即为善，恶即为恶，皆告於汗，若不如此秉公约束而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御波尔惠，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击，参将。离时，则杀我波尔恶。若不离，则游击、参将以末离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御贝衮，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我贝衮。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，
不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享
富贵。
备御尼堪，受领汗牌，我所辖之一牛录兵。不离游击、参将。离时，则杀我尼堪。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，
不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享
富贵。
备御德特德，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我德特德。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
备御巴林泰、受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我巴林泰。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之，不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於汗。若不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过，必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
第七十八册 众臣发誓书（无年月）
【原档残缺】仍蒙父汗怜爱。如此养育之父，不为之效力，又孰为父效力乎？以汗之法秉公管理我所辖之一旗兵。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善，恶即为恶，皆告於父汗。若不如此秉公①约束之，反而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
游击锡林台吉，受领汗牌後曰：率我所辖之一甲喇五牛录兵，不离副将。若离副将，则杀我锡林台吉。若不离，则副将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即为善恶即为恶，皆告於汗。如不如此秉公约束，而行邪恶之道，汗知其过必罪之，以致家破身亡。若不违汗训谕之公正法典，则我子孙世代将因汗之慈爱而享富贵。
副将阿布泰，蒙汗如此恩养委以管带之职若於面前、背後不以同样态度尽职，则为天命之汗知其过而毁之。受领汗牌，
定以汗之法秉公管理我所辖之一翼兵。不因好恶而徇情，不因