易晓巽既受师传以归杜门玩养寡交于人人亦鲜知之者是时晦庵之学盛行于泉谓之清源别派其学者如杨至至之陈易后之辈持守讲论多可观惠安有刘镜叔光者称为髙弟巽间从之游因得所闻于晦庵者未能释然曰恐晦庵之教不止此也乃走武夷谒晦庵晦庵以所尝与南轩讲论中和之旨告之曰此某与南轩晚年画一功夫也临别又请教晦庵曰南轩记岳麓某记石鼓合而观之知所用力矣巽退而喜曰吾固谓其不止是也既归日从事于涵养体察久益明静人或劝其著述对曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣吾于所闻所知尚未能加意安敢妄作有草堂在锦溪之上学者称为锦溪先生（惠安邑志）
（按文公撰衡州石鼔书院记在淳熙十四年丁未夏四月时文公年五十八子文在作记后从学自属晚年矣）
郎中髙颖叔先生禾
髙禾字颖叔泉州晋江人淳熙八年进士歴福清仙游令知惠州除将作监丞大理寺正兵部郎中奉祠卒陈宓作墓志其略曰公端方而重和易以庄色夷气清可畏而爱始微有知则知学问日开日益卓然早茂叔伉倅临漳朱文公时绾郡符公执子侄门弟子礼卑以恭文公深器之义利之间辨析杳微非所当得一介不取待人接物宛若处子或意外干以私正色拒絶虽贲育不能抗歴州县持使节闽广之人至今颂之
林先生峦
林峦晋江人文公门人能推所闻以讲学闾里
（按先生曽以所为文三篇以质文公公答书略曰学之道非汲汲乎辞必其心有以自得之则其见乎辞者非得已也今足下类多采摭先儒数家之说以就之所以自得者何如哉足下改之甚善又答书论中庸喜怒哀乐未发数章末云读书且虚心看此一处文义令语意分明趣味浃洽乃佳切不可妄引他处言语来相杂非惟不相似且是乱了此中正意血脉也）
黄先生谦
黄谦南安人父命之入郡学习举业谦弃去从学于文公公曰既是父命习举业何不习郡学举业与理学不相妨如拂父之命则父子相夷矣何以学为
徐先生应中（王宾）
徐应中同安人王宾晋江人俱进士按朱子为同安簿请徐王二先生充学宾申县札曰县学教集生徒渐成次第但职事员数既多又皆颇有分职以此不得専意教导窃见本县进士徐应中留意讲学议论纯正进士王宾天资朴茂操理坚悫求之流辈未见其比乞从县司行下本学具礼敦请赴学特给厨馔待以宾客之礼不惟使生徒覩其言行得以矜式庶几士民向风有所兴劝云
（按朱子申请本县徐应中王宾以充学宾俱称进士考闽书诸志登科年分无可考疑是遗録今当以朱子申请为据入之学派中盖平昔必经熏炙无疑也）
许子春先生景阳
许景阳字子春同安人从文公游文公称其说话意趣尽好恨不得欵曲议论（闽书）
（按朱子大全文集卷七诗编内有山北纪行诗诗末自注同行诸人云庐陵许子春景阳温陵吴兼善仲达又考大全别集朱子题折桂院行记在淳熙八年辛丑内有温陵许景阳则景阳又属温陵人俱不可晓又考黄勉斋先生集与余瞻之书云庐陵书信递去良久旦夕虽有回讯当得寻便纳往景阳书向说比亦收书看周礼甚有味亦作书挽其归恐遂为庐陵人未可知也按此或是温陵迁寓庐陵耳再按罗氏大经鹤林玉露载朱文公帖称景阳姓许字子春季章姓刘名黼皆庐陵醇儒从文公学罗亦庐陵人云）
县令黄景傅先生巗孙
黄巗孙字景传惠安人宝佑四年进士授仙溪尉兴学校修邑志治梁桥水利一以义理之学为政作思贤堂以祀前尉段全凌景阳二公并作堂记咸淳间令尤溪重新南溪书院建四斋及讲堂以栖学者复作夫子燕居堂録朱子所作太极通书西铭三书解及与门人问答书疏散见文集语类中者及后儒之说有发明者申以己意荟萃成篇伦类通贯名曰辑解刋于书院未几通守福州又校刋西山读书记皆行于世
郡守曽泰之先生秘（以下交友）
曽秘字泰之同安人干道五年进士与朱子友善荐授国子监丞知惠州缮亭驿増冷泉叱驭秀麓等庵以济行者后知漳州卒
（按朱子于淳熙十年撰漳州龙岩县学记曽言温陵曽君秘来嗣其丞职又曰尝从吾友石许诸君游是必能诵其所闻以先后之者意曽公在同安时与朱子相识石许疑是石子重许顺之否待考）
提举赵彦忠先生悰
赵悰字彦忠父思诚为泉州守因居晋江悰与朱子友善为福建运管以盐法病民请恤灶户均敷额岁衍盐百万斤知惠州核吏欺弊得米七千斛钱五万缗公入既充斥其余以惠民政以最闻歴提举常平卒于官子谊聚书万卷知富阳县说守南恩州（郡志）
州守储行之先生用
储用字行之晋江人淳熙十一年进士知建阳有惠政朱子亟称之会党禁起罢去后道县治民拥车大呼曰此好官长我辈共思之起知襄阳邓民樊快明率众来附制司欲剿之用争于朝复力言于制阃大恚之罢用归时海寇犯泉境与守真徳秀合谋抵海岛擒其酋余党遁去后直文华阁知惠州未上卒子耀知雷州（郡志）
州守蔡光烈先生兹
蔡兹字光烈永春人问学有声从游甚众蚤以明经领乡荐复以词