐守官志无此官或者偏方创为名不然则传者之误也今考之九江萧氏谱其曰霁者在吴干贞初以策干伪主得仕为武宁长官干贞之敕尚在乡先生题识皆云霁长沙人其舅于辂守吉州因家庐陵则辂之守吉实在唐末杨氏吴之初年而虞部侍郎者盖伪吴官号耳以时势考之岩在唐末时尚当少而岂有曾孙已仕刺史耶予尝意其必兄弟而皆承休之子耳而文节公所序乃如此何也读王荆公所为萧世基神道碑铭亦以干贞为南唐李氏纪年较然谬误抑又何耶然杨氏既多所至迭盛予尝观其间乡谱大同谱四院谱龙啚谱靖共两院谱蜀中院谱渡江院谱浙院谱浦城谱吉水杨庄谱上径谱湴塘谱小南江谱今翰林杨公士奇所辑泰和谱何其所随寓而盛也龙图已上不待言矣其曰靖共者长安坊名其在唐元和长庆一院不下数百口族长堂前有水榻朝退问安掷笏其上堆积明旦乱取以去俸钱所入至逾百万禄仕之盛古未有也唐季之乱播迁东西浙院之盛相吴越王六十年与钱氏相终始吉水杨庄湴塘自侍郎长子锐次子鋋始迁文节序称二族人国朝以来至于今第进士者十有三人杨庄居其九曰丕曰纯师曰安平曰求曰同曰邦又曰迈曰炎正曰梦信湴塘居其四曰存曰杞曰