乡论劾疏草,出李文忠手,翁李不协由此。

馆阁诗赋,例主颂扬,不为贡谀也。严缁生(辰)咸丰己未以朝元馆选,同治初应散馆试,赋题《为政在顺民心》,以“尧舜帅天下以仁”为韵,缁生所作,主颂美宣仁,词采并茂,阅卷者置首列。懿旨责其专事揄扬,抑附二等,改部属。其时两宫虽训政,一切以谕旨行之,是事乃特颁懿旨。缁生纪以四律云:“两冠蓬山了不奇,谁知薄命竟难支。大言忽触雷霆怒,小谪仍叨雨露私。圣诏犹闻褒寓贬,臣衷终愧颂忘规。文章报国今无分,歌咏升平剩有诗。”“承明著作马班俦,扬厉铺张赋体优。颂美自沿前哲例,导谀偏切圣人忧。两宫谦德超今古,一介迂儒泯怨尤。懿训煌煌侔大典,贱名转喜附千秋。”“献赋前番阻病魔,未容薄技奏銮坡。弄人造物情何巧,误我成名罚太苛。不遇非关知己少,无才岂悔读书多。只惭孤负先皇鉴,御试曾登片玉科。”“改元初政小臣知,不觉讴吟念在兹。圣德已歌同治代,民心欲赋中兴时。公卿颇索相如稿,海宇终传石介诗。一语差堪千古质,颂扬谄媚究分歧。”其时慈安后务持大体,故有是举。後来廷对,且有以援引新政懿旨得高列者,使缁生见之,益不平矣。

范鹤生舍人(鸣龢)与同治壬戌春闱分校,得张文襄卷,亟赏之,荐於总裁郑尚书(敦谨),以额满见摈,争之不得,愤悒至泣下。次年,癸亥恩榜,复与分校,文襄获隽,仍出舍人房。王少鹤太常谓舍人曰:“此乐奚啻登仙趣。”其赋诗因有“适来已自惊非分,再到居然为此人”之句。文襄和作云:“十八瀛洲选,惟公荐士诚。不才晚闻道,因困转成名。已赋从军去,重偕上计行。天知陶铸苦,更遣作门生。”“沧海横流世,何人惜散材。奇为众笑,湔祓有余哀。叠中凭摸索,孤生仗挽回。韩门多彻喜,应恨不同来。”杨见山(岘)壬戌会试,亦出舍人房,荐而不售,次科未与试,故末语及之。文襄榜後,以壬戌闱作,附刊於朱卷之後,一时诧为创闻。

谢麟伯在翰林,究心时政,屡有论列。其登第,出倭文端门,有《哭文端》诗云:“冲主悲遗疏,群酋叹伟贤。道明汉学後,忠尽讲筵前。正气倡同列,余恩在各边。似间中外惜,流涕中兴年。”文端匡翊主德,扶持正学,略见於篇。同时李文清亦著清望,後僧忠亲王数月薨,麟伯亦有诗挽之,云:“富韩论相业,程邵接儒宗。天地中州正,朝廷再造隆。遽惊元老殒,益恐四夷雄。中外摧天柱,何由慰圣躬。”倭李二公,同治宋学,又皆主攘夷,当时贤之。光绪初,有候选主事某以纠众行劫弃市,文清孙也。清门中坠,事有不可知者矣。

阎文介中岁退居,负东山之望。丁文诚有《中条山访阎丹初》诗,云:“中条山色静分明,知有贤人隐上清。绕径柿林秋气肃,到门竹影夏寒生。相逢白发伤迟暮,共嚼青蔬感世情。我愧抗尘君抱洁,要将晚节证前盟。”文介初治西征粮台,称综;迨再出,长司农。国步寝艰,力主节缩,两宫深倚重之,尝呼以“丹翁”而不名,文介惶恐免冠谢,慈圣笑曰:“予在宫中,亦如是也。”公益感奋。厘剔既精,或邻溪刻,尝议汰孤寡口粮,梁文忠(鼎芬)非之,作《阎公谣》云:“圣清重民命,忠厚开基长。太后武且仁,只手回金汤。钱刀犒劳役,粟米振凶荒。上衍列圣德,永荫万世昌。孤寡至堪悯,定例颁口粮。行之百余载,未闻有所妨。尚书田间来,悍然嗤旧章。彼小儿老妇,奚亦窃太仓。有恃不谋生,国库岂债偿。裁之截其滥,独断莫敢搪。在官诸少年,附和因夸张。谁知道路哭,上掩日月光。臣闻理财用,无政事不良。财税旧有则,江海今通商。岁收八百万,较昔一倍强。勇营耗天下,极费最北洋。江南多冗官,饱食不较帚。省一营一官,胜如算比糠。漏卮属情好,无告乃可戕。用心既不厚,行事亦不祥。臣言若诬讪,神鬼森在旁。忧心日如酲,长歌以慨慷。”又:文介长部,既甄劾部僚,更劾各行省司道多人皆曾官户部者,究及既往,世谓其苛。归安姚彦士(觐元)官粤藩,亦被劾,代者为龚蔼人方伯。二君皆能诗,蔼人用老杜《诸将》韵,赋诗慰之。翊日相晤,彦士亟称其工,蔼人索和,彦士曰:“我仅和第三首。”结韵云:“薏苡明珠从古有,敢将白简怨司农。”蔼人应声曰:“我再和此韵。”云:“抨劾本为台谏事,如何倒用出司农。”相顾大笑。然文介虽刻,而能服善。在部,分日传见司员,李越缦为郎,谓“呼名就列如决囚,失朝官之体。”上书力言之,文介谢过而止。後以裁减内府经费且谏阻园工,失慈眷,不久於位,其卒也,饰终恩诏仅赠太子少保。蒋著生侍读挽诗云:“道直身名泰,时艰进退严。”又云:“中台非不遇,伟抱自难舒。”可桨括其生平矣。

丁文诚以庶常从戎,叙功授编修,历官至川督。虽曾列词垣,而散馆考差及翰詹大考,皆不得与。奉简岳州守,有句云:“百战勋名空画饼,十年翰墨废荒邱。”固未忘结习也。居官励风节,世尤传其逮治太监安得海一事。得海恃慈眷,颇不检。取中旨往苏杭催办织造,循运河南下,所至张龙凤旗帜,挈杂伎无赖多人,索有司供应。文诚时抚东,饬解至济南,堂讯犹倔