抑扬高下，是徒滋繁缛而近于靡曼，有类时曲。曾经降旨交皇六子永瑢及邹奕孝等将朱载堉《乐律全书》内疎漏岐悞之处，详晰订正，分别各条，载于本书提要之后，以垂永久而昭雅正。因思诗三百篇皆可歌咏，魏晋时尚有《文王》《鹿鸣》等四章，但未着宫调，学者茫然不知，而朱载堉诗谱又固执周诗，不用商声之说，以角调谱《国风》，征调谱《小雅》，宫调谱《大雅》，羽调谱《周颂》，而专以商调谱《商颂》。夫商调乃宫商之商，非夏商之商，此其穿凿拘墟，不待辨而自明，岂足与言五音、述三百哉！且古乐皆主一字一音，《虞书》依永和声，虽有清浊长短之节，合之五声六律，祇于一句数字内分抑扬高下，不得于一字一音之内参以曼声。后世古法渐湮，取悦听者之耳，多有一字而曼引至数声。此乃时俗伶优所为，正古人所讥烦手之音，未足与言乐也。从前朕亲定中和韶乐，细绎皇祖钦定《律吕》正文，考订精审，皆主一字一音，实为古乐正声，永当遵守。现在朝会大典，钟簴铿鍧，极极庄雅。朕前于经筵之典，令歌抑戒之诗，于琼林鹰扬两宴，令歌《棫朴》《干城》之诗，皆亲为指定。而三百篇全诗，三代以后，未有全行谱定者。朱载堉所谱又复杂以俗调，或自行杜撰，不可为训。所当详加订正，俾操缦安弦之士，皆得矢诗遂歌，更足以昭美盛。着派皇子等会同乐部大臣悉心精核，其诗篇内应用某宫、某调者，俱着详审文义，定为某宫、某调，仍于各谱骈注七音字样，汇成一书，俾四始六义之文皆可歌咏，分刌节度，悉符正始元音。庶几考古而益进于古，以副朕条理集成，引俗入古至意。将来书成时，即将此旨并于简端，亦不必重为之序矣。钦此。（军机处上谕档）【真按：清高宗的乐学】 一二四九 军机大臣奏遵旨阅看纪昀奏毁各书并缮清单进呈片（附清单一）
乾隆五十二年十月初三日
臣等遵旨将纪昀所奏四库全书应行撤毁及语意可疑等书，逐部详细阅看。谨将应行撤毁、删销及毋庸议毁各书，缮写清单，并将原书黏签，一并进呈。谨奏。
乾隆五十二年十月初三日奉旨：知道了。所有四阁及江浙三分书，均照此办理。钦此。
附 应行撤毁、抽毁、删削各书：
一、《国史考异》，系考订明太祖、成祖两朝国史之是非。其中引钱谦益之说甚多，而不着其名，且词相连属，难以删削，应行撤毁。
一、《十六家词》内，纪昀所指邹祗谟《满江红》词一首，辞意愤激，然并无谤讪之意，似可毋庸抽毁。惟书内有龚鼎孳所著词一种。查龚鼎孳所著全集业经销毁，不应复存此词，应一律抽毁，改为《十五家词》。
一、朱彝尊《曝书亭集》，并无违碍。惟纪昀指出《谭贞良墓表》内所称「贞良百折不回，卒保其发肤首领，从君父于地下」等语，似有语病，应一律抽毁。
一、吴伟业《绥寇纪略》、陈鼎《东林列传》二书，均无违碍，而内外之词称谓有乖体制，应一律改正。
一、黄虞稷《千顷堂书目》多列已毁之书，应行一律删削。【真按：四库版千顷堂书目之不足据也.四库全书篡改原书.】
一、姚之骃《元明事类考》、仇兆鳌《杜诗详注》，俱袭引钱谦益撰着，而去其名，应一律删削。【真按：仇兆鳌与钱谦益.杜诗详注抄袭自钱谦益杜甫诗注？】
一、朱鹤龄《愚庵小集》，纪昀所指《书元好问集后》一篇，意在痛诋钱谦益，持论未为失当。诚如圣谕，若于推许钱谦益者既经饬禁，而于诋訾钱谦益者复事苛求，未为允协。惟朱鹤龄未与钱谦益绝交之先，往来诗文，有赠某先生诗等作，又《笺注李义山诗注序》内红豆庄主人皆系指钱谦益，应一律删削。其全集仍应拟存。
一、吴绮《林蕙堂集》间有近于嘅叹兴亡之语，多系文人习套，并无谤讪，仍应拟存。
一、叶方蔼《读书斋偶存集》，语无违碍。纪昀指出《南海子》诗「何当小住三千岁，再见桑田变海时」二语，诚如圣谕，此系文人习用套语，仍应拟存。
一、王士正《精华录》内《秋柳》诗，所用白门、梁园、琅琊、洛阳、灵和殿、永丰坊，皆咏柳习用故典，似无所指，仍应拟存。
一、查慎行《敬业堂集》内《殿庭草》绝句「春风吹绿花砖缝，下有陈根几百年；惆怅履綦行迹尽，雍和门外浴堂前。」详其词句，似系偶然寄托，尚无别意，仍应拟存。
再，臣等查王士正集内有《赠一灵道人》绝句一首，查一灵道人卽系屈大均。又查慎行集内有《清明后一日同戴田有游南池》一首，查戴田有卽戴名世。其诗均不应存，应行挖改抽换，以昭画一。（军机处上谕档） 一二五○ 贵州巡抚李庆棻奏查无《通鉴纲目续编》情形折
乾隆五十二年十月初六日
贵州巡抚臣李庆棻跪奏，为遵旨汇奏事。
窃照《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，有持论偏谬之处，钦奉谕旨，由内廷量为删润改补，发交直省督抚照本抽改，实力查办，将抽改过若干年终汇奏一次。又奉上谕：以山西、直隶有翻刻之本，未经载有「御批」字样，传谕各省督抚留心访查。如有翻刻板片、书本，一体铲削改正，其挖出违悖字样，收存汇齐，送京销毁。钦此。钦遵。在案