扬州晋书以为江南之气惨劲厥性轻扬汉志楚有川泽山林之饶衣食还给不忧冻饿又曰江南卑湿丈夫多夭又曰本吴粤与楚接数相并兼故民俗略同】 王吉言风百里俗千里则不同后世民多迁徙又礼乐政治时可易之况与世推移哉然犹有不大远者是故善为治者必先省之存复其美而消其否
隋志曰丹阳旧京所在人物繁盛小人率多商贩君子资于官禄市廛列肆埒于二京人杂五方俗颇相类
颜氏家训曰江东妇女略无交游婚姻之家或十数年间未相识者惟以信命赠遗致殷勤焉
杜佑通典曰江宁古扬州地永嘉之后帝室东迁衣冠违难多所萃止艺文儒术斯之为盛今虽闾阎贱隶处力役之际吟咏不辍盖因颜谢徐庾之风扇焉
沈立金陵志云其人士习王谢之遗风以文章取功名者甚众
祥符图经曰君子勤礼恭谨小人尽力耕殖性好文学音辞清举
颜介曰南方水土柔和其音清举而切天下之能言唯金陵与洛下耳
杨万里曰金陵六朝之故国也有孙仲谋宋武之遗烈故其俗毅且美有王茂洪谢安石之余风故其士清以迈有钟山石城之形胜长江秦淮之天险故地大而才杰 【时杨为江东转运副使】
游九言曰每爱金陵士风质厚尚气前年摄行倅事日受诉牒不过百余较剧郡纔十一尔为吏为兵者颇知自爱少健狡之风工商负贩亦罕闻巧伪 【时游为安抚司干官】
句容县志县在江南卑湿之地火耕水耨民食鱼稻以渔猎山泽为业果蓏蠃蛤食物常足故呰窳偷生亡千金之家
溧水州志州有山林川泽之饶民勤稼穑鱼稻果茹随给粗足虽无千金之家亦罕冻馁之民信巫鬼重淫祀畏法奉公各守其分安业重迁尤好文学承平时儒风蔼然为五邑冠
溧阳州志州介江淛之间其君子笃厚恭谨恬静自得艺文儒术蔼然相尚其细民务本力农淳朴质直类知畏法名儒胜士避地来寓溧土往往乐其风土而定居焉王端朝曰是邑有李太白之英风故其人多秀而文有伍子胥之故迹故其俗多义而勇 【陆子遹除妖害记云天地之间有至正之气为阳刚为醇厚为正直为聪明有至邪之气为阴险为浮薄为妖妄为昏愚在昔义画八卦禹铸九鼎孔子作春秋系周易盖以翊是玤辟是邪也戴图履方职自宜然而握祸福之柄于冥冥之中者又可以邪而紊夫正邪子遹诚庸疏不能趍近时好每念天覆吾地载予随波同流见义不为真妾妇之道闻古之人有毁淫祠者有击蛇妖者有遏圣水者心诚慕之及为此来邑条紊而无统民情惑而未解详省精索皆以淫邪之鬼依附假托种类实繁为害孔炽沦入肌髓习熟闻见牢不可破而致然自夫白云魔教之滋也而雄据阡陌豪夺民业衔辛茹毒罔所诉理有司一问则群噪醵贿白黑淆乱弱下窭乏困于徭征则独偃然自肆寸丝粒粟不入公上群黎邑甿或以赴诉则赇吏鬻证反为所诬根深蒂固岁月滋久民视若禽兽然视法禁无如也自夫厉鬼妖祀之横也故时疫洊兴民多夭折辟法药饵拒绝姻好惟巫觋之是听不至于毙不已桧蕲祝请礼未究竟而其人已死者有之然且曰是齐洁有未至诚敬有未孚响荅未加威谴是速逝者不可悔生者愈惑之益致力于神趣死如归焉意以延生者之命资死者之福殊状丑悲骇眩愚众土木于祠藻绘于躬鬼之部伍各为某疾而肖其证尸而祝者弗止厉而死者日滋自夫五福殇鬼之暴也而民汩其良心易其天性逊悌之质尽忘而乖争之习成俗不吝于死伤而耻于退懦尝阅斗讼而得其所以民有私憾不克逞则之神而告焉其法用鸡鴈手刃而刺之血刃而加诸盘水之上鬼降则刃跃于空乃歃其血而之所欲甘心者雉羽寓镪以饰其怒长巷啸距踊以辅其气曰吾得请于神矣及梏而致之狱一问无异辞狱成而审之忻然称不冤及出过通衢长歌有得色自谓死为神之徒民生不幸殆未有甚于此者实阴险浮薄妖妄昏愚之大者也子遹曰有我则无汝今奉天子命司民人社稷三鬼何为者乱吾政贼吾赤子较之淫祠蛇妖圣水其害弥甚夫妖从人兴妖不自作魔教之妖人之奉鬼者也厉鬼殇鬼之妖鬼之害人者也人之奉其责在人鬼之害其罪在鬼在人者当易其习在鬼者当除其根岁在己卯先疆域民之习魔教者夺民业则正而归之不输赋则均而取之嚚顽之俗革于一旦党与之众散于反掌此所谓易其习也兽貌鬼质自圣僣王侑食土神峻宇高位者撤而去之狠目露肘翘足挥刃呼啸命侣偃蹇睢盱者碎而空之此所谓除其根也自时厥后赋役得其平疾厉不复作杀伤者几绝于是邑之狱诉日以清而向者心腹膏盲之害一朝尽除然后阳刚醇厚正直聪明之气勃然而生矣初子遹之正是三者人皆为危之自念身受之亲学禀之师岂可为愚鬼屈及其成也民皆欢曰今真爱我披云霾而睹天日阡陌之上罔非良民闾阎之间化为乐土子遹所以粗能信其志于斯邑者盖基于此乃记其颠末庶来者有考焉】
戚氏曰金陵山川浑深土壤平厚在宋建炎中绝城境为墟来居者多汴洛力能远迁矩族仕家视东晋至此又为一变岁时礼节饮食市井负衒讴歌尚传京城故事人物敦重质直罕翾巧浮伪庶民尚气能劳力田远贾旧称陪都大镇今清要之官内外通选人品论鉴居东南先士重廉耻不竞荣进气习大率有近中原地当淮浙之冲谈者谓有浙之华而不浇淮之淳而雅于斯得之矣
至大金陵新志卷九
元 张铉 撰
学校志
洋洋乎礼乐之为教哉其本贯于人之情性其用起于饮食语默闺房闾巷而达于冠昏丧祭宗庙朝廷之上其仪章度数声容之节则学士大夫世守其说以训天下后世然古之君人者曷尝不以