余属直婆(号管人都行首)掌管。预造小春牛数十,饰彩幡雪柳,分送殿,巨各随以金银钱彩缎为酬。是日赐百官春幡胜,宰执亲王以金,余以金裹银及罗帛为之,系文思院造进,各垂于幞头之左入谢。后苑办造春盘供进,及分赐贵邸宰臣巨,翠缕红丝,金鸡玉燕,备极精巧,每盘值万钱。学士院撰进春帖子。帝后贵妃夫人诸,各有定式,绛罗金缕,华粲可观。临安府亦鞭春开宴,而邸第馈遗,则多效内庭焉。
元 夕
禁中自去岁九月赏菊灯之后,迤试灯,谓之“预赏”。一入新正,灯火日盛,皆修内司诸分主之,竞出新意,年异而岁不同。往往于复古、膺福、清燕、明华等殿张挂,及宣德门、梅堂、三间台等处临时取旨,起立鳌山。灯之品极多(见后“灯品”),每以“苏灯”为最,圈片大者径三四尺,皆五色琉璃所成,山水人物,花竹翎毛,种种奇妙,俨然着色便面也。其后福州所进,则纯用白玉,晃耀夺目,如清冰玉壶,爽彻心目。近岁新安所进益奇,虽圈骨悉皆琉璃所为,号“无骨灯”。禁中尝令作琉璃灯山,其高五丈,人物皆用机关活动,结大彩楼贮之。又于殿堂梁栋窗户间为涌壁,作诸色故事,龙凤水,蜿蜒如生,遂为诸灯之冠。前后设玉栅帘,宝光花影,不可正视。仙韶内人,迭奏新曲,声闻人间。殿上铺连五色琉璃,皆球文戏龙百花。小窗间垂小水晶帘,流苏宝带,交映璀璨。中设御座,恍然如在广寒清虚府中也。至二鼓,上乘小辇,幸宣德门,观鳌山。擎辇者皆倒行,以便观赏。金炉脑麝如祥云,五色荧煌炫转,照耀天地。山灯凡数千百种,极其新巧,怪怪奇奇,无所不有,中以五色玉栅簇成“皇帝万岁”四大字。其上伶官奏乐,称念口号、致语。其下为大露台,百艺群工,竞呈奇伎。内人及小黄门百余,皆巾裹翠蛾,效街坊清乐傀儡,缭绕于灯月之下。既而取旨,宣唤市井舞队及市食盘架。先是,京尹预择华洁及善歌叫者谨伺于外,至是歌呼竞入。既经进御,妃嫔内人而下,亦争买之,皆数倍得直,金珠磊落,有一夕而至富者。宫漏既深,始宣放烟火百余架,于是乐声四起,烛影纵横,而驾始还矣。大率效宣和盛际,愈加精妙。特无登楼赐宴之事,人间不能详知耳。都城自旧岁冬孟驾回,则已有乘肩小女、鼓吹舞绾者数十队,以供贵邸豪家幕次之玩。而天街茶肆,渐已罗列灯球等求售,谓之“灯市”。自此以后,每夕皆然。三桥等处,客邸最盛,舞者往来最多。每夕楼灯初上,则箫鼓已纷然自献于下。酒边一笑,所费殊不多。往往至四鼓乃还。自此日盛一日。姜白石有诗云:“灯已阑珊月色寒(宋刻“月气”),舞儿往往夜深还。只应不尽婆娑意,更向街心弄影看。”又云:“南陌东城尽舞儿,画金刺绣满罗衣。也知爱惜春游夜,舞落银蟾不肯归。”吴梦窗《玉楼春》云:“茸茸狸帽遮梅额,金蝉罗翦胡衫窄。乘肩争看小腰身,倦态强随闲鼓笛。问称家在城东陌,欲买千金应不惜。归来困顿春眠,犹梦婆娑斜趁拍。”深得其意态也。至节后,渐有大队如四国朝、傀儡、杵歌之类,日趋于盛,其多至数千百队(宋刻“千”作“十”)。天府每夕差官点视,各给钱酒油烛,多寡有差。且使之南至升宫支酒烛,北至春风楼支钱。终夕天街鼓吹不绝。都民土女,罗绮如云,盖无夕不然也。至五夜,则京尹乘小提轿,诸舞队次第簇拥前后,连亘十余里,锦绣填委,箫鼓振作,耳目不暇给。吏魁以大囊贮楮券,凡遇小经纪人,必犒数千(宋刻“数十”),谓之“买市”。至有黠者,以小盘贮梨藕数片,腾身迭出于稠人之中,友请官钱数次者,亦不禁也。李房诗云:“斜阳尽处荡轻烟,辇路东风入管弦。五夜好春随步暖,一年明月打头圆;香麝掠粉翻罗带,蜜炬笼绡斗王钿。人影渐稀花露冷,踏歌声度晓云边。”京尹幕次,例占市西坊繁闹之地,烛糁盆,照耀如昼。其前列荷校囚数人,大书犯由,云:“某人为不合抢扑钗环,挨搪妇女。”继而行遣一二,谓之“装灯”。其实皆三狱罪囚,姑借此以警奸民。又分委府僚巡警风烛,及命都辖房使臣等,分任地方,以缉奸盗。三狱亦张灯建净狱道场,多装狱户故事,及陈列狱具。邸第好事者,如清河张府、蒋御药家,间设雅戏烟火,花边水际,灯烛灿然,游人士女纵观,则迎门酌酒而去。又有幽坊静巷好事之家,多设五色琉璃泡灯,更自雅洁,靓妆笑语,望之如神仙。白石诗云:“沙河云合无行处,惆怅来游路已迷。却入静坊灯火空,门门相似列蛾眉。”又云:“游人归后天街静,坊陌人家未闭门。帘里垂灯照樽俎,坐中嬉笑觉春温。”或戏于小楼,以人为大影戏,儿童喧呼,终夕不绝。此类不可遽数也。西湖诸寺,惟三竺张灯最盛,往往有宫禁所赐,贵所遗者。都人好奇,亦往观焉。白石诗云:“珠珞琉璃到地垂,凤头衔带玉交枝(宋刻“衔”作“御”)。君王不赏无人进,天竺堂深夜雨时。”元夕节物,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖(宋刻“貉袖”)、项帕,而衣多尚白,盖月下所宜也。游手浮浪辈,则以白纸为大蝉,谓之“夜蛾”。又以枣肉炭屑为丸,系以铁丝燃之,名“火杨梅”。节食所尚,则乳糖圆子、、科斗粉、豉汤、