》八十八。《文选》补遗三十五作城上乌谣。《诗纪》八作城上乌童谣。又《初学记》三十及《御览》九百二十引乌、逋、雏、徒车五韵。《白帖》二十九引乌、雏、徒三韵。）
【桓帝时京都童谣】
〖《后汉书》曰：延熹末。邓皇后以谴自杀。乃以窦贵人代之。其父名武字游平。拜城门校尉。及太后摄政。为大将军。与太傅陈蕃合心戮力。惟德是建。印绶所加。咸是其人。豪贤大姓。皆绝望矣。〗
游平卖印自有平。不辟豪贤及大姓。（○《后汉书》五行志。《后汉书》窦武传注。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初京都童谣。《文选》补遗三十五作卖印童谣。）
【桓帝末京都童谣】
〖《后汉书》曰：桓帝之末。京都童谣。按解犊亭属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩。使者与解犊侯皆白盖车从河间来。延延。众貌也。是时御史刘修建议立灵帝。以修为侍中。中常侍侯览畏其亲近。必当间己。白拜儵泰山太守。因令司隶迫促杀之。朝廷少长。思其功效。乃拔用其弟郃。致位司徒。此为合谐也。〗
白盖小车何延延。河间来合谐。河间来合谐。（○《后汉书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。）
【桓帝末京都童谣】
〖《后汉书》曰：按《易》曰：拔茅连茹。以其汇征吉。茅喻群贤也。井者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尢甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽阨穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者。言但禁锢也。后年饶者。陈、窦被诛。天下大坏也。〗
茅田一顷中有井。四方纤纤不可整。嚼复嚼。今年尚可后年饶。（风俗通作譊哓。《后汉书》注同。○《后汉书》五行志注。又窦武传注。《文选》补遗三十五作茅田童谣。《诗纪》八。）
【乡人谣】
〖《后汉书》曰：初。桓帝为侯时。受学於甘陵周福。及即位。擢为尚书。时同郡房植有名。故乡人为之谣曰：〗
天下规矩。房伯武。因师获印。周仲进。（○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。）
【二郡谣】
〖《后汉书》曰：汝南太守宗资任功曹范滂。南阳太守成瑨亦委任功曹岑晊。范滂字孟博。岑晊字公孝。二郡为谣曰：〗
汝南太守范孟博。南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝。弘农成瑨但坐啸。（○《后汉书》党锢传序。《书钞》七十七。《御览》二百六十四。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。又《白帖》十二引孝、啸、博、诺四韵。）
【太学中谣】〖见陶渊明集。〗
〖袁山松《后汉书》曰：桓帝时。朝廷日乱。李膺风格秀整。高自标尚。后进之士。升其堂者以为登龙门。太学生三万馀人。榜天下士。上称三君。次八俊。次八顾。次八及。次八厨。犹古之八元、八凯也。因为七言谣曰：〗
天下忠诚窦游平。天下义府陈仲举。天下德弘刘仲承。（侍中、河间乐成刘淑字仲承。）
【右三君】〖一云。不畏强御陈仲举。九卿直言有陈蕃。○逯案。《御览》引袁山松《后汉书》与此一云同。〗
天下模楷李元礼。天下英秀王叔茂。天下良辅杜周甫。天下冰凌朱季陵。天下忠贞魏少英。天下好交荀伯条。天下稽古刘伯祖。天下才英赵仲经。（太常、蜀郡成都赵典字仲经。）
【右八俊】
天下和雍郭林宗。天下慕恃夏子治。天下英藩尹伯元。天下清苦羊嗣祖。天下珤金刘叔林。天下雅志蔡孟喜。天下卧虎巴恭祖。天下通儒宗孝初。
【右八顾】〖《后汉书》无刘儒。有范滂。〗
海内贵珍陈子鳞。海内忠烈张元节。海内謇谔范孟博。海内通士檀文友。海内彬彬范仲真。海内珍好岑公孝。海内所称刘景升。（镇南将军、荆州牧、武城侯、山阳高平刘表字景升。）
【右八及】〖《后汉书》无范滂。有翟超。〗
海内贤智王伯义。海内修整蕃嘉景。海内贞良秦平王。海内珍奇胡母季皮。海内光光刘子相。海内依怙王文祖。海内严恪张孟卓。海内清明度博平。（荆州刺史、山阳湖陆度尚字博平。）
【右八厨】〖《后汉书》无刘翊。有刘儒。○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。《御览》四百六十五略引袁山松书、六百九十三略引古今善言。〗
【京兆为李燮谣】〖《诗纪》从《乐府诗集》作京兆谣。〗
〖续《汉书》曰：李燮拜京兆。诏发西园钱。燮上封事。遂止不发。吏民爱敬。乃