〕“阅过”，此二字原误作“遇”，姚本、聚珍本作“阅过”，范晔后汉书祭遵传李贤注引同，今据改。
〔一九〕“取士皆用儒术”，此下五句原无，姚本、聚珍本有，类聚卷七四引亦有，今据增补。
〔二０〕“心存王室，不忘俎豆”，此二句聚珍本作“不忘王室”，非原书旧貌。
〔二一〕“朱轮容车”，此句原无，姚本、聚珍本亦未辑录，御览卷三五五引有，今据增补。范晔后汉书祭遵传云：遵卒，“赠以将军、侯印绶，朱轮容车，介士军陈送葬”。
〔二二〕“兵车军阵送葬”，此条书钞卷一一五、类聚卷五九、御览卷七五三、合璧事类后集卷七四、翰苑新书卷五一、范晔后汉书祭遵传李贤注亦引，字句皆较简略。
〔二三〕“安得忧国奉公之臣如祭征虏者”，此条书钞卷一九、卷二九、卷三八，御览卷二三九，记纂渊海卷五八亦引，字句大同小异。
〔二四〕“群臣各怀惭惧”，范晔后汉书祭遵传云：“其后会朝，帝每叹曰：‘安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！’遵之见思若此。”其下李贤即引此段文字作注。
〔二五〕“颍阳侯祭遵”，建武二年，祭遵封为颍阳侯。
祭肜
祭肜，〔一〕字次孙，早孤，以至孝称。值天下乱，野无烟火，而祭肜独在冢侧。〔二〕每贼过，见其尚幼而有志节，奇而哀之。〔三〕御览卷五五七 祭肜为襄贲令，〔四〕是时盗贼尚未悉平，而襄贲清静。诏书增秩一等，赐缣百疋，策书勉励。〔五〕御览卷八一八
祭肜为辽东太守，〔六〕至则厉兵马，远斥候。肜有勇力，能贯三百斤弓，虏每犯塞，〔七〕常为士卒先锋，数破之。御览卷三四七
祭肜为辽东太守，鲜卑奉马一疋，貂裘二领。御览卷六九四
祭肜为辽东守，抚夷狄以恩信，皆畏而爱之。〔八〕书钞卷三五
祭肜为辽东太守，肜之威声扬于北方，胡夷皆来内附，〔九〕野无风尘，乃悉罢缘边屯兵。及肜卒，〔一０〕乌桓、鲜卑追思无已，每朝京师，过肜冢拜谒，仰天号泣乃去。御览卷二六０
祭肜素清俭，在辽东三十年，衣无储副。〔一一〕帝嘉其功效，赐钱百万，〔一二〕衣服刀剑，〔一三〕下至杯案食物，大小重沓。〔一四〕书钞卷一三三
祭肜膂力过人，常贯三百斤弓，入为太仆。从帝至鲁，〔一五〕过孔子讲堂，帝指子路室曰：“此太仆室也。〔一六〕太仆，吾之御侮也。”〔一七〕御览卷二三０
〔一〕 “祭肜”，范晔后汉书卷二０有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷一０亦略载其事。“祭肜”二字原误作“□刐”，此条下同，聚珍本则误作“□删”。
〔二〕 “冢”，原误作“家”，今据范晔后汉书祭肜传改正。
〔三〕 “奇而哀之”，范晔后汉书祭肜传云：“肜字次孙，早孤，以至孝见称。遇天下乱，野无烟火，而独在冢侧。每贼过，见其尚幼而有志节，皆奇而哀之。”与此大同小异。因为聚珍本“祭肜”二字误作“□删”，遂以此条文字入□删传，并云□删时代不明，误甚。
〔四〕 “祭肜”，原误作“祭彤”，以下各条同误，皆据范晔后汉书祭肜传改正。“肜”与“融”字通。事类赋卷一三引东观汉记云：“祭肜贯三百斤弓。”“肜”字尚不误。
〔五〕 “策书勉励”，此条书钞卷七八亦引，字句较略。
〔六〕 “祭肜为辽东太守”，肜于建武十七年为辽东太守。
〔七〕 “虏每犯塞”，此下三句原无，聚珍本有，御览卷四三四引亦有，今据增补。
〔八〕 “皆畏而爱之”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。
〔九〕 “胡夷”，文选卷二０陆云大将军宴会被命作诗李善注引同，聚珍本作“诸夷”。
〔一０〕“及肜卒”，按时间顺序，此下诸句当在本篇末。
〔一一〕“储副”，初学记卷二０、御览卷七一０、万花谷后集卷一八引同，姚本、聚珍本作“副储”，不知何据。
〔一二〕“钱百万”，此三字原无，姚本、聚珍本有，书钞卷一九、初学记卷二０、六帖卷四九、御览卷七一０、万花谷后集卷一八、合璧事类后集卷六引亦有此三字，今据增补。祭肜被赐，时在永平十二年。范晔后汉书祭肜传云：永平“十二年，征为太仆。肜在辽东几三十年，衣无兼副。显宗既嘉其功，又美肜清约，拜日，赐钱百万，马三匹，衣被刀剑，下至居室什物，大小无不悉备”。
〔一三〕“衣服刀剑”，此句姚本、聚珍本作“及衣冠刀剑”。
〔一四〕“沓”，御览卷七一０引同，姚本、聚珍本作“□